Workshop On Muslim Minority

PKPIM-ABIM dengan kerjasama Minority Right Group(MRG) yang berpusat di London,UK telah mengadakan Workshop On Muslim Minority pada hari Sabtu 20 November 2010 bertempat di Kolej Dar Al Hikmah,Kampung Sungai Ramal Dalam,Kajang.

Bengkel ini dihadiri lebih 30 orang terdiri daripada anak muda wakil negara Malaysia,Bangladesh,Thailand,dan Kemboja memberi fokus perbincangan kepada isu penindasan rakyat di Sri Lanka.

2 orang wakil Minority Right Group(MRG) berasal dari Sri Lanka dan menetap di UK telah membentangkan hal ehwal minoriti Muslim di Sri Lanka.

Ramai yang tidak tahu di Sri Lanka terdapat sekitar 8 peratus Muslim di Sri Lanka termasuk keturunan Melayu Sri Lanka yang berasal dari Tanah Melayu@Malaysia-Indonesia.

Wakil Minority Right Group(MRG) menceritakan keadaan sebelum dan selepas konflik perang yang meletus di Sri Lanka.Walaupun keadaan konflik sudah mulai reda,namun masih wujud pelbagai masalah seperti isu perkauman,diskriminasi agama,halangan terhadap kebebasan beragama,tidak toleran dan semua penindasan ini melibatkan kaum minoriti Muslim dan juga bukan Muslim di Sri Lanka.

Penceramah menimbulkan persoalan mengapa negara Muslim seperti Malaysia,Indonesia,Arab Saudi,Bangladesh dan lain-lain tidak serius membantu Muslim minoriti khasnya di Sri Lanka.Tumpuan lebih kepada isu Palestin jangan sampai melupakan nasib minoriti di tempat lain seperti di Sri Lanka. Ada yang membantu sekadar kutipan derma bantuan namun tidak mempunyai program khusus dan berterusan untuk mengeluarkan minoriti Muslim dan bukan Muslim ini dari kemelut kemiskinan dan penindasan. Muslim Sri Lanka sedikit terkilan dan kecewa dengan Muslim di negara-negara lain yang kelihatan seolah-olah tidak menyokong dan membantu mereka.

Muslim di Sri Lanka menurut penceramah umpama ‘sandwich’ hidup dalam keadaan terhimpit dan hidup dalam keadaan sangat daif dan miskin. Pasca Tsunami juga menyaksikan masih ramai yang tinggal di rumah kayu-pokok sehingga kini dan tidak mendapat bantuan zakat serta pelbagai masalah berkaitan pemilikan tanah,rumah penempatan dan sekolah.

Wujud juga ancaman dari kumpulan militant,Tamil Tiger-LTTE yang terlibat dalam keganasan,pembersihan etnik dan juga bom berani mati.

Mengikut penceramah juga seorang editor akhbar terkenal di Sri Lanka telah mati ditembak kerana mendedahkan kekejaman regim penguasa Sri Lanka dan penindasan yang berlaku dan selepas pembunuhan demi pembunuhan yang berlaku menyebabkan ramai yang takut dan tidak berani menyuarakan pandangan dan memperjuangkan keadilan.

2 perkara utama yang ditekankan oleh penceramah ialah hak muslim Sri Lanka yang mahu kembali ke kampung halaman mereka pasca perang dan isu pemilikan tanah yang masih tidak memihak kepada minoriti Muslim.

Misi bantuan kemanusiaan banjir di Kedah oleh Skuad Prihatin –Biro Kesihatan ABIM-MRA-Hospital Al-Islam

Jumaat 12 November 2010

5 petang bertolak dari Gombak

9 malam-Tiba di SRI ABIM,Alor Setar

-Taklimat misi kemanusiaan dan perkongsian pengalaman oleh Abg Shahrul dan Dr Khairil(MRA)

-Ketibaan rombongan Hospital Al-Islam di SRI ABIM

-Pasukan sukarelawan lelaki menginap di SRI ABIM dan pasukan sukarelawan perempuan menginap di Rumah Tetamu

Sabtu 13 November 2010-

-Solat Subuh dan kuliah subuh ringkas setiap orang sukarelawan beberapa minit dan tazkirah oleh Ust Razak (Indonesia) di SRI ABIM

-Sarapan pagi di SRI ABIM

-mandi dan persiapan diri di Masjid Al-Bukhary

8.40 pagi-bertolak ke Taman Uda

9.15 pagi-tiba di Masjid Taman Uda

- longgokan barang-barang musnah kelihatan diletakkan di luar rumah penduduk Taman Uda

