Puisi Salam Benua-Usman Awang

Suatu hari dalam kelas Asas Deklamasi Puisi,saya diminta untuk mendeklamasi puisi.

Yang menariknya dalam subjek ini ialah pembelajarannya lebih praktikal bukan sekadar teori semata-mata.


Sememangnya saya meminati kelas yang ‘hidup ‘ bukannya kelas yang sunyi sepi -mati,anak murid menjadi seumpama mayat yang sedang dimandikan di hadapan guru......



Seorang demi seorang diminta mendeklamasi puisi.



Apabila giliran saya,saya membelek-belek buku puisi mencari puisi pilihan untuk dideklamasi.



Akhirnya saya menjumpai puisi pilihan saya iaitu karya Usman Awang bertajuk Salam Benua.....



Lantas saya mendeklamasi puisi ini(buat pertama kali di hadapan khalayak-dalam kelas) walaupun sekadar mendeklamasi puisi rangkap pertamanya sahaja .



Dibawah ini saya bawakan puisi menarik tersebut untuk dinikmati dan dihayati bersama.

Salam Benua ~ Usman Awang

I
MEREKA memisahkan kita

pasport visa wilayah segala tempoh nama

mereka merompak kita dengan undang-undangnya

peluru dikirimkan dalam bungkusan dollarnya

kita dipaksa memilih salah satu

dan kita mesti memilihnya

tiada jalan lain
II
Telah saudara pilih senapang dan peluru

banyak pemimpin memilih dollarnya

untuk ini saudara membasahi baju

rumput-merah sungai-merah

tangis anak-anak

darah rakyat tertindas
III
Saudara memerah kaktus melumat batu

menjadikannya minuman makanan

gadis-gadis bekerja debu pasir dandanannya

anak-anak kecil menyandang senapang

saudara menghitamkan langit menyelubungi

saluran minyaksetengahnya menyanyi di penjara

untuk pembebasan Palestin
IV
Kami bertatih di sawah semakin kering

petani-petani mulai menebang hutan dara

permulaan kecil pada ketenangan segumpul awam

ketenangan yang di belakangnya memangkas kami

yang sedikit ini sedang belajar

dari tiap pengalaman saudara

dan pengalaman sendiri

kami memampatkan gerhana bulan mei

pada tujuan tempat

nusantara ini
V
Salam

tanpa visa

pasport

golf

warna

kemanusiaan rakyat

seluruh benua

Usman Awang

1970

Festival Filem Sweden

Swedish Film Festival 2009-Free admission

Kain rentang itu saya perhatikan beberapa kali setiap kali melintasi Institut Asia Eropah ,UM.

Ini bukan kain rentang yang pertama mengiklankan festival filem yang dianjurkan Institut Asia Eropah dengan kerjasama beberapa buah institusi negara asing.

Hampir setiap bulan pasti ada festival filem yang memaparkan filem-filem daripada negara-negara asing di Institut Asia Eropah,UM ini dan ditayangkan secara percuma serta terbuka untuk semua.

Sebelum ini saya pernah bercadang untuk menonton filem dalam festival filem tersebut namun tidak berkesempatan sehinggalah hari ini(16 Februari 2009) saya mengambil keputusan untuk menghadiri Festival Filem Sweden.

Sambutan agak memberangsangkan dan berdasarkan pemerhatian saya kebanyakannya yang hadir pada malam ini ialah pelajar daripada luar negara terutamanya daripada pelajar Master dan PHD Institut Asia Eropah .Hanya saya dan beberapa orang sahaja rakyat Malaysia.

‘That Special Summer’ .

Demikanlah tajuk filem yang ditayangkan pada malam ini bertempat di Auditorium Institut Asia Eropah yang mengisahkan tentang konfilk seorang remaja perempuan dengan ibunya(seorang ibu tunggal) di mana remaja perempuan ini ingin tinggal di Bandar di Sweden bersama rakan-rakannya sedangkan ibunya mahu berpindah ke kampong di Finland.

Remaja perempuan ini akhirnya dengan berat hati terpaksa mengikuti ibunya tinggal di Finland dan sekaligus terpaksa melupakan hasratnya menjadi ‘deejay’ radio di Sweden.

Namun begitu remaja perempuan ini sempat mendapatkan (mencuri...)peralatan radio dan rakaman dan membawa peralatan itu bersamanya ke Finland dan sepanjang kehidupannya di Finland ,dia tidak lekang dengan rakaman radionya bak seorang deejay dan melontarkan rasa ketidakpuashatiannya terhadap ibunya yang memaksanya pindah ke Finland melalui radio.

Banyak juga adegan pergaduhan-pertengkaran mulut antara remaja perempuan ini dengan ibunya bahkan remaja perempuan ini juga hampir sahaja menyebabkan rumah mereka terbakar dan juga cuba membunuh dirinya akibat kecewa dengan sikap ibunya dengan terjun ke dalam sungai walaupun menyedari dia tidak tahu berenang.

Cubaan membunuh diri itu disedari oleh ibunya dan mujur sahaja ibunya berjaya menyelamatkannya daripada lemas dalam sungai tersebut.

Akhirnya remaja perempuan itu sedar dan insaf akan kesilapannya dan berbaik semula dengan ibunya dan tinggallah mereka berdua bersama saudara mara mereka di Finland dalam keadaan bahagia.

Menonton filem ini bagi saya bukan sekadar hiburan untuk melepaskan tekanan belajar(tak tertekan pun sebenarnya..menonton filem itu juga kan satu proses pembelajaran!!!) bahkan mampu memantapkan lagi penguasaan Bahasa Inggeris,mengetahui tentang selok belok budaya asing di samping dapat menambah kenalan baru daripada pelbagai negara terutamanya ketika sesi makan-minum sebelum tayangan dan juga selepas tayangan filem.

Bila pula aktivis gerakan dakwah mahu menghasilkan filem-filem hebat ya....?

10 Tokoh Sarjana Islam Paling Berpengaruh

Saya baru sahaja selesai membaca buku 10 Tokoh Sarjana Islam Paling Berpengaruh-menyingkap sejarah perjuangan dan kegemilangan tokoh abad ke 20 dan 21-(terbitan pertama 2009-) tulisan bekas Timbalan Presiden ABIM,Mohd Rumaizuddin Ghazali.

Ustaz Rumaizuddin Ghazali ini memang dikenali dengan tulisan-tulisannya berkenaan tokoh- ulama.

Dalam buku terbitan PTS Islamika ini dimuatkan artikel tulisan berkenaan 10 orang tokoh iaitu Mustafa Al-Syiba’iy,Dr Yusuf Musa,Mahmud Shaltut,Muhammad ‘Imarah,Muhammad Al-Ghazali,Abu Hassan Ali Al-Nadawi,Syeikh Ismail Sodiq Al-Adawi,Muhammad Al-Mutawalli Al-Sya’rawi,Dr Wahbah Al-Zuhayli dan Dr Yusuf Al-Qaradawi.

Membaca latar belakang,sejarah perjuangan ,jasa dan sumbangan 10 tokoh di atas pasti membangkitkan semangat pembaca terutamanya generasi muda untuk mencontohi perjalanan hidup mereka dalam memperjuangkan Islam.

Ceramah-bengkel agama bersama Syeikh Fauzi Audeh

Lecture by Syeikh Fauzi Audeh from Riyadh .Sunday 8.2.08 11 am .AlKhaadem Centre .Jemput dtg dan ajak kawan2 ya!

SMS dari seorang sahabat ,Nuruddin saya terima pagi ini.Nuruddin sering kali memaklumkan kepeada saya melalui sms sebarang program dan majlis ilmu yang diadakan sekitar lembah kelang.Bahkan beliau bersama sahabatnya telah menghidupkan blog infomajlisilmu.blogspot.com yang banyak dimanfaatkan oleh para blogger untuk mengetahui senarai dan jadual majlis-majlis ilmu sekitar lembah klang.

Saya menaiki lrt dari stesyen universiti ke taman bahagia kerana nuruddin berjanji akan mengambil saya di situ untuk terus ke Al-Khaadem.Al-Khaadem di bawah pimpinan Ustaz Hussein Yee sering mengadakan program-program kebajikan-kemanusiaan dan pengisian ilmu terutamanya ilmu berkenaan sunnah Nabi Muhammad.

Kali ini Al-Khadeem telah menjemput pula Syeikh Fauzi Audeh kelahiran Palestin yang sudah lama menetap di Amerika Syarikat dan kini bertugas di Arab Saudi.
Ceramah yang disampaikan oleh beliau(dalam Bahasa Inggeris) pagi ini berkisar tentang alam ghaib.Cara penyampaian beliau memang agak berbeza dengan para penceramah –pendakwah Islam yang lain apatah lagi beliau berjaya mengupas tajuk yang ‘berat dan menakutkan ‘ini dengan cukup menarik ditambah pula dengan unsur humor lucu tetapi sarat dengan mesej yang menginsafkan.

Turut hadir dalam ceramah anjuran Al-Khaadem ini ialah beberapa orang bukan Islam dan program Al-Khaadem itu sendiri sebenarnya terbuka untuk orang bukan Islam juga dan sebab itu tidak pelik ramai orang bukan Islam yang memeluk Islam dengan berkat bimbingan Al-Khaadeem di bawah pimpinan Ustaz Hussein Yee yang asalnya juga bukan beragama Islam.

Selepas solat Asar di Al-Khaadem,saya mengikuti jemaah Al-Khaadem untuk ke program Syeikh Fauzi Audeh seterusnya bertempat di rumah Dato Imran Ho(seorang ahli perniagaan) di Tropicana(kediaman mewah-elit di Damansara)
Rumah banglo Dato Imran Ho yang sangat besar dan cantik ini dimanfaatkan beliau untuk menganjurkan aktiviti dakwah seumpama ini dan ini mengingatkan saya kepada kisah sahabat Nabi Abdul Rahman Auf seorang yang kaya raya tetapi memanfaatkan kekayaannya untuk perjuangan dakwah perjuangan Islam.

Kalau pagi tadi program bersama Syeikh Fauzi lebih kepada bentuk ceramah tetapi pada program yang bermula selepas solat Asar sehingga ke solat Maghrib ini pula lebih kepada ‘bengkel’ dan sesi dua hala-soal jawab antara Syeikh Fauzi dan para hadirin berkenaan topik sekitar hal ketuhanan.

Saya sempat bersembang sebentar dengan Syeikh Fauzi dan beliau memaklumkan bahawa kunjungan beliau ke Malaysia kali ini turut disebabkan urusan pengajian PHD beliau di Universiti Malaya berkenaan hadith dibawah seliaan Prof Dr Fauzi Deraman,ustaz yang mengajar saya di Jabatan Al-Quran dan Hadith Universiti Malaya.

Saya pulang ke Universiti Malaya dengan penuh kesyukuran kerana dapat memenuhi hari cuti minggu dengan program ilmu seumpama ini.Semoga ilmu ini dapat diamalkan dan dimanfaatkan seterusnya disebarkan dan disampaikan kepada sahabat-sahabat lain.

Mohamad Natsir :Berdakwah Di Jalur Politik Berpolitik Di Jalur Dakwah

Mohamad Natsir :Berdakwah Di Jalur Politik Berpolitik Di Jalur Dakwah

Demikian tajuk buku yang saya beli ketika menghadiri Seminar Serantau Memperingati 100 tahun Pahlawan Nasional Bapak Mohamad Natsir pada 10 Januari 2009 anjuran bersama Wadah Pencerdasan Umat Malaysia(WADAH) dan Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor(KUIS) bertempat di KUIS,Bangi

Buku ini diterbitkan sempena seminar tersebut dan Dato Seri Anwar Ibrahim yang merupakan anak didik Mohamad Natsir telah menyampaikan ucap tamanya dalam seminar serantau ini sekaligus melancarkan buku terbitan bersama Wadah Pencerdasan Umat Malaysia(WADAH) dan Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor(KUIS)- cetakan pertama 2009 ini.

