Anak muda dan pendidikan gerakan kepemudaan

Selepas kejatuhan rejim Ben Ali di Tunisia,Husni Mubarak di Mesir dan pergolakan politik yang berlaku di negara-negara seperti Yaman,Libya,Bahrain,Algeria dan sebagainya,ramai yang kembali memperkatakan peranan anak muda dalam melakukan perubahan dalam sesebuah negara.

Lihat sahaja siri demonstrasi yang berlaku di Tunisia dan Mesir yang dihadiri oleh wajah-wajah anak muda generasi baru sehingga berjaya menumbangkan pemimpin yang sudah lama berkuasa dengan penipuan dan menggunakan jentera kerajaan demi mempertahankan kekuasaaan mereka.

Tanpa menafikan peranan generasi yang lebih berusia daripada generasi pemuda dalam menggerakkan kebangkitan rakyat menentang kezaliman para diktator,sewajarnya kita merenung kembali persiapan kita dalam menyediakan anak muda yang mampu menggerakkan perubahan ke arah kebaikan.

Apakah anak muda hanya tahu memberontak semata-mata?Atau mereka hanya berbekalkan semangat dan emosi darah muda yang bergelora sahaja?Mungkinkah mereka terlalu mudah untuk dipergunakan dan menjadi boneka pihak-pihak yang mempunyai agenda peribadi tersendiri?

Kemungkinan itu antara persoalan yang bermain di dalam fikiran sesetengah orang.Dan jawapan kepada persoalan tersebut pastilah berbeza antara individu dengan individu yang lain.

Namun begitu,kita perlu tetap sepakat bahawa anak muda memang perlu diperkasakan sebaik mungkin sehingga mereka mampu menggerakkan perubahan ke arah kebaikan dimana sahaja mereka berada.

Potensi kekuatan yang ada pada setiap anak muda perlu sentiasa digilap supaya kekuatan yang mereka miliki itu dapat memberi manfaat kepada semua.

Buah fikiran,idea,pandangan,suara dan apa jua yang lahir dari isi hati mereka perlu diberi perhatian dan didengari serta perlu disusuli dengan gerak kerja bagi merealisasikan harapan mereka.

Anak muda juga perlu diberi keyakinan bahawa kepada merekalah terletaknya harapan untuk menjayakan segala cita-cita dan wawasan masa hadapan.Keyakinan kepada anak muda untuk meneruskan segala agenda yang dirancang penting agar mereka tidak merasa tersisih dan diketepikan semata-mata kerana mereka masih muda.Anak muda perlu diberi motivasi bahawa usia muda bukanlah penghalang untuk menjayakan sesuatu agenda dan gagasan yang besar.

Bimbingan rapi kepada anak muda daripada mereka yang lebih berusia juga sangat penting bagi memperkasakan anak muda.Ilmu dan pengalaman dari golongan berusia perlu segera diturunkan kepada anak muda agar mereka lebih cepat matang,hidup lebih terarah dan matlamat kewujudan dan kehadiran mereka lebih jelas.Perkongsian ilmu dan pemindahan pengalaman antara golongan berusia dengan anak muda ini pula perlu dilakukan dengan lebih sistematik sehingga anak muda mampu mencernakan ilmu dan pengalaman tersebut berdasarkan realiti semasa kehidupan mereka.

Sebagai persiapan melahirkan generasi anak muda yang mempunyai kekuatan untuk mencetus , menggerak dan memimpin perubahan jugalah kita perlu memberi pendedahan kepada anak muda tentang sejarah anak muda dan perubahan yang pernah mereka lakukan melalui pendidikan gerakan kepemudaaan.

Sejarah ini perlu didedahkan kepada mereka bukan semata-mata untuk membiarkan mereka sekadar bernostalgia dengan sejarah silam bahkan sebagai satu suntikan dalaman buat diri mereka agar bercita-cita untuk melakukan perubahan disamping mengetahui strategi-strategi untuk melakukan perubahan tersebut.