9.30 pagi-Ketibaan skuad sukarelawan mahasiswa MSU-PTPL-Unikl

-Penduduk kampung kerjasama gotong royong,memasak makanan beramai-ramai di persekitaran Masjid Taman Uda

10 Pagi -Skuad Prihatin-Biro Kesihatan ABIM-MRA-Hospital Al-Islam buka klinik sementara di dalam Masjid Taman Uda –kaunter pendaftaran-rawatan kesihatan percuma-pengambilan ubat-ubatan

-Kebanyakan orang tua dan kanak-kanak sakit

-Rumah penduduk belum dicuci sepenuhnya-pakaian,almari-tilam ,kayu yang musnah berselerakan

-Banir dikatakanp paling teruk sepanjang 40 tahun

-Banjir dikatakan berpunca dari projek jalan keretapi-empangan air dibuka beransur-ansur-kesan banjir di Thailand

2.30 petang Bertolak ke Wang Tepus, Jitra ,Kubang Pasu

3.00 petang-Tiba di Dewan Sri Kota,Kampong Wang Tepus,Jitra, Kubang Pasu

-air banjir di kampong ini dikatakan setinggi paras dada

-Barang kenduri-peralatan makanan musnah

-Kucing mati-bangkai tidak dikebumikan

3.15 petang -Ke Kampong Kota Mengkuang

-Kaunter kesihatan percuma dibuka

-skuad sukarelawan membantu mencuci pinggan dan peralatan kenduri

5.30 petang-selesai misi di Kampung Kota Mengkuang dan kembali ke SRI ABIM

-berehat

8.30 malam Makan malam beramai-ramai bersama Skuad Prihatin-Biro Kesihatan ABIM-MRA-Hospital AL-Islam di medan selera Jalan Langgar

10.30 malam-lori kontena barang-barang sumbangan untuk mangsa banjir dan lori barang bantuan daripada ABIM Kelang tiba di SRI ABIM

-barang-barang bantuan seperti beras-maggi-biskut-pakaian-1000 kotak

- skuad sukarelawan mahasiswa MSU-PTPL-Unikl membantu Skuad Prihatin-Biro Kesihatan ABIM-MRA-Hospital AL-Islam mengangkat barang bantuan di SRI ABIM

12.00 malam-selesai urusan kontena-kargo

Ahad 14 November 2010

Solat Subuh dan kuliah subuh -sesi soal jawab bersama Ustaz Razak(Indonesia) di SRI ABIM

8.30 pagi -tiba di Masjid Kepada Batas-mandi dan persiapan

9.00 pagi-sarapan pagi bersama YDP ,SU ABIM Kedah

-rombongan sukarelawan dibahagikan kepada 2 kumpulan .1 kumpulan ke Derang dan 1 kumpulan ke Kota Seputeh

10.10 pagi-tiba di Masjid Derang -ke Maahad Derang

-penduduk kampong masih mencuci peralatan masjid-karpet

-Kerosakan kipas,tong,kerusi,tilam,katil asrama pelajar Maahad Derang

-penduduk kampong tidak mendapat maklumat awal jangkaan paras banjir

10.30 Pagi- Skuad Prihatin-Biro Kesihatan ABIM-MRA-Hospital AL-Islam buka kaunter rawatan kesihatan percuma

-ramai orang tua dan kanak-kanak sakit gatal-gatal-batuk(70 orang pesakit)

- Peperiksaan di Maahd Derang ditangguhkan kerana banjir dan pelajar dibenarkan pulang ke kampong halaman masing-masing

2.00 petang-Selesai misi bantuan di Maahad Derang

2.30 petang-Makan tengahari bersama SU Abim Kedah

2.50 petang –bertolak ke Rumah Tetamu-rehat-taaruf-penutup misi bantuan banjir oleh YDP ABIM Kedah

5.00 petang –kembali ke SRI ABIM

6.00 petang –mandi dan persiapan diri di Masjid Al-Bukhary

9 malam-Makan malam di RFC

10.30 malam bertolak pulang dari Kedah

2.30 pagi tiba di Gombak

Haji dan Malcolm X...

Menjelang musim haji yang bakal tiba,saya membaca kembali buku ,’’Malcolm X : As They Knew Him ‘’(editor David Gallen ,1992) dan kali ini tumpuan lebih diberikan kepada cerita perjalanan haji Malcolm X .