Buku ini memuatkan 3 artikel tulisan Pak Natsir(Jatuh bangunnya umat Islam dalam sejarah untuk renungan para mujahidin,Ketahanan nasional,Dunia islam vis-a-vis dunia umum) dan 11 artikel tulisan tokoh-tokoh seperti Anwar Ibrahim( Natsir,Politikus Intelektual),Siddiq fadzil (Mohammad Natsir:Ahli Politik dan negarawan-Bapak Mohammad Natsir:Catatan Kenang-kenangan),Mohammad Noer (Sumbangan pemikiran dan kepimpinan Mohammad Natsir),Muhammad Uthman El-Muhammady (Pemikiran Mohammad Natsir dalam konteks pemupukan kerjasama serantau),Fadhullah Jamil( Mohammad Natir:Pemikiran dan sumbangannya terhadap bidang pendidikan dan penulisan),Deliar Noer (Kedudukan Natsir masa kini),Abdul Halim Ismail (Bapak Mohammad Natsir:Penuntun umat sepanjang zaman),Sidek Baba (Mengingat Pak Natsir sebagai pendidik umat),Muhammad Rivai Batubara,(Kenangan indah bersama bapak mohammad Natsir),Ahmad Azam Abdul Rahman(Bapak Mohammad Natsir:Apresiasi generasi kedua aktivis Islam Malaysia)

Buku ini wajib dibaca oleh semua aktivis gerakan Islam yang ingin mengenali lebih lanjut tentang Mohammad Natsir

Dibawah ini disertakan sedikit isi penting pembentangan saya (bedah tokoh)dalam usrah rentas jemaah di APIUM tentang Mohammad Natsir.

Mohammad Natsir

◊ Lahir pada 17 Julai 1908
◊Aktif dengan JIB (Jong Islamieten Bond) ketika zaman mudanya
◊Murid kepada intelektual -ulama terkemuka Indonesia A Hassan Bandung ,Haji Agus Salim.,HOS Cokroaminoto
◊Pernah dipenjarakan oleh Sukarno
◊ Perdana Menteri Pertama Indonesia(zaman pimpinan Sukarno 1950-1951)
◊Pernah memimpin parti Islam Masyumi (Majlis Syura Muslimin Indonesia)
◊Pejuang Isu Palestin
◊membantu dalam pemulihan hubungan diplomatik dengan Malaysia pasca konfrontasi ‘Ganyang Malaysia’
◊Antara karya Mohammad Natsir
-Capita Selecta(2 Jilid tebal)
-Fiqh Al-Dakwah
- Qadhiyatu Falisthin (Masalah Palestin).
-Ikhtaru Ahadas Sabilain (Pilih Salah Satu dari Dua Jalan).
◊Beliau juga banyak menulis artikel di majalah terkemuka, seperti Panji Islam, Al Manar, Pembela Islam dan Pedoman Masyarakat mengkritik pandangan nasionalis-sekular
◊Karya tulisannya berkisar tentang fikh, kebudayaan, politik kebangsaan, ideologi, hubungan antara agama, kebudayaan dan peradaban,
◊menguasai khazanah ilmu-ilmu keislaman dengan amat luas.
◊menguasai, sejarah, filsafat, kebudayaan dan peradaban Barat.
◊menjadi anggota Dewan Pendiri The Oxford Center for Islamic Studies, London. Pada tahun 1987
◊Menubuhkan Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia (DDII).
◊wakil presiden Muktamar Alam Al-Islami (World Muslim Congress), anggota Rabithah Alam Islami di Makkah, anggota Dewan Masjid Sedunia,
◊ pernah diusulkan menjadi SU OIC
◊menerima Penghargaan Internasional Malik Faisal (Faisal Award) dari Kerajaan Saudi Arabia pada tahun 1980
◊Meninggal dunia pada 6 Februari 1993

Tokoh-Tokoh Gerakan Islam Abad Moden

Tokoh-Tokoh Gerakan Islam Abad Moden

Buku ini merupakan tulisan Zainudin Hashim dan Riduan Mohamad Nor terbitan Jundi Resources-cetakan pertama Januari 2009.

Buku ini memuatkan tulisan berkenaan peribadi,pengalaman,sejarah dan cabaran yang dihadapi oleh 29 tokoh gerakan Islam seperti Abdul Aziz rantisi,Abdul Qader Awdah,Abas Madani ,Abdul Hamid Kisyk,Abdul Majid Az Zandani,Abdullah Azam,Abdullah Nasih Ulwan,Syeikh Ahmad Yassin,Abu Hasan Ali An Nadwi,Badiuzaman Said Nursi,Burhanuddin Al-Helmi,Najmuddin Erbakan,Syeikh Faisal Molawi,Fathi Yakan,Hasan Al Banna,Hasan Al Hudaibi,Hasan At Turabi,Jamaluddin Al Afghani,Abul A’la Al-Maududi,Syeikh Muhammad Abduh,Syeikh Muhammad Al-Ghazali,Mustafa Masyhur,Mustafa Sibaie,Omar Al-Mokhtar,Qazi Hussain,Sayyid Qutb,Said Hawwa,Syeikh Solah Abu Ismail,Zainab Al- Ghazali.

Biografi tokoh gerakan Islam ini mampu mendekatkan hati para pembaca dengan tokoh-tokoh tersebut sekaligus mencontohi dan menjadikan mereka sebagai tauladan dalam menggerakkan perjuangan Islam.

Forum bersama Prof Dr Wan Mohd Nor Wan Daud

16 Januari 2009

Hari ini saya hadir ke ceramah Prof Dr Wan Mohd Nor Wan Daud,seorang pemikir,tokoh intelektual yang juga merupakan anak murid paling kanan Prof Syed Mohd Naquib Al-Attas.

Ceramah beliau ini yang menarik nya bukan diadakan di dewan-dewan kuliah universiti yang sinonim dengan kapisiti beliau selaku ahli akademik dan pensyarah tetapi diadakan di dewan Masjid Saidina Abu Bakar As-Siddiq,Bangsar .

Dalam program kerjasama antara pihak Masjid Saidina Abu Bakar As-Siddiq,Bangsar dan Muslim Profesionals Forum ini Prof Dr Wan Mohd Nor Wan Daud, menyampaikan pengisian intelektual beliau bertajuk Fundamental Challenges Facing Contemporary Muslims.

Beberapa perkara disentuh oleh beliau seperti bagaimana peranan ilmuwan Islam seperti Al-Ghazali yang sebenarnya memulakan langkah awal kebangkitan ummat sehingga kemudiannya hasil pengaruh pemikiran beliau berjaya melahirkan tokoh-tokoh seperti Sallehudin Al-Ayubi dan Abdul Qadir Al-Jailani .

Seringkali kita melihat kejayaan perjuangan tokoh seperti Sallehudin Al-Ayubi dan Abdul Qadir Al-Jailani tanpa melihat kepada usaha yang sebenarnya telah dimulakan sejak sekian lama oleh tokoh-tokoh generasi awal sebelum itu lagi.

Selain itu beliau membicarakan persoalan berkenaan Mind-thinking-pemahaman terhadap agama-framework,Isu penggunaan kalimah Allah,isu-arab,isu palestin ,erti mind-qalb-heart,kupasan tentang Qalb-nafs-ruh-aql,soal Authority,Isu murtad,Freedom of religion dan dialog.

Politik tanah air ku bergolak lagi....

Politik di Malaysia bergolak lagi.

Dalam keadaan rakyat terhimpit dengan krisis ekonomi dunia,krisis politik tanah air pula terpaksa rakyat hadapi.Sudah jatuh ditimpa tangga.

Pergolakan politik tanah air pastinya merugikan rakyat dan negara.Justeru politik tanah air perlu dipulihkan dan dijernihkan dengan menjadikan kepentingan rakyat maslahah ummat sebagai keutamaan dalam agenda perjuangan.

Politikus berakhlak mulia peribadi tauladan perlu diangkat sebagai pemimpin dan bukannya politikus yang mengabaikan aspek akhlak dan moral sehingga sanggup mengadaikan maruah diri menjadi perkakas nafsu serakah.

Politics without morality tends to corrupt.........

Kebangkitan Generasi Salahuddin dan kembalinya Jerusalem ke Pangkuan Islam???

Kebangkitan Generasi Salahuddin Dan Kembalinya Jerusalem Ke Pangkuan Islam@ Hakadha Zahara Jailu Salahu Al-Din Wa Hakadha ‘Adat Al-Quda

Demikianlah tajuk buku yang menjadi ‘kegilaan’ di kalangan keluarga besar PKPIM-ABIM-WADAH sejak akhir-akhir ini.

Di sana sini ceramah-usrah keluarga besar ini buku ini diperkatakan dan dibincangkan seolah-olah satu kempen besar-besaran untuk membaca buku ini bahkan akan dijadikan bahan bacaan wajib ahli gerakan dakwah ini.

Saya difahamkan ia bermula daripada saranan Prof Wan Mohd Nor Wan Daud yang mengupas beberapa isi penting buku tulisan Dr.Majid Irsan Kailani (terjemahan dalam bahasa Melayu oleh Abdullah Abbas- Cetakan pertama 2000-terbitan International Institute of Islamic Thought (IIIT)dan Thinker’s Library Sdn Bhd- 423 mukasurat@433 termasuk nota hujung dan bibliografi)dan seterusnya beliau menggalakkan usaha membaca dan menghadam buku tersebut.

Presiden ABIM dan Presiden PKPIM dalam siri-siri usrah mereka juga sering memetik isi penting kandungan buku ini dan menasihatkan ahli-ahli ABIM-PKPIM untuk mendapatkan dan membaca dengan khatam buku ini.

Di peringkat kampus UM sendiri ‘murabbi’ bagi PKPIM UM,Dr Amran Mohamad(SU ABIM) juga akan menjadikan buku Kebangkitan Generasi Salahuddin Dan Kembalinya Jerusalem Ke Pangkuan Islam ini sebagai bahan bacaan wajib dalam usrah pimpinan PKPIM UM bersamanya bahkan beliau memberi terlebih dahulu buku ini kepada saya dan pimpinan PKPIM UM dan bayarannya pula boleh dibayar secara ansuran(harga RM 35).

Dr Amran sendiri mengatakan kepada kami pimpinan PKPIM UM tentang cita-citanya mewujudkan satu gerakan yang dipanggil Generasi Solahuddin yang pastinya lebih mengkhususkan untuk mengkaji dan menyelidik tentang sejarah perjuangan Salahuddin Al-Ayubi .

Saya baru sahaja membaca kata pengantar buku ini yang ditulis oleh tokoh pemikir,Syeikh Taha Jabir Alwani dan membaca sepintas lalu bahagian-bahagian (bab kecil) yang akan dihuraikan dalam buku ini dan ternyata seolah-olah ada satu ‘tarikan magnet ‘ yang mendesak agar saya menghabiskan ,mengkaji,menghadam dan menekuni bacaan buku ini secepat mungkin.

Dan tiba-tiba saya teringat bahawa buku bertajuk Kebangkitan Generasi Salahuddin Dan Kembalinya Jerusalem Ke Pangkuan Islam ini sebenarnya pernah ‘dibelek’-‘disentuh’oleh saya di perpustakaan sebelum ini!!!

Pengajarannya ....Kita jangan sekadar ‘membelek-menyentuh’ buku-buku di perpustakaan tetapi ‘berkampunglah ‘di perpustakaan untuk ‘sesi hidangan buku’!!!

Muktamar Majlis Amal Islami Malaysia(MAIM) di PICC,Putrajaya

13 Januari 2009-

Hari ini sebenarnya ada kelas beberapa subjek tetapi saya mengambil keputusan untuk tidak hadir dengan surat pelepasan demi menghadiri Muktamar Majlis Amal Islami Malaysia(MAIM) di PICC,Putrajaya.

Muktamar MAIM ini saya kira agak menarik apatah lagi ia mengumpulkan keseluruhan Ngo-Ngo Islam yang terdapat di Malaysia.