Pendidikan gerakan kepemudaan ini perlu dirangka secara tersusun dan pastinya ia bukan sekadar pengisian sejarah anak muda semata-mata bahkan ia merangkumi juga realiti semasa dan wawasan masa hadapan anak muda.

Secebis kisah pengalamanku di Mesir

Akhir tahun 2005 hingga awal tahun 2006(selama 3 bulan di musim sejuk) saya berada di Mesir untuk menziarahi nenek dan keluarga-saudara mara di sana.Rumah nenek saya di Imbabah,Giza dan setiap kali saya ingin keluar ke kota Kaherah dari Imbabah,saya perlu menaiki teksi-van di Dataran Tahrir-Tahrir Square-dataran bersejarah yang menjadi saksi kejatuhan regim diktator Husni Mubarak.

Sepanjang saya berada di Mesir,selain sering menziarahi rumah saudara-mara sekitar Kaherah,melawat tempat-tempat menarik dan bersejarah termasuk Piramid di Giza,Masjid dan Universiti Al-Azhar,Menara Kaherah,menonton perlawanan bola sepak di Stadium Kaherah antara 2 kelab terkemuka di Mesir,Nadi Ahli vs Zamalik(kalau di Malaysia kadangkala keluarga berpecah kerana politik UMNO-PAS-PKR dll,di Mesir mungkin keluarga boleh berpecah kerana berbeza kelab pasukan bolasepak J ),saya banyak habiskan masa di rumah bersama nenek dan pakcik saya menonton tv dan bersembang tentang politik di Mesir apatah lagi di rumah nenek saya terdapat siaran khas berita yang hanya memaparkan rancangan berita semata-mata.Walaupun sudah tua lingkungan 70 an,nenek saya tetap mempunyai kesedaran politik yang luar biasa.

Siaran TV di Mesir yang saya tonton bersama nenek dan pakcik saya ketika itu sering kali menayangkan rancangan kempen Mesir untuk melobi menjadi tuan rumah Piala Dunia 2010 seakan-akan Mesir sudah pun berjaya menjadi tuan rumah Piala Dunia 2010.Bahkan iklan-iklan keropok-biskut pun dilakonkan oleh para pemain bola sepak Mesir.Antara nama yang menjadi sebutan peminat fanatik bola sepak Mesir ketika itu ialah Medo.Di tingkat bawah rumah flet nenek saya juga telah diconteng ‘I love Medo’.

Ketika itu juga saya sempat menonton hampir kesemua perlawanan bola sepak Piala Afrika 2006 bersama pakcik saya yang turun meniru aksi penyokong bola sepak di stadium walaupun hanya menonton dari kaca televesisyen.Melompat-lompat.Menyanyi-nyanyi.Lagak peminat fanatik bola sepak.Dan di sana jugalah saya menyaksikan sendiri sepupu-sepupu saya menangis teresak-esak apabila Mesir kalah kepada Algeria dalam separuh akhir Piala Afrika 2006 tersebut.Habis cerita bola sepak.Titik.

Di Mesir jugalah saya mula terdedah dengan lagu-lagu nyanyian penyanyi terkenal dunia arab klasik dan kontemporari seperti Ummi Kalthum,Abdul Halim Hafez,Amru Diab,Khazim El Saher,Ihab Tawfiq dan ramai lagi.Apa tidaknya hampir setiap jam di kaca tv pasti akan disiarkan video klip lagu-lagu Arab.

Dan berita-rancangan yang paling banyak disiarkan pastinya berkenaan Husni Mubarak.Setiap acara yang diikuti oleh Husni Mubarak pasti akan disiarkan langsung atau tidak langsung serta digambarkan rakyat berduyun-duyun menanti ketibaan beliau serta berebut-rebut mahu bersalam dengan beliau.Di Mesir,dari pejabat kerajaan hingga poster-poster iklan di jalanan pasti akan kelihatan gambar Husni Mubarak samada gambar beliau tatkala masih muda sehinggalah pada usia terkini.