Lebih dikenali sebagai Malcolm X,Malik ElShabazz ( 1925 –1965),pemimpin pejuang hak asasi kulit hitam di Amerika yang aktif dengan Nation of Islam(NOI) dibawah pimpinan Elijah Muhammad telah mengalami perubahan yang ketara terhadap pemikirannya sebaik sahaja menunaikan ibadah haji di Makkah.

Sebelum menunaikan ibadah haji ,beliau agak lantang memperjuangkan hak-hak bangsa kulit hitam (African American) dan dilihat mempunyai sikap anti bangsa kulit putih.

Pada bulan April 20 1964,Malcolm X telah mula menulis pengalaman beliau sewaktu menunaikan haji di Makkah, dan menceritakan bagaimana beliau berjumpa dengan ramai orang berkulit putih yang turut menunaikan haji bersama beliau,semangat kesatuan persaudaraan Islam,dan hal ini membuatkan beliau mulai sedar tentang peranan Islam dalam mengatasi masalah perkauman dan mengatur hubungan antara kaum yang berbeza.

Malcom X telah menghantar poskad kepada sahabatnya, Dick Schaap yang tertulis ‘’Greetings from Mecca’’ dan menggambarkan kota Makkah sebagai ‘’the fountain of truth,love,peace and brotherhood’’.

Malcom juga menulis dalam poskad tersebut pengalamannya sewaktu menunaikan haji di Makkah antaranya :-

’’eaten from the same plate with fellow Muslims whose eyes were bluer than blue,whose hair was blond,blonder than blond,whose skin was whiter than white..and we were all the same’’

Dalam poskad pertamanya kepada James Farmer pula,Malcolm X menulis:-

‘‘Dear brother James,I am now in Mecca,the most beautiful and sacred city in the world,where I have witnessed pilgrims of all colors...worshipping Allah in perfect peace and harmony and brotherhood such as I have never seen in the States’’

Malcom X menggunakan nama barunya Malik El Shabazz,menghantar poskad keduanya kepad James Farmer dan beliau mencatatkan coretan berikut:-

‘’Here I am,back in Mecca.I am still travelling,trying to broaden my mind,for I’ve seen too much of the damage narrow-mindedness can make of things and when I return home to America,I will devote what energies I have to repairing the damage’’

Dan bila ditanya adakah catatan beliau tersebut menunjukkan berlaku perubahan pada corak pemikirannya, beliau berkata ya dan mengatakan :-

‘’I have some explaining to do....I was not so lucky as you were.I had very little formal education,eight grades.I am self-educated.I read for myself:mostly in prison I read the dictionary backwards’..’

Consequently I believed everything the Honourable Elijah Muhammad told us and the Honourable Elijah Muhammad told us that Islam was a black man’s religion-exclusively-and that the blue-eyed devils could not get close to Mecca,that they would be killed if they tried to enter that sacred city.In Mecca I saw blue-eyed blonds worshipping Allah just as I was,kneeling right beside me,so obviously the Honourable Elijah Muhammad had lied’

Ketika berjumpa dengan sahabatnya Maya Angelou,Malcolm X turut membicarakan pengalaman barunya di Makkah dan mengungkapkan :-

‘’I have always said whites were blue-eyed devils but I have been to Mecca and I have seen whites with blue eyes with whom I felt a brotherhood,and so I can no longer say this-that all whites are evil’’

Perjalanan kembaranya menunaikan ibadah haji di Makkah ini mencetuskan perubahan kepada pemikiran Malcolm X dari seorang yang memiliki sifat perkauman sempit kepada seorang yang menghargai perbezaan warna kulit,bangsa dan agama seseorang,memperjuangkan persaudaraan sesama umat Islam dan persaudaraan sesama manusia lainnya.

Perjuangan cinta persaudaraan dan kemanusian inilah yang membuatkan beliau berbeza pandangan dengan Elijah Muhammad dan Nation of Islam(NOI) ketika itu dan akhirnya membawa kepada pembunuhan beliau.

Pada 1 Februari 1965 tatkala baru mulai menyampaikan pidato di program anjuran Organization of Afro-American Unity(OAAU),Malcom X telah ditembak beberapa kali dan disahkan meninggal dunia selepas itu.

Malcolm X meninggal dunia sewaktu masih muda tatkala aktif dengan jelajah pidatonya di serata dunia memperjuangkan isu-isu hak asasi manusia,keamanan dan persaudaraan sejagat.