Saya tidak sempat menghadiri upacara perasmian pada sesi pagi yang dirasmikan sendiri oleh DYM Yang DiPertuan Agung .

Ketika saya tiba majlis sudah pun bermula dengan menyaksikan pembentangan beberapa kertas kerja oleh wakil-wakil Ngo Islam.

Dewan PICC yang boleh menampung jumlah peserta yang agak ramai dipenuhi oleh para peserta yang datang dari seluruh pelusuk tanah air mewakili Ngo-Ngo Islam di Malaysia.

Sesi soal jawab menyaksikan beberapa persoalan dilontarkan oleh peserta-peserta antaranya berkenaan isu umat Melayu-Islam(penguasaan ekonomi,kuasa politik,isu Bahasa Melayu ,hal kepenggunaan Islam dan lain-lain )dan juga bagaimana untuk memperkasakan lagi Ngo-Ngo Islam sebagai mengimbangi kekuatan dan kelemahan parti-parti politik tanah air.

Pada sesi petang pula diadakan pemilihan jawatankuasa tertinggi MAIM yang menyaksikan Yang Dipertua Yayasan Dakwah Islamiyah(YADIM),Dato Nakhaie Hj Ahmad(bekas pimpinan PAS dan UMNO) diamanahkan sebagai pengerusi MAIM yang pertama.

Pada pandangan saya Ngo-Ngo Islam mesti kuat dan lantang bersuara mempertahankan hak ummat keseluruhan dan suara Ngo-Ngo Islam ini mesti didengari oleh semua pihak di samping menjadi badan pendesak membawa suara rakyat suara ummat .

Pada hari ini kewujudan Ngo-Ngo Islam yang memberi keutamaan dalam pelbagai bidang dan fokus tertentu masih kecil jumlahnya berbanding dengan jumlah Ngo-Ngo bukan Islam.

Jadi amat wajar umat Islam di Malaysia menambahkan lagi bilangan Ngo-Ngo Islam dengan fokus yang pelbagai di samping memperkasakan yang sedia ada dan kewujudan Majlis Amal Islami Malaysia(MAIM) ini pastinya dapat menyatu padukan dan menyelaraskan gerak kerja keseluruhan Ngo-Ngo Islam seterusnya dapat mewujudkan satu gelombang suara Ngo Islam yang kuat yang dapat memenuhi aspirasi ummat.


(Terima kasih kepada Presiden ABIM,Yusri Mohamad yang sudi menumpangkan saya pulang ke Universiti Malaya daripada Putrajaya .)

Usrah Qiyadah PKPIM bersama Dato Dr.Siddiq Fadzil

3 Januari 2009-Hari ini hampir sehari suntuk saya berada di Kolej Dar Hikmah,Kajang(berdekatan sahaja dengan rumah saya).

Selepas mesyuarat selari PKPIM pada sesi petang,kami berusrah pula pada sesi malam dan kali ini bersama seorang tokoh dakwah dan pemikir,Dato Dr.Siddiq Fadzil yang terkenal dengan gaya bahasa pidato dan penulisannya yang penuh sastera,sarat teguran sinis kepada penguasa,dan menyentuh isu rakyat isu ummat.

Dalam usrah yang dihadiri oleh pimpinan PKPIM ini beliau membentangkan tajuk Misi mencetak kader-kader dakwah.

Generasi pelanjut perjuangan.

Inilah istilah yang beliau gambarkan kepada aktivis muda dakwah yang akan meneruskan perjuangan dakwah generasi terdahulu.

Beliau menyentuh tentang impian dan pengalaman antara orang tua dan orang mua.
Menurut beliau ,tidak ada orang tua yang tidak ada pengalaman dan orang tua tidaklah ada impian.Kalau nak minta daripada orang tua minta pengalamannya manakala daripada orang muda minta@tanya impian nya memandangkan orang muda kurang pengalaman.

Beliau juga mengimbas kembali perjuangan dakwah beliau semenjak muda sehingga kini antaranya bermula dari jemaah PMIUM,PKPIM,ABIM dan kini WADAH.Beliau tidak terfikir ada lagi jemaah yang akan beliau sertai lagi selepas WADAH ini.

Khodimul Ummah-Khadam kepada ummah

Istilah ini beliau gunakan menggambarkan peribadi seorang kader dakwah yang kita dambakan.

Beliau juga mengupas tentang pandangan Bapak Mohammad Natsir(mentor beliau dan juga DSAI) ketika ditanya siapa penganti beliau.bagi Pak Natsir beliau tidak siapkan sesiapa sebagai pengganti sebab bagi beliau yang dinamakan pemimpin itu akan muncul di kalangan seangkatan muncul dari tengah gelanggang dan bukannya daripada dewan kuliah atau bilik seminar Pak Natsir juga pernah mengungkap kisah Nabi Zakaria yang sudah berusia lanjut tetapi belum ada calon pengganti..

Beliau juga menceritakan bagaimana Nurcholis Majid(Cak Nur-yang menimbulkan kontroversi di Indonesia) yang pernah digelar Natsir Muda suatu ketika walaupun kemudiaanya mereka berdua banyak berbeza pandangan dan pemikiran tentang Islam.

Menurut Dato Dr Siddiq Fadzil beliau siap sedia menghadapi kemungkinan yang dicetak tidak menjadi tetapi mudah-mudahan jadi.

Kader dakwah menurut beliau ialah kader yang mampu menangani realiti dakwah di zamannya dan mengenal zamannya bahkan istiqamah dan konsisten.Mengenal zamannya bagi beliau meupakan syarat asasi yang tidak boleh dikompromikan oleh kader dakwah.

Kata beliau’anda dicetak untuk zaman anda, bukan untuk zaman lalu’.
Tahun 2000 an bukan tahun 70 an yang mana realiti-waqi’ telah pun berubah.
‘Manusia ideal sesuatu zaman tidak ideal lagi dalam zaman yang sudah berubah’.Inilah kata –kata yang dipetik oleh beliau tatkala menghuraikan tentang mengenal zaman.

Beliau turut mengimbas kembali bagaimana sukarnya kader dakwah era 70 an dahulu yang terpaksa menaip dengan mesin taip lama sambil menggelek dakwatnya .Bagi beliau’tidak ada maaf bagi kader sekarang tidak tahu kuasai teknologi maklumat’.

Beliau juga menyeru pimpinan PKPIM yang hadir dalam usrah ini agar tidak mengabaikan sejarah masa silam dengan meremehkannya tetapi sejarah perlu dikaji,direnung, dan dipelajari.’Mereka yang tidak pelajari dan tidak tahu sejarah akan mengulangi kesalahan sejarah ‘kata beliau.

Seorang mukmin tidak boleh naïf dan dipatuk 2 kali dalam lubang yang sama,jelas beliau.

Pengalaman yang paling tidak boleh beliau lupakan ialah krisis tahun1982 dimana Presiden ABIM ketika itu,Dato Seri Anwar Ibrahim mengisytiharkan masuk UMNO dan dato Dr Siddiq Fadzil kemudiaanya memangku jawatan Presiden ABIM.
Krisis,perkelahian sangat pahit oleh itu hal-hal sebegini perlu dihindarkan,nasihat beliau lagi.

Yang kita ingin cetak bukan kader-kader individu tetapi kader gerakan dakwah,jemaah dakwah. Orientasi jamaie harus cukup kuat dan kader dakwah itu perlu berperanan dalam konteks jemaah bukannya secara individu.

Sehebat mana pun individu kalau tidak mampu berperanan secara berjemaah tidak mampu menyumbang kepada ummat.

Demikian lah kata-kata yang diluahkan beliau dalam mengupas tentang peranan kader dakwah untuk berperanan secara berjemaah.

Beliau juga sempat memberi contoh bagaimana Indonesia yang gah dengan kehebatan dalam sukan badminton (individu)tetapi sering tewas dalam sukan bolasepak (pasukan)yang mana bagi beliau Indonesia gagal membina pasukan atau pemainnya tidak pandai main secara berpasukan.

Beliau meluahkan betapa susahnya membina kader-kader dakwah-aktivis yang pandai berperanan dalam jemaah dan sebab itu subjek ‘amal jamaie’ yang diperkenalkan dalam usrah ABIM misalnya dengan mengambil bahan-bahan dari Ikhwanul Muslimin (Mesir) cukup penting bagi beliau.

Beliau juga membicarakan perihal ‘budaya ABIM’ yang hanya ada pada ahli gerakan ABIM yang mampu menyatukan dan menyeragamkan warganya seperti cara bertegur sapa,cara berpakaian dan penampilan .

Imej ahli ABIM suatu ketika dahulu terkenal dengan janggut yang sedikit-sejemput,berbaju melayu dengan seluar biasa,ketayap(bagi sesetengah ahli) dan juga ucapan dasar yang panjang dan ilmiah!!!

Beliau juga pernah bergurau dengan Dato Seri Anwar Ibrahim berkenaan perbezaan ucapan dasar DSAI yang agak panjang ketika memimpin ABIM dan ucapan dasar beliau yang pendek ketika memimpin pemuda UMNO.

Satu lagi budaya ABIM yang beliau tekankan ialah amalan menghormati syura.
Antara fungsi pemimpin bagi beliau ialah ‘culture builder’-pembangun dan pembina budaya.

Dato Dr.Siddiq Fadzil menghurai bagaimana dalam ilmu pengurusan(management),individu ibarat anak panah yang tidak tahu dimana akan dilepaskan sasarannya.Yang menyatukannya ialah budaya iaitu apabila dilepaskan secara terarah ,ke mana arahnya.

Beliau menegaskan pentingnya kita mengetahui dan menghormati budaya.
Beliau turut mengambil contoh bagaimana budaya dalam UMNO dan PAS yang berbeza.Kata beliau budaya dalam PAS,penyokong yang keluar duit manakala budaya dalam UMNO penyokong yang minta duit!!!

Dato Dr.Siddiq Fadzil menghuraikan juga kepentingan melaksanakan amal secara jamaie.Amar makruf nahi mungkar menurut beliau merupakan tanggungjawab kolektif –bersama.Beliau memetik ayat Al-Quran (wal takumminkum ummah.....)perkataaan ummah yang bermaksud jemaah-jamaie.Begitu juga ayat Al-Quran(Kuntum khoiro ummah...)yang mana bagi beliau jemaah dakwah seharusnya jadi sebaik-baik ummat(khoiro ummah) yang mana kegiatannya ialah amar makruf nahi mungkar)

Beliau menimbulkan persoalan dalam ayat (Kuntum Khoiro ummah ...)yang mana Allah mengatakan mereka menyeru kea rah kebaikan dan mencegah kemungkaran dan beriman kepada Allah,kenapa tidak beriman dahulu baru amar makruf nahi mungkar?Apa guna amar makruf nahi mungkar tanpa iman?

Persoalan itu dijawab beliau dengan mengatakan untuk melaksanakan amar makruf nahi mungkar jangan hanya tunggu sampai iman sudah kuat.Iman akan kuat berkat amar makruf nahi mungkar yang membawa kesan kepada peningkatan iman.
Beliau juga membicarakan tentang penyakit-penyakit yang merosakkan dan melonggar jemaah anataranya apabila earganya mengutamakan dan mendahulukan kepentingan peribadi daripada kepentingan orang ramai.Beliau menyeru agar diamalkan orientasi yang mengutamakan kepentingan ramai,ummah dan jemaah sehingga sanggup mengorbankan kepentingan diri untuk kepentingan jemaah.

Jemaah selalu jadi pecah apabila tumbuh penyakit ‘Hubbu Ri’asah’ dimana semua nak jadi pemimpin.Yang jadi ketua tidak mahu turun,yang dibawah nak jadi ketua.
Beliau juga memeprkatakan soal orientasi tahu diri-sedar diri , tahu menempatkan diri atau dimana nak posisikan diri.