Sekitar Kaherah sahaja saya melihat begitu banyak pos-pos kawalan polis-tentera di setiap penjuru dan itu tidak perlu dihairankan memandangkan belanjawan Mesir lebih banyak dihabiskan kepada pertahanan-ketenteraan berbanding pendidikan.Barangkali itu menyebabkan kadar buta huruf di Mesir sangat tinggi.Barangkali itu juga yang menyebabkan sistem jalan raya sekitar Kaherah misalnya sangat dahsyat,berisiko ,mencabar dan mereka yang baru pertama kali menaiki teksi yang dipandu di Kaherah wajib mengucap kalimah syahadat terlebih dahulu.Hanya mereka yang biasa dengan pengangkutan awam di Mesir sahaja lebih mengetahui.:)

Ketika tercetusnya ‘revolusi’ terbaru rakyat Mesir sehingga menumbangkan regim Husni Mubarak,saya dan 10 orang sahabat yang lain masih berada di Maghribi mengikuti satu program belia di sana.Kami hanya mengikuti perkembangan apa yang berlaku di Mesir menerusi kaca tv di warung jalanan sambil menghirup kopi susu Maghribi,tv di hotel dan tempat penginapan peserta dan tv di lapangan terbang Doha,Qatar sepanjang transit hampir 15 jam di sana.Orang ramai duduk memenuhi ;mengadap kaca tv mengikuti siaran berita utama Al-Jazeera versi Bahasa Arab seperti menonton perlawanan akhir Piala Dunia.

Sebaik tibanya saya di tanah air,dari pagi hingga ke malam hari saya mengadap TV siaran Al-Jazeera versi Bahasa Inggeris di rumah berjam-jam lamanya ;seronok mengikuti perkembangan terkini di Mesir.Kadangkala saya berubah siaran ke CNN dan BBC tetapi AL-Jazeera tetap pilihan utama saya.Terima kasih Al-Jazeera.’’Jasad di Malaysia,ruh di Dataran-Medan Tahrir,Kaherah’’.Demikianlah status Facebook saya.

Memang ‘ruh’ saya sudah bersama-sama jutaan rakyat Mesir khususnya di Dataran-Medan Tahrir,Kaherah.Saya memejam mata membayangkan diri saya bersama-sama jutaan rakyat Mesir berarak dan berhimpun di Dataran-Medan Tahrir Kaherah.Jika saya pelajar Malaysia ;belajar di Mesir yang diarahkan pulang oleh kerajaan Malaysia ;walaupun dengan tiket penerbangan pulang percuma,saya pasti tidak akan pulang ke tanah air bahkan akan cuba menyelinap masuk ke Dataran Tahrir untuk menyambut dan menjadi saksi ‘revolusi’ rakyat menumbangkan diktator pewaris perjuangan firaun.

Kini Husni Mubarak sudah tumbang.Tumbukan KO rakyat Mesir tepat mengenai muka Husni Mubarak sehingga beliau rebah tidak mampu bangkit lagi.Yang akan bangkit ialah rakyat Mesir.Dan yang perlu bangkit ialah warga dunia.Warga dunia perlu bangkit melawan kezaliman menghancurkan penindasan...

Catatan Islam-Jepun,Prof Kosughi Yasushi + sarapan pagi antara kaum,restoran arab + di rumah Prof Emeritus Dr Osman Bakar

Sahabat saya,Nuruddin yang baru dilantik sebagai pegawai khas kepada Profesor Emeritus Datuk Dr Osman Bakar(Timbalan Pengarah Institute of Advance Islamic Studies) telah menelefon saya mengajak saya dan seorang lagi kawan,Kharizul mengikutinya ke Hotel Nikko (berdekatan Ampang Park).Beliau ditugaskan untuk mengambil Profesor Kosugi Yasushi dari Jepun yang akan menyampaikan syarahan beliau di IAIS selepas solat jumaat.