Beliau membawa kisah bagaimana selepas Prof.Dr Razali Nawawi selaku Presiden ABIM yang pertama melepaskan jawatannya timbul persoalan siapa pengganti beliau .2 nama menjadi calon pilihan untuk menjawat jawatan Presiden ABIM iaitu Dato Seri Anwar Ibrahim dan Almarhum Dato Fadzil Nor.Dato Seri Anwar Ibrahim menghitung bahawa Almarhum Dato Fadzil Nor yang paling layak memandangakn ‘keustazan’ dan usianya yang lebih tua lantas ‘mempromosi ‘Almarhum Fadzil Nor untuk jawatan Presiden ABIM.

Namun demikian,Almarhum Fadzil Nor merasakan Dato Seri Anwar Ibrahim ‘the best person’ untuk jawatan tersebut memandangkan orang ramai lebih nak dengar pandangan Dato Seri Anwar Ibrahim dan akhirnya Dato Seri Anwar Ibrahim diangkat menjadi Presiden ABIM dan Almarhum Fadzil Nor sebagai timbalannya.

Dato Dr.Siddiq Fadzil juga mengupas ayat Quran dan mengaitkannya dengan gejala perebutan kuasa akibat inginkan habuan ukhrawi.

Beliau juga memetik kisah berkenaan keinginan seseorang dan impian beliau juga untuk mati dalam keadaan senyum.Ketika kita lahir,kita menangis sedangkan orang di sekeliling kita senyum ketawa riang.Kita sepatutnya punya keinginan untuk mati dalam keadaan sebaliknya iaitu mati dalam keadaan senyum sedangkan orang lain menangisi kematian kita.Demikianlah hal manusia yang ketawa apabila menerima kelahiran seseorang dan menangis apabila kehilangan seseorang.

Beliau juga membawa kisah Khalifah Umar Abdul Aziz saat menghadapi maut bagaimana beliau melaung suara sekuat-kuatnya mengakhiri hayatnya dengan sepotong ayat AL-Quran berkenaan seseorang yang hanya mencari ketinggian dunia.
Di samping itu Dato Dr Siddiq Fadzil juga mengupas satu lagi penyakit yang dapat menghancurkan sesebuah jemaah Islam iaitu apabila dinginya komunikasi –jarak antara pemimpin dan pengikut.Beliau memetik pepatah Melayu bagi mengambarkan hubungan antara pemimpin dan pengikut iaitu ‘yang didulukan selangkah,yang ditinggikan seranting,yang dilebihkan serambut’

Beliau mengambil contoh kedudukan imam dalam solat dimana imam bukanlah ditengah-tengah atau di belakang dan tidak boleh terlalu jauh dari makmum dibimbangi imam tidak tahu dan tidak dengar mereka yang berada di saf belakang.Kalau pemimpin terlalu jauh daripada pengikut,pemimpin tersebut tidak dapat merasai apa yang dirasai oleh pengikut.

Beliau menyelar sikap sesetengah pemimpin yang mempunyai gaya kepimpinan yang tidak meraikan pendapat dan pemikiran para warga@rakyat dan suka memaksakan atau istilah yang beliau gunakan sebagai penindasan pemikiran yang mana seseorang itu memaksakan pemikirannya kepada orang lain.Beliau membawa kisah Firaun dalam Al-Quran yang selalu melakukan penindasan pemikiran dan hanya versinya sahaja boleh dirakyatkan dimasyarakatkan.

Beliau juga mengimbas kembali peristiwa 8 Mac 2008(Pilihanraya Malaysia) dimana menurut beliau terlalu banyak propaganda yang memperbodohkan rakyat.Beliau berpandangan harus ada keterbukaan dan mengelak daripada mengagumi pendapat sendiri lantas meremehkan pendapat orang lain yang bagi beliau merupakan satu penyakit rohani yang paling parah.

Ketika sesi soal jawab para pimpinan PKPIM tidak melepaskan peluang untuk bertanyakan soalan-soalan kepada beliau.Tatakala menjawab isu perpecahan umat Islam beliau berbangga kerana masih ada generasi muda yang peka terhadap isu perpecahan umat Islam dan mempunyai keinginan untuk menyatu!bersatu-padu.
Antara punca utama perpecahan umat menurut beliau ialah hilangnya sikap saling mempercayai dan berkenaan soal hati manusia.Fikiran boleh diyakinkan tetapi soal hati begitu rumit untuk dijawab.Pendekatan Islam menurut beliau ialah pendekatan hati jadi kita diminta untuk berbicara dari hati ke hati.Beliau juga sempat bergurau berkenaan hati perut yang mana hati manusia kadangkala sudah mati yang tinggal hanyalah ...perut!!!

Beliau juga ditanya berkenaan pendekatan dakwah sejauh manakah sudah berubah anatara era 70 an dan era kini.Bagi Dato Dr.Siddiq Fadzil pendekatan dakwah yang perlu diamalkan oleh kader dakwah kini ialah pendekatan realistik .Pendekatan dakwah ada yang berubah dan ada yang tidak berubah kalu mahu dibandingkan antara era 70 an dan era kini.

Yang tidak berubah bagi beliau ialah ‘nature’ orang muda@tabii kemudaan yang mana orang muda ini bila-bila kaya dengan idealistik atau pendekatan yang membawa suatu yang ideal.Era 70 an dahulu kata beliau terkenal dengan Marxisme dan pemuda sosialis serta orang muda yang tergila- gilakan sosialis.Jadi strategi yang digunakan oleh golongan Islamis ketika itu antaranya mempopularkan istilah Sosialisme Islam yang pernah digunakan antaranya oleh Cokroaminoto dan Mustafa Sibaie walaupun orang kemudiaannya ‘membelasah’ pemikiran ini.

Namun begitu Syeikh Yusuf Qardhawi sendiri walaupun tidaklah mempopularkan istilah Sosialisme Islam ini tetap mengerti kenapa orang terdahulu mengunapakai istilah kontroversi ini.Dalam Islam ada unsur sosialisme@Islamic Sosialisme tetapi bukannya Marxisme.Sosialisme Islam bolehlah disamakan dengan keadilan sosial dalam Islam.

Dato Dr Siddiq Fadzil turut mengingatkan kader dakwah supaya lebih kreatif dalam mempersembahkan Islam dalam rupanya yang menarik tetapi tanpa merubah esensi dakwah dan risalah Islamiyah.

Yang berubah berbanding era 70 an dan kini pula ialah bagaimana kehidupan mahasiswa dahulu yang tidak membebankan sebagai contoh peperiksaan hanyalah setahun sekali dan ketika itu menggunakan sistem penggal dan bukannya semester serta cutinya agak lama dalam 3 bulan.

Beliau juga menegaskan bahawa Islam itu sesuatu yang menyenangkan bukan menyusahkan jadi dakwah juga perlu dipakejkan sesuai dengan realiti.
Soalan berkenaan sistem syura juga ditanya kepada beliau dan beliau menjawab dengan mengatakan bahawa syura bukan sahaja dengan fikiran tetapi juga dengan iman.Yang dicari ialah pilihan yang paling baik.Dalam syura bukan sahaja menekankan kepintaran berhujah semata-mata tetapi juga kesediaan untuk mendengar.

Dalam syura kita tidak boleh sama sekali menyembunyikan mana-mana aspek dan dimensi-dimensi tertentu dan perlulah membentangkan seluruh aspek isu yang diperdebatkan.

Syura ingin mencari yang terbaik dan bukannya memenangkan kelompok-kelompok tertentu dan ia mestilah bermula dengan sangkaan baik(Husnu Dzan).

Syura bukan sahaja berkaitan aspek keintelektualan semata-mata tetapi turut melibatkan aspek spiritualisme dan oleh kerana itu juga Dato Dr.Siddiq Fadzil menyarankan agar ada satu slot dalam tamrin berkenaan sistem syura memandangkan ia merupakan subjek yang perlu dipelajari oleh kader-kader dakwah.

Demikianlah catatan saya tatkala mendengar pengisian minda-pemikiran yang terkandung dalamnya aspek keintelektualan juga spiritualisme daripada insan pemikir dan tokoh gerakan dakwah Malaysia,Dato Dr Siddiq Fadzil.

Semoga Allah memberkati ilmu yang disampaikan dan ilmu yang diterima.

Seminar Serantau Memperingati 100 Tahun Pahlawan Nasional Mohammad Natsir

Saya hadir ke Seminar Serantau Memperingati 100 tahun Pahlwan Nasional Bapak Mohammad Natsir anjuran bersama Wadah Pencerdasan Umat(WADAH) dan Kolej Universiti Islam Selangor (KUIS )yang diadakan di Kolej Universiti Islam Selangor(KUIS),Bangi baru-baru ini.

Beberapa hari sebelum seminar ini berlangsung saya bersama-sama beberapa orang sahabat telah mengadakan satu diskusi tajuk yang sama dengan tema seminar serantau ini iaitu Bapak Mohamad Natsir:Berdakwah di jalur politik ,Berpolitik di jalur dakwah.

Saya tidak sempat mendengar ucapan wakil keluarga Pak Natsir dan juga ucapan alu-aluan Presiden WADAH yang cukup saya kagumi,Dato Dr.Siddiq Fadzil(bekas pimpinan PMIUM dan Presdien ABIM) memandangkan kelewatan tiba setelah menaiki komuter dari Kl Sentral ke Bangi bersama beberapa orang rakan.(Dari Stesyen Komuter Bangi,kami menaiki van prebet sapu terus ke KUIS)

Setibanya di sana Menteri Besar Selangor sedang berucap merasmikan program ini.Dewan seminar ini agak penuh dengan para peserta yang jumlahnya diluar jangkaan pihak urusetia program.

Kehadiran Dato Seri Anwar Ibrahim (menurut beliau ,kali pertama semenjak 11 tahun yang lalu-tahun beliau dipecat –beliau dibenarkan masuk ke universiti) mungkin menjadi faktor utama kehadiran ramai peserta yang ingin mendengar ucaptama daripada beliau.

Beliau agak rapat dengan Almarhum Pak Natsir bahkan menerima didikan secara tidak langsung dari tokoh pendakwah ,negarawan –pahlwan nasional ini.

Saya sendiri mula mengenali nama Pak Natsir tatkala membaca tulisan dan pidato Dato Seri Anwar Ibrahim.

Dato Seri Anwar Ibrahim dalam ucaptamanya ini mengupas tentang Pemikiran Pak Natsir:Islam dan kenegaraan.Beliau menyarankan agar digerakkan usaha menerbitkan semula karya-karya pak Natsir dan juga menyeru mahasiswa khasnya untuk mentelaah karya-karya Pak Natsir antaranya seperti Fiqhud Dakwah,Capita Selecta dan lain-lain.

Dato Seri Anwar Ibrahim turut melancarkan buku terbitan bersama WADAH dan KUIS bertajuk Mohammad Natsir:Berdakwah di jalur politik,Berpolitik di jalur dakwah.

Beberapa orang tokoh juga turut membentangkan kertas kerja mereka seperti Bapak Syuhada(Ketua Umum Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia-yang diasaskan Pak Natsir),Prof Dr.Kamal Hasan,Prof Madya Dr Mohd Nur Manuty dan lain-lain.

Ketokohan Pak Natsir sebagai pendakwah,ahli politik,pemikir dan lain-lain sukar ditandingi dan memang layak beliau diangkat sebagai pahlawan nasional.

Semoga kehadiran saya dalam seminar memperingati tokoh besar ini membangkitkan semangat menyuntik motivasi buat saya mencontohi keperibadian beliau dan seterusnya menjadi lebih baik daripada beliau.

Pilihanraya Kampus Universiti Malaya

Pilihanraya Kampus UM:Pemimpin mahasiswa yang bagaimana kita perlukan?

Pilihanraya kampus Universiti Malaya yang bakal tiba tidak lama lagi perlu dijadikan medan untuk mahasiswa universiti Malaya untuk mengangkat pemimpin mahasiswa yang benar-benar memperjuangkan aspirasi mahasiswa.

Universiti Malaya akan kerugian besar sekiranya pemimpin mahasiswanya diangkat dari golongan mahasiswa yang tidak mempunyai idealisme perjuangan yang jelas.
Pemimpin mahasiswa yang tidak mempunyai idealisme perjuangan yang jelas tidak tahu ke mana arah yang perlu dibawanya dalam memimpin mahasiswa keseluruhannya maka jadilah mereka umpama nakhoda kapal yang gagal mengendalikan kapal dengan sebaik mungkin lantas melanggar tumbu karang atau melanggar ombak besar dan akhirnya kapal yang dikendalikannya karam sehingga menyebabkan anak-anak buahnya tenggelam lemas di lautan.

Kita tidak rela Universiti Malaya ini dipimpin oleh mereka yang menganggap jawatan yang bakal disandang itu ialah tuah mereka semata-mata dan bukannya sebagai amanah yang perlu dilaksanakan dengan penuh tanggungjawab.

Pemimpin yang amanah akan berusaha memastikan kuasa yang dimilikinya itu dimanfaatkan dengan sebaik mungkin untuk melakukan perubahan terhadap segala kepincangan yang berlaku.

Kita memerlukan pemimpin mahasiswa yang berani bersuara atas nama mahasiswa menyatakan pandangan,idea,dan pemikiran mahasiswa dan sanggup menanggung sebarang risiko demi menegakkan kebenaran.

Kita mengharapkan pilihanraya kampus ini menjadi medan buat keseluruhan mahasiswa Universiti Malaya untuk mengangkat pemimpin-pemimpin mahasiswa yang komited terhadap usaha penghayatan budaya ilmu dan tradisi keintelektualan mahasiswa.

Pemimpin mahasiswa yang komited terhadap usaha penghayatan budaya ilmu dan tradisi keintelektualan mahasiswa akan sedaya upaya menghidupkan kampus Universiti Malaya ini dengan program-program keilmuan dan keintelektualan yang memaparkan makna sebenar mahasiswa dan berusaha untuk menghapuskan segala bentuk program yang berupaya memperbodoh dan melumpuhkan idealisme perjuangan mahasiswa.

Semoga pilihanraya kampus kali ini diadakan dengan penuh adil dan telus dengan memberi ruang secukupnya buat calon-calon untuk berkempen secara bebas dan yang paling penting mahasiswa Universiti Malaya yang akan mengundi nanti membuat keputusan bijak dengan mengundi calon-calon yang berani membawa suara mahasiswa.Hidup Mahasiswa!!!

Muktamar Majlis Amal Islami Malaysia 2009

Pengenalan

Muktamar Majlis Amal Islami Malaysia kali ini diadakan bagi menghimpun sekali lagi pemimpin Pertubuhan Amal Islam bagi berbincang dan berkongsi idea mengenai isu-isu semasa dan permasalahan sosial yang timbul akibat perkembangan globalisasi yang begitu pantas.

Pertubuhan-pertubuhan amal Islam, adalah institusi masyarakat yang mempunyai keupayaan untuk menggerakkan masyarakat ke arah kemajuan dan peningkatan kualiti masyarakat Islam.Keupayaan ini seharusnya tidak disia-siakan oleh masyarakat Islam untuk kebaikan bersama namun keupayaan ini perlu digerakkan dan peranan mereka perlu diselaraskan bagi mencapai matlamat jangka pendek dan panjang dalam perjuangan ummat Islam untuk tergolong dikalangan “khairu ummah”.

Oleh yang demikian, umat Islam tidak boleh lagi berpeluk tubuh dan menjadi penonton kepada perkembangan yang berlaku disekitar seterunya menjadi mangsa kepada cabaran itu.Kekalahan dan penderitaan umat di dalam dunia yang penuh saingan, pasti akan menjejaskan martabat Islam yang menjadi teras jati diri bangsa.Sudah tiba masanya untuk kita mengemblengkan semua potensi umat secara sepadu dan serentak di bawah naungan persaudaraan Islam untuk memperkasakan usaha memaju dan membangunkan umat.

Tarikh : ; 13 hb Januari 2009
Tempat : Putrajaya International Convention Centre (PICC)
Jumlah Peserta : 3000 orang peserta

Objektif:

Mengutarakan cadangan dan pandangan mengenai isu-isu semasa
Mencari jalan terbaik untuk menyatukan pandangan dan cadangan dalam membentuk perpaduan yang tegar.
Menjadi wadah penggerak gerakan amal Islami dalam membantu kerajaan menangani masalah sosial yang wujud.
Mengukuhkan sumber maklumat, kewangan dan tenaga sukarelawan dan prasarana untuk meningkatkan keberkesanan gerak kerja pembangunan ‘Khairu Ummah’.
Menyelaras gerakan amal Islami agar ia lebih tersusun dan dinamik.

Tema: “Bersatu Membela Islam”

Aturcara Program:

7.00 pg - Pendaftaran peserta
8.00 pg - Jamuan pagi
8.45 pg - ketibaan Dif-Dif Kehormat
9.00 pg - keberangkatan tiba SERI PADUKA BAGINDA AI-WHATIQU BILLAH TUANKU MIZAN ZAINAL ABIDIN YANG DIPERTUAN AGONG MALAYSIA
9.05 pg - bacaan doa
9.10 pg - bacaan ayat-ayat suci Al-Quran
09.30 pg - Titah Perasmian SERI PADUKA BAGINDA AI-WHATIQU BILLAH TUANKU MIZAN ZAINAL ABIDIN YANG DIPERTUAN AGONG MALAYSIA
10.30 pg - santapan diRaja
11.15 pg - keberangkatan pulang SERI PADUKA BAGINDA AI-WHATIQU BILLAH TUANKU MIZAN ZAINAL ABIDIN YANG DIPERTUAN AGONG MALAYSIA
11.30 pg - Ucaptama Halatuju Masyarakat Islam Masakini Oleh: Datuk Haji Mohd Nakhaie bin Haji Ahmad Yang Dipertua YADIM

Kertas Kerja 1 Peranan Pertubuhan Islam dalam Memartabatkan Islam di Malaysia Oleh: Tuan Haji Zaid Kamaruddin Presiden Jamaah Islah Malaysia (JIM)

Kertas Kerja 2 Pengukuhan Pertubuhan Islam Sebagai Wadah Dakwah yang Berkesan Oleh: Tuan Haji Yusri Mohamad Presiden Angkatan Belia Islam Malayia
Pengerusi: Y.Bhg Encik Mohd Jamaludin Shamsudin Timbalan Presiden Persatuan Al-Hunafa
01.30 tghri - Makan Tengahari dan Solat Zohor
02.30 ptg - MESYUARAT AGUNG MUKTAMAR MAJLIS AMAL ISLAMI MALAYSIA YAYASAN DAKWAH ISLAMIAH MALAYSIA
04.00 ptg - Minum Petang
05.00 ptg - Ucapan Penutup Yang Dipertua Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia Y.Bhg Datuk Haji Mohd Nakhaie bin Haji Ahmad

Kuliah Penulisan Dakwah

Penulisan Dakwah-Dr Nor Raudhah binti hj Siren-2-4 petang 7 Januari 2009-BS 9

Saya cukup tertarik untuk mendaftar subjek Penulisan dakwah ini yang ditawarkan di bawah Jabatan dakwah dan pembangunan insan.Harapan saya agar saya dapat memantapkan lagi teknik penulisan sebaik sahaja tamat pengajian dalam subjek penulisan dakwah ini.

Dalam kuliah pertama penulisan dakwah bagi semester ini,Dr Nor Raudah berbicara persoalan pengertian penulisan dakwah dan kepentingannya.

Menurut beliau kita perlu berfikir terlebih dahulu sebelum menulis sesuatu(Berfikir untuk menulis) dan beberapa teknik berfikir perlu dipelajari.

Dr Raudah juga mengambil contoh apa yang tergambar dalam fikiran kita apabila mendengar perkataan hujan.bagi mereka yang berfikiran positif mereka akan mengambarkan tanah yang akan subur tatkala hujan turun manakala mereka yang berfikiran negatif akan mengambarkan suasana banjir yang akan berlaku apabila hujan turun.

Perbezaan antara puisi jahiliyah dan puisi Islam turut sempat dihuraikan beliau.

Beliau juga menyarankan agar penulis menulis tulisan yang mentarbiyah agar jiwa pembaca terkesan untuk mencintai Allah dan jangan sesekali kita memasang niat menulis semata-mata untuk menjadi kaya dengan penulisan tersebut.

Beliau juga menyentuh tentang bagaimana kita dapat mengenal pasti (watak-sikap)individu melalui penulisan.

Satu lagi peringatan beliau yang saya sempat catatkan ialah untuk menjadi penulis,kita perlu sensitif terhadap isu-isu yang berlaku, menghargai setiap pengalaman yang dilalui dan setiap insiden yang berlaku perlu dicatat!

Kuliah Islam dan Agama Semitik

Islam dan Agama Semitik Dr.Khadijah Hambali-6 Januari 2009-2-3 petang-BS 13

Hari ni saya masuk buat pertama kalinya kelas Islam dan agama semitik sejak semester baru bermula .Ketika pendaftaran secara online,saya tertarik dengan subjek di bawah jabatan akidah dan pemikiran ini dan di samping itu juga saya ingin menuntut ilmu di bawah bimbingan Dr Khadijah hambali .

Dr Khadijah dalam kelas pada hari ini memperkatakan berkenaan istilah semitik dan anti-semitik yang kadangkala menjadi kekeliruan dalam pemahaman orang ramai.Beliau juga membicarakan perbezaan antara bahasa dan linguistik.

Dalam kelas ini juga beliau melontar satu persoalan yang membuatkan saya ingin mencari jawapannya iaitu benarkah wujud zaman batu -pra sejarah sebagaimana yang pernah dipelajari dalam subjek sejarah suatu ketika dahulu.

Gambar bersuara: Palestin

...................Patah Tumbuh Hilang Berganti...................

............... Falsafah hidup...........................

.................Tiada takut tiada gentar...........

..............Perjuangan tidak mengenal usia..........

.......... Demi keamanan..........

Manfaatkan kehadiran pelajar antarabangsa di Universiti Malaya

Kehadiran pelajar antarabangsa di Universiti Malaya yang semakin meningkat kebelakangan ini menampakkan kesungguhan pihak pentadbiran Universiti Malaya dalam usaha memperkasakan Universiti Malaya agar mencapai status universiti antarabangsa
.
Pelajar antarabangsa daripada negara-negara asing seperti Yaman,Iran,China ,Indonesia dan lain-lain kini menjadi sebahagaian daripada warga Universiti Malaya bahkan ramai di kalangan mereka yang turut menginap di kolej-kolej kediaman bersama-sama dengan pelajar tempatan.

Di Kolej Kediaman Ungku Aziz(Kolej 11) misalnya menjadi penempatan utama bagi pelajar –pelajar antarabangsa yang menuntut di Universiti Malaya ini.Persoalannya sekarang apakah mahasiswa daripada Malaysia telah memanfaatkan kehadiran mereka ini dengan sebaik mungkin?

Berdasarkan sedikit pengalaman saya ketika menginap di Kolej Kediaman Ungku Aziz,saya mendapati tidak ramai mahasiswa Malaysia yang bergaul dan berkomunikasi dengan pelajar antarabangsa ini.

Hanya segelintir sahaja yang benar-benar memanfaatkan kehadiran mereka ini misalnya untuk berkomunikasi dengan mereka demi memantapkan penguasaan bahasa asing seperti Bahasa Inggeris,Bahasa Arab,Bahasa Mandarin dan lain-lain bahasa lagi.

Pelajar antarabangsa yang menuntut di Universiti Malaya ini turut dilihat bersungguh-sungguh dan mempunyai keazaman yang tinggi untuk menguasai Bahasa Melayu,bahasa rasmi dan bahasa kebangsaan negara Malaysia.Sewajarnya mahasiswa Malaysia mengambil kesempatan ini untuk mengajar mereka memahami Bahasa Melayu disamping mempelajari bahasa-bahasa asing melalui persahabatan dan jalinan ukhwah dengan pelajar-pelajar antarabangsa ini.