Dari stesyen lrt Universiti,kami menaiki lrt ke KLCC dan singgah solat Jumaat di Masjid AsSyakirin KLCC.Selepas selesai solat Jumaat ,kami berjalan kaki menuju ke Hotel Nikko ,tempat Prof Kosugi menginap.Dari stesyen lrt Ampang Park yang berdekatan dengan Hotel Nikko,kami membawa Prof Kosugi menaiki lrt menuju ke stesyen universiti.

Kami mengambil keputusan untuk mengambil Prof Kosugi dengan menaiki lrt bagi mengelakkan kesesakan lalu lintas di kuala lumpur dan memandangkan syarahan Prof Kosugi di IAIS akan bermula sekitar jam 3 petang.Di luar stesyen lrt Universiti,pemandu kereta dari IAIS telah menunggu kami dan terus membawa kami semua ke IAIS.

Di IAIS,Profesor Kosugi Yasushi(Director Global Area Studies-Graduate School of Asian and African Area Studies,Kyoto University,Jepun) telah menyampaikan syarahan beliau bertajuk '' Japanese Global Perspective on the study of Islam:An Alternative to Western Perspective''Beliau merupakan tokoh pemikir Islam di Jepun,menjadi penasihat kepada Maharaja Jepun dalam hal ehwal Islam di Jepun,ahli majlis ' Science Council of Japan',belajar Bahasa Arab di Universiti Tokyo(Foreign Studies) dan merupakan graduan Universiti Al-Azhar,Mesir.Beliau juga pernah menjadi pensyarah pelawat di Centre for Middle East Studies ,Cambridge University.

Dalam syarahan beliau,Prof Kosugi membicarakan beberapa perkara berkaitan Islam yang sering dikaitkan dengan Timur Tengah,perihal tulisan jawi,bahasa arab dan perbezaannya dengan bahasa-bahasa seperti bahasa korea,bahasa China dan Bahasa Jepun,serta hubungan agama dan politik.

Beliau juga mengupas tentang pengajian Islam di Jepun dimana wujud Islamic Area Studies di universiti di Jepun,sejarah kemasukan Islam di Jepun,ketamadunan manusia,perihal Islam ,demokrasi , kebebasann dan persamaan dimana beliau mengupas perbezaan antara 'liberty' ,'equal' dan juga 'liberal democracy'

Disamping itu juga beliau menceritakan perkembangan Islam di Jepun terutamanya pasca 11 September 2001 seperti penambahan bilangan masjid di Jepun dan peningkatan keinginan rakyat Jepun untuk mengetahui tentang isi kandungan Al-quran,zakat dan kewangan Islam.

Pasca 11 September 2001 juga menyaksikan semakin meningkatnya keinginan masyarakat dalam perihal dialog antara agama dan peradaban.Prof Kosugi menceritakan bagaimana wujudnya dialog antara ajaran utama di Jepun iaitu Shinto dengan Islam yang sebelum ini tidak mendapat tempat di Jepun.

Beberapa hal pengurusan Jepun antara kepentingan komuniti dan individu,budaya Jepun seperti kebersihan,sopan dan menghormati orang,ketepatan masa dan nilai kekeluargaan juga disentuh oleh Prof Kosugi.Bagaimanapun menurut beliau nilai kekeluargaan di Jepun mula terhakis sejak kebelakangan ini.

Prof Kosugi juga menekankan kepentingan mewujudkan masyarakat berasaskan ilmu dan mengharapkan lebih ramai pelajar Malaysia dihantar untuk mempelajari Islam di Jepun.