Disamping itu mahasiswa Malaysia juga dapat mempelajari tentang aspek kesenian ,kebudayaan ,adat dan agama pelajar antarabangsa ini.Hasil pergaulan inilah yang dapat mewujudkan mahasiswa yang mengamalkan toleransi ,memahami kebudayaan dan mampu hidup aman dalam suasana perbezaan warnakulit,adat,budaya ,bangsa dan agama .

Semoga kita memanfaatkan dengan sebaik mungkin kehadiran pelajar antarabangsa di Universiti Malaya ini.

Seminar Serantau Memperingati 100 Tahun Pahlawan Nasional Mohammad Natsir

Teater anti ISA 'Bilik Kecil'

21 Disember 2008-Malam ini saya berkesempatan menonton Teater anti ISA 'bilik kecil' -Teater bukan teater’ anjuran Majlis Peguam dan Gerakan Mansuhkan ISA bertempat di Majlis Peguam@Bar Council berdekatan dengan Pasar Seni@Central Market.

Sambutan daripada penonton amat memberangsangkan barangkali disebabkan teater ini hanya mengenakan bayaran sebanyak RM 10(untuk tabung mangsa ISA) dan juga disebabkan penonton yang hadir pada malam ini ingin mengetahui tentang situasi sebenar yang dialami oleh tahanan ISA di Kamunting.

Teater bilik kecil ini menampilkan hanya seramai 6 orang pelakon tetapi mampu menggambarkan secara kasar beberapa peringkat dan proses yang akan dihadapi oleh seseorang tahanan ISA.

Dalam teater yang diarahkan oleh bekas tahanan ISA,Hishamudin Rais ini ,digambarkan suasana sesi soal siasat antara polis cawangan khas(SB) dengan aktivis reformasi .

Soal siasat oleh SB terhadap aktivis reformasi ini dipenuhi dengan carut-marut ,tengking,belasah,pukul,tampar,terajang dan 1001 cara yang digunakan oleh SB untuk mendapatkan maklumat dan mengorek rahsia pergerakan reformasi.
Turut digambarkan dalam teater ini ialah kisah penderitaan yang dialami oleh para isteri tahanan ISA tatkala suami mereka ditahan di bawah ISA.

Teater ini agak santai dan dipenuhi dengan unsur komedi lucu namun cukup untuk memberi kesan kepada penonton untuk lebih memahami tentang nasib seseorang yang ditahan di bawah ISA.

Gazebo di Kompleks Perdana Siswa UM: Jadikan ia medan terbuka mahasiswa UM berhimpun,bersuara dan berkarya

Kadang-kadang saya terfikir apakah tujuan pihak Universiti Malaya mewujudkan ‘Gazebo’ di Kompleks Perdana Siswa(KPS) .Bukannya murah kos pembinaan gazebo ini dan sebarang pembaziran perlu dielak apatah lagi ia melibatkan penggunaan wang rakyat.

Amat malang sekiranya kewujudan Gazebo di KPS yangtersergam indah ini tidak dimanfaatkan dengan sebaik mungkin oleh pihak pentadbiran Universiti Malaya dalam usaha melahirkan mahasiswa yang benar-benar menjiwai makna mahasiswa seterusnya mampu menyumbang kepada agama,bangsa dan tanah air.

Jika dilihat sebelum ini Gazebo di KPS seringkali meriah sebagai pentas utama penganjuran program-program berbentuk hiburan semata-mata tetapi agak lesu dengan program-program yang dapat memperkasakan budaya ilmu dan tradisi keintelektualan mahasiswa.

Di universiti-universiti ternama dunia seperti di Universiti Oxford,Universiti Harvard,Universiti Cambridge dan sebagainya juga mempunyai kawasan terbuka seperti gazebo ini tetapi apa yang menariknya ia dijadikan pentas utama untuk mahasiswa berhimpun,bersuara dan berkarya atau dengan kata lain ia menjadi milik mahasiswa dan mahasiswa bebas untuk memanfaatkannya dengan sebaik mungkin dalam mengasah bakat, mengilap potensi dan mencabar pemikiran mereka agar menjiwai makna mahasiswa yang hakiki.

Kedudukan gazebo di KPS yang dikira agak strategik bahkan menjadi kawasan lalu lalang mahasiswa Universiti Malaya sewajarnya diambil kesempatan oleh aktivis-aktivis mahasiswa untuk mengadakan program-program terbuka seperti pidato umum,debat,forum ,wacana,bedah buku ,deklamasi puisi dan lain-lain program yang diisi sepenuhnya oleh mahasiswa untuk mahasiswa.

Cuma yang menjadi persoalannya apakah pihak pentadbiran Universiti Malaya bersedia memberi ruang kepada mahasiswa untuk memanfaatkan gazebo di KPS ini sebebas-bebasnya tanpa sebarang gangguan (dengan pemantauan sahaja)?

Kalau benar pihak pentadbiran Universiti Malaya mahu menekankan aspek komunikasi,ketrampilan,pembinaan syahsiah dan lain –lain kepada mahasiswa seperti mana yang sering dilaung-laung dan digembar-gemburkan oleh pihak pentadbiran Universiti Malaya,maka tiada jawapan lain yang perlu dijawab oleh pihak pentadbiran Universiti Malaya kepada mahasiswa keseluruhannya melainkan membenarkan mahasiswa menghidupkan dan merancakkan gazebo di KPS ini dengan program-program yang menjunjung tinggi budaya ilmu dan tradisi keintelektualan mahasiswa!!!

IAS-AEI International Conference New Horizons in Islamic Area Studies:Islamic Scholarship Across Cultures and Continents(3)

Dalam program IAS-AEI International Conference New Horizons in Islamic Area Studies:Islamic Scholarship across cultures and continents ini terdapat slot pembentangan poster di mana setiap pembentang akan membentangkan hasil kajian mereka dan para peserta boleh bersoal-jawab dengan mereka secara bersemuka.

Saya sempat melihat ‘pameran’ poster-poster para pembentang dan beberapa poster hasil kajian orang Jepun ini benar-benar menarik perhatian saya.

Akiko Komura

Wanita ini mengkaji tentang sejarah perkembangan Islam di Jepun .Penuntut PHD dari Sophia University ini memberikan kad namanya kepada saya dan saya melihat emailnya dan mendapati beliau menggunakanan nama emailnya dengan Saladin lantas saya bertanya beliau apakah dia mengkaji tentang Salahuddin Al-Ayubi dan dia memberitahu saya dia meminati ketokohan Salahuddin Al-Ayubi setelah membuat beberapa kajian tentangnya.

Sachiko Hosoya-

Penuntut PHD dari School of nursing,College of Medicine,Toho University ini mengkaji tentang peranan ngo perubatan Syiah di Iran.Dan dia memaklumkan kepada saya beliau telah beberapa kali pergi ke Iran dan melihat usaha ngo-ngo perubatan di sana yang dipimpin oleh golongan wanita dalam memberi khidmat kepada masyarakat terutamanya golongan tua di Iran.

Tobina Hiromi-

Penuntut PHD dari Kyoto University ini mengkaji tentang kehidupan rakyat Palestin di Jerusalem di bawah jajahan rejim Israel.Beliau telah beberapa kali menjejakkan kaki ke Palestin dan membuat penyelidikan juga tentang tembok pemisah yang dibuat oleh rejim Israel untuk menghalang kebangkitan rakyat Palestin.

Akiko Horiba

Penyelidik dari Institut Titian Perdamaian,Indonesia ini mengkaji tentang konflik antara umat Islam dan Kristian di Ambon dan Maluku di Indonesia.Beliau boleh bertutur dalam bahasa Indonesia dengan fasih .Apabila saya bertanya tentang agama anutannya beliau menjawab beliau tidak menganut mana-mana agama tetapi tetap percaya kepada tuhan.

Hiroki wakamatsu

Penuntut PHD dari Sophia University ini telah memeluk Islam dan berkahwin dengan seorang wanita Turki.Beliau mengkaji tentang Gerakan Cemaat dan Alevi di Turki dan juga tentang pertentangan antara puak sekular dan Islam di Turki.

Sai Yukari-

Penuntut PHD dari Waseda University ini membuat kajian tentang perkongsian makanan antara penduduk Islam dan bukan Islam di masjid –masjid dalam kawasan majoriti bukan Islam di Negara China.Pihak masjid akan menyediakan juadah makanan di masjid dan penduduk Islam dan bukan Islam di sana boleh berkongsi juadah tersebut bersama.

Takayuki Yokota-

Fellow penyelidik dari The Japan Institute of International Affairs(JIIA) membuat kajian tentang pengajian timur tengah dengan fokus kajiannya di Mesir.Beliau turut mengkaji tentang gerakan Ikhwanul Muslimin dan Hassan Al-Banna dan bahkan sempat menemubual Mursyidul Am Ikhwanul Muslimin sekarang.

Hirano Junichi

Penuntut PHD dari Kyoto University ini mengkaji tentang dokotomi antara Syiah dan Sunni dan juga tentang Jamaluddin Al-Afghani dan Pan Islamisme.
Beliau bertanya kepada saya tentang ISTAC dan mengetahui juga tentang Syed Mohamad Naquib Al-Attas dan beliau bercadang ingin melawat perpustakaan ISTAC yang terkenal dengan manuskrip,buku-buku,dan bahan rujukan yang bernilai yang terdapat di sana.

Fujii Chiaki-

Penuntut PHD dari Kyoto University ini membuat penyelidikan tentang konsep perubatan nabi di Afrika.Beliau juga membuat perbandingan antara konsep perubatan nabi dan perubatan Barat dan mendedahkan beberapa kelemahan konsep perubatan Barat terutamanya kegagalan mengubati aspek spiritual manusia berbanding dengan konsep perubatan nabi.

Antara tajuk kajian orang Jepun

Shi’a Islam and the activities of nursing care NGO’s in Iran:The example of Kahrizak Charity Foundation

Diversification of madrasa education in rural Bangladesh-comparative study of four villages

Alevi and Cemaat Movements in Contemporary Turkey:The current state of Islam

Palestinian lives in east Jerusalem under Israeli Occupation:Case studies of the residency right and housing problem

Beyond the sunni-shiite dichotomy:Rethinking Al-Afghani and his Pan-Islamism

Prophet medicine today:case studies in east Africa

Jawi and ideas of community:dynamics among muslim networks and nation-states in 20th century southeast asia

Transformations of Japanese muslims:A history of Islam in Japan

The tide of Islam or a means to independence?-The Young Men’s Muslim Association in the mandatory Palestine

Kebanyakan calon-calon PHD yang membentangkan poster mereka ini rata-ratanya masih muda lingkungan umur 25-30 tahun dari beberapa buah universiti di Jepun seperti Sophia University,Waseda University,Toho university,Kyoto University dan lain-lain lagi.

Mereka cukup berani membentangkan hasil kajian mereka walaupun tidak semua yang fasih bertutur dalam Bahasa Inggeris.

Dan hasil kajian mereka yang kebanyakannya bukan beragama Islam ini tentunya sangat bermanfaat kepada umat Islam dan kita dapat melihat bagaimana universiti-universiti di Jepun dan kerajaan Jepun sendiri yang berani melabur dalam bidang pendidikan dengan tumpuan penuh kepada aspek penyelidikan dan kajian.

Maka tidak peliklah kita melihat Jepun berjaya melahirkan cendekiawan dalam bidang pengajian Islam ,cendekiawan Islam merentasi budaya dan benua.Islam untuk semua!!!

IAS-AEI International Conference New Horizons in Islamic Area Studies:Islamic Scholarship Across Cultures and Continents(2)

Jepun lahirkan cendekiawan Islam

Penubuhan pusat penyelidikan di beberapa buah universiti-kolej di Jepun telah berjaya melahirkan ramai cendekiawan Jepun dalam bidang pengajian Islam dan telah meningkatkan penerbitan ilmiah berkenaan Islam yang kadangkala tidak diketahui oleh umat Islam sendiri.