Selepas tamat sesi syarahan Prof Kosugi di IAIS,saya,Nuruddin,Kharizul dan Annas Syafiq telah menaiki van IAIS bersama-sama Prof Kosugi untuk menghantar beliau kembali ke Hotel Nikko.Sepanjang perjalanan ke Hotel Nikko,kami telah mendapat beberapa nasihat daripada Prof Kosugi berkenaan pendidikan dan persiapan ilmu untuk masa hadapan.Nuruddin pula mencadangkan kepada Prof Kosugi agar diadakan kursus atau kem untuk anak muda Malaysia di Jepun dibawah seliaan Prof Kosugi dan dimulai dengan kami 4 orang.Prof Kosugi kemudiannya mengambil email kami 4 orang dan akan menghubungi kami suatu masa nanti.

Selepas bergambar beramai-ramai di Hotel Nikko bersama Prof Kosugi,kami bergerak menaiki van IAIS untuk pulang dan dalam perjalanan pulang,kami singgah solat maghrib di surau Restoran Wadi Hadramaut,sebuah restoran arab terkenal dekat Jalan Ampang.Di sana kami menemui seorang pensyarah Arab Jordan yang mengajar di Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya.Beliau menjemput kami semua makan malam bersama-sama beliau dan rakan-rakannya di restoran arab ini.Tanpa disangka-sangka,beliau membelanja kami makan malam nasi arab lauk kambing setiap seorang.Kami tidur nyenyak malam itu kekenyangan 'makanan' Jepun dan makanan Arab.....

Saya tidur di rumah Nurudin di Kelana Jaya malam itu memandangkan keesokan paginya Nuruddin dan saya akan bersama-sama menghadiri Majlis Sarapan Antara Kaum di Surau Al Syakirin,Bandar Utama,Damansara.

Pagi itu selepas solat subuh saya bersarapan pagi bersama ayah Nuruddin di warung berdekatan rumahnya.Nuruddin tidak turut serta kerana menghantar ibunya ke sekolah.

Sepanjang sarapan pagi nasi lemak dan tee tarik bersama ayah Nuruddin,kami bersembang beberapa perkara terutamanya berkaitan beberapa peristiwa yang berlaku sekitar tahun 70-80 an.Ayah Nuruddin yang sudah pencen menghabiskan waktunya di rumah dengan membaca sebanyak mungkin buku.Banyak maklumat baru terutamanya berkenaan sejarah peristiwa 70-80 an yang saya baru ketahui hasil sembang-sembang dengan ayah Nuruddin pagi tersebut.

Selepas sarapan pagi dengan ayah Nuruddin,kami bersiap sedia dan kemudiannya menaiki kereta yang dipandu Nuruddin ke Surau Al Syakirin Bandar Utama,Damansara untuk Majlis Sarapan antara Kaum.

Majlis ini diadakan bersempena dengan World Interfaith Harmony Week yang disambut pada minggu pertama bulan Februari setiap tahun oleh United Nation(UN).

Majlis sarapan pagi ini diadakan diperkarangan surau dan telah dihadiri oleh rakyat Malaysia pelbagai kaum dan agama termasuk wakil persatuan -persatuan agama dan rumah ibadat,persatuan komuniti masyarakat ,wakil PIBG-Polis- dan masyarakat tempatan

Majlis diadakan dalam suasana muhibah dengan para hadirin saling berkenalan antara satu sama lain sambil menjamu hidangan sarapan pagi seperti nasi lemak,mee goreng,kuih-muih dan teh tarik.

Selepas majlis sarapan pagi ini,saya bercadang mahu pulang ke rumah di Bangi tetapi Nuruddin yang mendapat panggilan telefon dari Prof Emeritus Dr Osman Bakar mengajak saya menemaninya ke rumah Prof Emeritus Dr Osman Bakar di Cyberjaya untuk makan tengahari di sana sempena menyambut kehadiran Prof Kosugi ke Malaysia.

Di rumah Prof Emeritus Dr Osman Bakar,yang hadir untuk makan tengahari ialah Prof Kosugi dan isterinya,Prof Madya Dr Nasrudin Md Akhir ( Institut Asia Eropah Universiti Malaya-fasih berbahasa Jepun),Nuruddin dan saya.Isteri Prof Emeritus Dr Osman Bakar turut makan bersama-sama kami manakala yang memasak makanan tengahari tersebut ialah dua orang anak lelaki Prof Emeritus Dr Osman Bakar.