Selepas peristiwa 11 September 2001,perkembangan Islam di Jepun sangat memberangsangkan dan timbul keinginan di kalangan rakyat Jepun untuk mengetahui dan mendalami ajaran agama Islam bahkan terjemahan al-quran dalam bahasa Jepun mendapat permintaan yang cukup tinggi.

Malulah dengan orang Jepun!

Sempat seorang pensyarah dari Fakulti Sastera Sains Sosial UM yang duduk bersebelahan saya membisikkan ke telinga saya kita patut rasa malu dengan usaha orang -negara Jepun yang bersungguh-sungguh menaja program antarabangsa tentang pengajian Islam ini berbanding dengan orang-negara Islam sendiri!

Duta Jepun cakap Bahasa Melayu

Saya tertarik dengan ucapan Duta Jepun di Malaysia yang memulakan ucapan beliau dengan bahasa ibunda beliau,bahasa Jepun(rasa macam kat Negara Jepun pula ketika itu-sedangkan ketika itu saya di Hotel Nikko Kuala Lumpur bukan di Hotel Nikko,Tokyo!)dan kemudiaanya berusaha bercakap dalam Bahasa Melayu yang saya kira lebih baik (baku) daripada rakyat Malaysia sendiri!

Ketepatan masa peserta Jepun

Sepanjang program ini saya memerhatikan bagaimana budaya menepati masa di amalkan oleh peserta- peserta dari Negara Jepun.

Pihak penganjur terpaksa menunggu lama untuk memastikan kehadiran para peserta sebelum meneruskan program selanjutnya selepas sesi rehat dan saya perhatikan peserta dari Negara jepun inilah yang paling awal masuk ke dalam dewan untuk mengikuti program seterusnya.

Pembentangan kertas-kertas kerja

Pembentangan kertas kerja dibahagikan kepada beberapa sidang dalam satu masa dan para peserta boleh memilih sidang mana yang ingin diikuti mengikut topik-tajuk pilihan yang telah ditetapkan.

Antara yang menjadi moderator dan pembentang kertas kerja dari kalangan tokoh tempatan ialah Dr.Usman El-Muhammady,Prof Mohamad Abu Bakar,Prof Dr.Redzuan Osman dan lain-lain.

Saya sempat mengikuti beberapa sidang yang membentangkan topik berkenaan Islam dan kesenian dan Islam ,keamanan dan keselamatan.

Dalam sidang Islam dan kesenian,Pengerusi Yayasan Restu,Dato abdul Latif Mirasa membentangkan tentang usaha Yayasan restu memperkembangkan kesenian Islam di Malaysia.

Saya cukup tertarik dengan pembentangan daripada Dr.Annabel Teh Gallop dari British Library,United Kingdom(bukan Islam) yang membentangkan tentang aspek kesenian dalam Al-Quran yang merangkumi manuscript,tulisan khat,kalighrafi,hiasan ,warna dan motif dalam Al-Quran yang seringkali dilupakan oleh umat Islam sendiri

Fuad Kouichi Honda,pakar kalighrafi-khat dari Jepun(Islam) pula membentangkan tentang kalighrafi dan tulisan khat yang cukup menarik seperti diwani,ruq’a,thulth,naskh,kufi dan lain-lain.Beliau menunjukkan bagaimana melalui kalighrafi dan khat kita dapat melukis lukisan haiwan dengan penuh unsur kesenian.

Saya sempat menyalin kata-kata Bablo Piccaso yang dibawa dalam pembentangan beliau iaitu :-

‘When wanting to reach a final end in drawing ,I realized that the art of Islamic calligraphy had started it before’

Bersama pengerusi Yayasan Restu,Dato Abdul Latiff Mirasa

Ketika waktu rehat program,saya sempat berjumpa dengan Dato Abdul Latiff Mirasa.Saya memberitahu beliau tentang usaha PBMUM untuk mengadakan program yang boleh mengangkat martabat Bahasa Melayu termasuk juga tulisan jawi dan khat.

Beliau mencadangkan kepada saya supaya diadakan program berkenaan cop mohor dan ini sekaligus dapat menyemarakkan perjuangan tulisan jawi dan khat.PBMUM akan berkerjasama dengan Yayasan Restu selepas ini untuk mengadakan sebarang program yang berkaitan nanti Insya Allah.

Bersama Eksekutif kanan kaligrafi Yayasan Restu

Saya juga sempat berbual dengan En.Abdul Baki Abu Bakar yang berkerja sebagai Eksekutif kanan kaligrafi di Yayasan Restu.Beliaulah yang melukis kalighrafi dank hat ketika pameran Yayasan Restu sepanjang program antarabangsa ini yang mana mendapat perhatian daripada para peserta luar Negara.Saya bertanya kepada beliau dari mana beliau belajar kaligrafi dan khat dan beliau mengatakan beliau belajar dengan pakar khat terkemuka Malaysia,Ustaz Yusuf Abu Bakar(tulisan tangan khat beliau terdapat di beberapa dinding masjid di Malaysia seperti di Masjid Putrajaya dan Masjid Negara)

IAS-AEI International Conference New Horizons in Islamic Area Studies:Islamic Scholarship Across Cultures and Continents(1)

Sekali lagi bertuah.....

Cuti semester pada kali ini menyaksikan saya sekali lagi tergolong dalam kalangan mahasiswa sang penuntut ilmu yang bertuah(amanah yang disangka tuah?Bak kata Dato Dr.Siddiq Fadzil)
Alhamdulillah Syukur pada Allah.
Cuti semester tahun lalu dengan izin Allah jua saya dapat menghadiri program International Conference on Islamophobia di Istanbul,Turki mewakili delegasi PKPIM.

Dan cuti semester kali ini pula saya mendapat rezeki menghadiri program IAS-AEI International Conference New Horizons in Islamic Area Studies:Islamic Scholarship Across Cultures and Continents atau Ruang linkup baru untuk pengajian islam:cendekiawan islam merentasi budaya dan benua anjuran Institut Asia Eropah(AEI),Universiti M alaya dengan kerjasama NIHu Program Islamic Area Studies(Jepun).Program ini juga mendapat tajaan daripada Yayasan Restu ,kedutaan Malaysia di Jepun dan kedutaan jepun di Malaysia.

Program antarabangsa ini dihadiri oleh peserta dari beberapa buah Negara seperti Malaysia,Jepun,Indonesia,Amerika,Filipina,Thailand,Belanda,Nigeria,England dan lain-lain manakala tempatnya diadakan di Hotel Nikko(milik Jepun di Kuala Lumpur!) selama 3 hari berturut-turut(22-24 November 2008)

Sertai program antarabangsa secara percuma!

Saya mendapat maklumat tentang program ini daripada seorang sahabat yang sering mengikuti seminar-seminar bersama, Isa Tan dan kemudiannya saya mendaftar nama di Institut Asia Eropah UM.

Pihak penganjur mengambil nama saya sebagai peserta dan berjanji akan menghubungi saya jika masih terdapat kekosongan untuk program antarabangsa ini.
Sehingga sehari sebelum program berlangsung,pihak penganjur masih belum menghubungi saya dan barangkali saya fikir tiada kekosongan untuk mneyertai program ini walaupun saya betul-betul sangat berharap dapat menyertainya.

Isa Tan mengalami nasib yang sama dengan saya namun begitu beliau mencadangkan agar kami pergi sahaja mendaftar pada pagi hari pendaftaran program tersebut.

Bersama –sama dengan 2 orang sahabat dari Indonesia(pelajar PHD Ekonomi) dan seorang pelajar dari Turki-Iraq,Saya,Isa dan juga hafizol menaiki teksi menuju ke Hotel Nikko berdekatan sahaja dengan stesyen LRT Ampang Park(kami sebenarnya tidak mengetahui pun lokasi Hotel Nikko-sepatutnya boleh menaiki lrt dari stesyen universiti terus ke stesyen Ampang Park(tambang rm 2.10 berbanding teksi rm 12.50!-pengajaran-pastikan lokasi program dahulu ya!)

Sampai sahaja kami disana kami terus ke kaunter pendaftaran dan pihak penganjur meminta kami menunggu sebentar dan kemudiannya memanggil kami dengan khabar gembira;kami boleh menyertai program antarabangsa ini secara percuma!
Selepas mendaftar sebagai peserta kami diberi beg yang dipenuhi dengan fail kertas kerja,buku nota,pen dan sebagainya.

Raja Muda perak,Dr Raja Nazrin Shah merangkap Pro Canselor UM merasmikan program ini yang turut dihadiri oleh Naib Canselor UM,Duta Jepun di Malaysia,Pengarah Institut Asia Eropah(AEI),Universiti M alaya dan pengarah NIHu Program Islamic Area Studies(Jepun).

Ceramah Yusuf Estes di DKU Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya

Ceramah Yusuf Estes di DKU Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya

Ketika dalam perjalanan pulang ke UM selepas solat jumaat di Putrajaya ,saya mendapat panggilan daripada Nuruddin(wakil Yayasan Al-Khadeem yang menuntut di UM).

Beliau meminta bantuan saya untuk menyelesaikan masalah besar yang dihadapi oleh Yayasan Al-Khadeem apabila usaha untuk membawa Yusuf Estes yang dijadualkan malam ini di UM cuba digagalkan oleh sesetengah pihak .

Menurut beliau pihak HEP UM tidak memberi kelulusan dan keizinan untuk mengadakan program malam ini atas alasan Yusuf Estes tiada dalam senarai penceramah luar yang dibenarkan JAKIM.

Rungsing juga saya memikirkan bagaimana untuk menyelesaikan masalah tersebut.Sebelum ini Nuruddin pernah meminta saya mencadangkan tempat untuk program besar ini dan saya mencadangkan DKU APIUM atau KPS.Tidak banyak yang saya sempat tolong memandangkan masih dalam minngu peperiksaan dan mujur Yayasan Al-Khadeem berkerjasama dengan PMAPIUM untuk memudahkan lagi perjalanan program ini.

Ketika saya baru selesai menghadiri program LAKIUM pula saya mendapat sms dari Nuruddin juga yang meminta saya menjadi pengerusi majlis program Yusuf Estes ini tetapi saya menolak atas beberapa alas an.

Belum pun sempat saya menghubungi pihak JAKIM,saya menerima SMS dari Nuruddin yang mnegatakan program malam ini telah pun diluluskan oleh HEP UM.Alhamdulillah!!!

Saya tak tanya pula secara lanjut lanjut kepada beliau bagaimana semudah itu dapat kelulusan setelah beberapa masalah yang dihadapi sebelum ini.Yang penting program Yusuf Estes ini dapat berjalan lancer tanpa sebarang gangguan.

Bayangkan kalau program ini dibatalkan minit-minit akhir pastinya akan mengecewakan pihak penganjur dan juga para hadirin yang hadir semata-mata ingin mendengar ceramah bekas paderi yang popular di youtube ini.

Ternyata program malam itu mendapat sambutan hangat dari para hadirin yang datang dari seluruh pelusuk tanah air.Dewan Kuliah Utama APIUM sekali lagi dipenuhi orang ramai yang hadir sehingga kerusi-kerusi tidak mencukupi untuk menampung jumlah hadirin dan mereka terpaksa duduk di tangga-tangga DKU ini.(Program Syeikh Mohd Siyam ,Imam Masjidil Aqsa dahulu juga dihadiri orang ramai sehingga memenuhi DKU APIUM ini)

Ceramah yang disampaikan oleh Yusuf Estes ini berkisar tentang ketuhanan dan berdasarkan pengalaman beliau sebagai seorang bekas paderi Kristian dan ceramah ini diselangi dengan unsur-unsur humor yang membuatkan para hadirin tidak berhenti ketawa sambil menghayati isi-isi ceramah beliau.

Sebelum ini saya hanya mendengar nama beliau dalam internet melalui laman web berkenaan beliau dan saya juga pernah mendengar ceramah beliau melalui Youtube.
Bersempena dengan program ceramah Yusuf Estes ini juga turut diadakan penjualan buku-buku di luar DKU APIUM.Saya sempat membeli 2 buah buku terbitan IPSI-Islamic Propagation Society International bertajuk Keajaiban Al-Quran oleh Dr.Gary Miller dan Kisah-kisah paderi memeluk Islam.

Semoga kehadiran Yusuf Estes di Malaysia ini dapat membangkitkan semangat umat Islam di Malaysia untuk terus mendalami Islam , dan menyerlah kan keindahan Islam itu sendiri.

Terserempak dengan Syeikh Wahbah Zuhayli di Masjid Putrajaya

Terserempak dengan Syeikh Wahbah Zuhayli di Masjid Putrajaya

Sebaik sahaja selesai urusan penyerahan memorendom,saya terus ke Masjid Putrajaya untuk solat jumaat .

Ketika khatib sedang membaca khutbah ,mata saya terpaku kepada sosok tubuh seorang tua yang memakai jubah jauh di hadapan saya berjalan menuju ke saf paling hadapan .Dari belakang saya memerhatikan beliau dari jauh walaupun tidak nampak jelas raut wajahnya dan saya yakin beliau ialah Syeikh Wahbah Zuhayli yang pernah saya jumpa dan makan semeja bersama ketika Multaqa Alumni Al-Azhar di KLCC dahulu. (rujuk -
http://ilmuwan-w.blogspot.com/2008/02/kenangan-bersama-syeikh-wahbah-zuhayli.html)

Lantas saya memaklumkan melalui SMS kepada Syahir dan Hafez Sabri yang turut sama dalam sesi penyerahan memorendom dan solat jumaat bersama tentang kehadiran Syeokh Wahbah Zuhayli dan meminta mereka berdua agar tunggu selepas solat jumaat untuk berjumpa Syeikh Wahbah Zuhayli.

Selesai sahaja solat jumaat kami berkumpul semula dan kali ini turut disertai oleh Umar Bagharib dan beberapa orang bekas pelajar APIUM yang kini berkerja di Putrajaya dan kami sama-sama berjumpa dan bersalam dengan Syeikh Wahbah Zuhayli.

Orang ramai yang mengenali Syeikh Wahbah Zuhayli yang diiringi oleh pegawai-pegawai kanan JAKIM dan Masjid Putrajaya berebut untuk bersalam dengan beliau dan mujur pihak kerajaan menyediakan payung khas untuk Syeikh Wahbah Zuhayli yang melambangkan beliau merupakan tetamu kenamaan kerajaan buat orang ramai yang tidak mengenali beliau.

Semoga kembara ulama besar ini yang sering bertandang ke Malaysia untuk menyebarkan ilmu dan risalah dakwah ini diredhai oleh Allah dan rakyat Malaysia secara keseluruhannya mendapat manfaat.

Penyerahan memorendom penempatan semula pelarian Palestin yang berada di sempadan Syria-Iraq di Malaysia

21 November-

Penyerahan memorendom penempatan semula pelarian Palestin yang berada di sempadan Syria-Iraq di Malaysia

Hari ini saya menaiki ERL di KL Sentral untuk ke Putrajaya(sudah lama tak naik ERL..) untuk menghadiri satu sesi penyerahan memorendom kepada Perdana Menteri(mewakili PBMUM)-‘Memorendom penempatan semula pelarian Palestin yang berada di sempadan Syria-Iraq di Malaysia ‘yang dipimpin oleh Cikgu Mohd Azmi Abdul Hamid(TERAS)

Memorendom yang disokong hampir 20 NGO dan persatuan (termasuk Citizen International- TERAS-PKPIM-PBMUM-Bersatu Perak-ADR Students’ Society) ini dipanjangkan kepada YAB Perdana Menteri dan Menteri Luar oleh delegasi NGO Malaysia yang mengikuti misi lawatan ke tiga buah kem pelarian Palestin di sempada Syria-Iraq pada 9-13 November 2008 yang lalu.

Memorendom ini menggesa kerajaan Malaysia agar membantu pelarian warga Palestin di sempadan Syria-Iraq ini dan menyeru kerajaan Malaysia untuk segera mengambil tindakan dengan menjadi Negara penerima kepada program penempatan semula pelarian Palestin ini.

Beberapa orang wartawan dari NSTP dan NTV 7 sempat menemubual saya untuk mendapatkan beberapa maklumat tentang memorandum ini dan mujur bahan-bahan berkaitan ada dalam laptop yang saya bawa bersama.

Cikgu Azmi yang mengetuai delegasi penyerahan memorendom ini seperti biasa tampil dengan kain pelikatnya.Sempat kami ber ‘usrah’ bersama di bawah pokoh berhadapan Jabatan Perdana Menteri yang mana beliau begitu semangat membangkitkan rasa peduli anak muda terhadap nasib umat Islam yang ditindas di Negara-negara lain.

Beliau juga menasihatkan agar mahasiswa lebih ke hadapan dalam memperjuangkan isu-isu seperti isu Palestin,isu bahasa Melayu dan lain-lain lagi.

LAKIUM 3

LAKIUM 3

Yusri Hafiz,Syeikh Omar Baraghib,Ustaz Muhsin,Ustaz Hasrizal Jamil@Saiful Islam,Ustaz Anwar Ridhwan,Ustaz Hisommudin Bakar,Amin Idris antara mereka yang memberi pengisian dalam LAKIUM ini selain program-program seperti Team building,Jungle Trecking,senamrobik,Flying Fox dan lain-lain lagi yang bagi saya merangkumi aspek pengisian spiritual@rohani, emosi-motivasi ,mental, dan fizikal.

Secara umumnya hasil perbincangan saya sebagai fasilitator dengan ahli-ahli kumpulan untuk mendapat maklum balas tentang program LAKIUM ini saya mendapati mereka berpuas hati dengan pengisian sepanjang LAKIUM ini.

Cuma bagi saya program LAKIUM ini perlu diperkasakan lagi dengan pengisian –pengisian yang mencabar pemikiran terutamanya aspek pembinaan idealisma dan tradisi keintelektualan mahasiswa.

Sebagai cadangannya peserta LAKIUM diminta mengupas beberapa buah buku tulisan tokoh@pemimpin dan mereka diminta berpidato dan berdebat tentang idea pemikiran mereka.

Ini dapat melatih keupayaan mereka menguasai kemahiran seperti pidato atau debat , berfikiran kreatif dan kritis,berani berhadapan dengan orang ramai,lantang bersuara mengatakan kebenaran dan lain-lain yang diperlukan oleh seorang pemimpin.

Dalam LAKIUM ini ada slot dimana peserta diminta mengkaji tentang gaya kepimpinan 4 orang khalifah
(Abu Bakr,Umar,Usman,Ali),Sukarno,Ahmadinejad,Barack Obama,Umar Abdul Aziz,dan lain-lain lagi.

Slot ini cukup menarik tetapi bagi saya peserta LAKIUM perlu juga didedahkan atau mengkaji gaya kepimpinan tokoh-tokoh tempatan seperti Dato Seri Anwar Ibrahim,Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat,Tun Dr.Mahathir Mohamad,Allahyarham Ustaz Fadzil Nor dan lain-lain.

Semoga ‘graduan’ hasil ‘universiti’ LAKIUM ini mampu memimpin dan menggerakkan perubahan di kampus Universiti Malaya .

Anak muda berjiwa besar
Takkan gentar segala ugutan
Biar ditohmah kata-kata nista
Tetap berani meneruskan perjuangan
Bersatu hati melawan kemungkaran
gagah mara memimpin perubahan

LAKIUM 2

LAKIUM 2

Sebaik sahaja selesai peperiksaan kertas terakhir,saya pergi ke Bank Islam untuk menyelesaikan urusan pembukaan akaun bersama untuk PBMUM.

Saya bertolak ke Bukit Lagong menaiki motor bersama-sama Hafizol dan disertai oleh Maizatul .Kami tidak berapa pasti perjalanan untuk ke sana tetapi saya menyakinkan mereka berdua tentang perjalanan ke sana memandangkan saya pernah ke sana hampir 15 tahun yang lepas!

Ketika itu BAHEIS(kini JAKIM) mengadakan program Hari Keluarga bersama-sama dengan orang asli di Bukit Lagong.

Jalan ke sana memang banyak yang sudah berubah dan saya begitu teruja apabila motor yang kami lalui melintasi jalan-jalan yang saya pernah lalui suatu ketika dahulu dan yang lebih membuatkan saya teruja apabila melalui Sekolah Kebangsaan Selayang Utama ,sekolah rendah saya dahulu dan juga Taman Bidara , kawasan rumah lama saya dan tempat saya membesar (tadika,tempat permainan dengan kawan-kawan-main ‘polis and thief’,’baling selipar’,sorok-sorok,besbol@roundest,lumba basikal,congkak,bolasepak,badminton dan lain-lain) .

Ketika kami sampai ke Pusat Belia Bukit lagong,program sudah pun bermula dan para peserta sedang beratur mendengar taklimat.
Dari atas motor kami melihat ‘gerombolan manusia’ peserta LAKIUM dengan didominasi oleh peserta wanita yang begitu ramai berbanding peserta lelaki.

Ketika mencari tempat ‘parking’ motor,hampir sahaja berlaku insiden pertama LAKIUM apabila motor yang saya naiki bersama-sama Hafizol hampir terlibat dalam tragedi kemalangan bukan dengan kereta@bas@lori dan lain-lain tetapi dengan motor yang dibawa oleh Maizatul yang ‘konvoi’ bersama-sama.

Nasib baik saya yang duduk di belakang Hafizol sempat melompat dari atas motor dan mujur juga Hafizol dan Maizatul dapat mengawal keseimbangan motor dari berlanggar sesama sendiri.

LAKIUM 1

18-20 November -

LAKIUM 1

Apabila mendapat tahu PMIUM akan mengadakan Latihan Kepimpinan Islam Universiti Malaya@LAKIUM pada 18-20 November 2008,saya segera membelek buku perancangan@planner dan mencatatkan pada ruangan tarikh 18-20 November,LAKIUM PMIUM .

Sudah lama saya ingin mengikuti siri-siri latihan anjuran PMIUM memandangkan kali terakhir program latihan yang saya ikuti ialah program ‘JUNTAR’di masjid UIA PJ pada semester satu dahulu.

Saya sering tidak melepaskan peluang mengikuti setiap program anjuran PMIUM seperti kuliah ilmu,ceramah,forum,sambutan sempena bulan-bulan Islam dan lain-lain walaupun tidak pernah mengikuti program tarbiyah PMIUM secara khusus seperti usrah dan tamrin(Kalau dijemput-diajak-dipelawa-pasti saya akan ikut!)
Pada mulanya saya ingin mendaftar sebagai peserta LAKIUM tetapi kemudiannya saya diajak oleh 2 orang penggerak utama LAKIUM(Shafie dan Hadi) untuk menjadi fasilitator dan saya menerimanya memandangkan saya juga sebenarnya berminat menjadi fasilitator@naqib dan sebagainya.

Tarikh 19-21 November sebenarnya dijadualkan program Tamrin Jundi PKPIM UM di Bukit Lagong tetapi memandangkan ada beberapa masalah sedikit program tersebut terpaksa ditangguhkan.

Namun begitu dengan izin Allah jua saya bertandang juga ke Bukit Lagong bukan untuk program PKPIM UM tetapi untuk mengikuti program LAKIUM anjuran PMIUM ini.(KARISMA kampus UITM juga mengadakan program latihan di kawasan yang sama dengan LAKIUM PMIUM ini bahkan lagu tema program PMIUM dan Karisma(nyanyian Alarm Me)turut sama dan modul juga hampir-hampir sama sahaja.

Bayangkan jika PKPIM UM tidak menangguhkan program di sini pasti kita akan menyaksikan siri latihan dakwah bersama PMIUM- KARISMA PKPIM-!!!