Prof Emeritus Dr Osman Bakar dan Prof Kosugi rancak berbincang beberapa perancangan akademik dan program kerjasama Jepun dan Malaysia.Prof Madya Dr Nasrudin pula berkongsi pengalamannya menuntut ilmu di Jepun .

Banyak hal berkaitan Jepun yang saya dan Nuruddin pelajari hasil pertemuan di rumah Prof Emeritus Dr Osman Bakar ini.Dan ini meningkatkan semangat dan motivasi kepada kami untuk merancang kembara ilmu di Jepun suatu masa nanti...........

Majlis Sarapan Pagi Antara Kaum

Pada hari Sabtu 19 Februari 2011,saya sempat menghadiri Majlis Sarapan Antara Kaum sempena minggu perpaduan antara kaum bertempat di Surau Al Syakirin Bandar Utama Damansara.Majlis ini diadakan bersempena dengan -World Interfaith Harmony Week yang disambut pada minggu pertama bulan Februari setiap tahun oleh United Nation(UN).

Majlis sarapan pagi ini diadakan diperkarangan surau dan telah dihadiri oleh rakyat Malaysia pelbagai kaum dan agama termasuk wakil persatuan -persatuan agama dan rumah ibadat,persatuan komuniti masyarakat ,wakil PIBG-Polis- dan masyarakat tempatan

Majlis diadakan dalam suasana muhibah dengan para hadirin saling berkenalan antara satu sama lain sambil menjamu hidangan sarapan pagi seperti nasi lemak,mee goreng,kuih-muih dan teh tarik

Majlis yang diadakan ini mampu mengeratkan persaudaraan antara rakyat Malaysia tanpa mengira latar belakang kaum dan agama dan membuktikan perbezaan kaum dan agama tidak menghalang rakyat Malaysia untuk saling hidup dalam suasana harmoni,menghormati antara satu sama lain dan sentiasa meraikan kepelbagaian.

Majlis ringkas sarapan pagi ini mendapat sambutan yang menggalakkan dari masyrakat pelbagai kaum dan agama sekitar Bandar Utama ini dan diharapkan mampu dicontohi oleh komuniti masyarakat di seluruh negara agar perpaduan antara rakyat Malaysia terus utuh dan mampu menangkis usaha kelompok tertentu untuk memecahbelahkan masyarakat majmuk di Malaysia.

Diktator!

(Tulisan ringkas tanda sokonganku kepada para pejuang keadilan yang menumbangkan diktator di Tunisia.Ku menanti tumbangnya semua diktator di seluruh dunia.)

Diktator itu akhirnya tumbang jua.Tatkala berkuasa dahulu ,dia menyalahgunakan kuasa.Memenjarakan ilmuwan.Menutup mulut cendekiawan.Menafikan suara rakyat.Diktator itu hanya mendengar suara pengampunya sahaja.Media diperguna untuk menyebar propaganda.Keluarganya semakin kaya-raya.Rakyat miskin dibiarkan menderita.

Di dada-dada akhbar yang dipaparkan hanyalah berita-berita kejayaan dirinya .Seolah-olah hanya dia yang pandai dan bijak mentadbir negara .Rasuah berlelusa dibiarkan.Harga barang naik membebankan rakyat dia kurang peduli bahkan memberikan seribu satu alasan untuk membenarkan tindakannya.Kononnya demi rakyat demi negara .

Orang kaya dibiarkan berfoya-foya menggunakan wang rakyat.Rakyat miskin diminta berjimat-cermat.Ketika dia berkuasa ramai yang menjilatnya,memujanya,mengangkat dirinya menjadi tuhan.

Rakyat bangkit ,dia tumbang.Rakyat bersuara ,dia jatuh.Kuasa rakyat menjatuhkan pemimpin korup.Hanya Allah Yang Maha Berkuasa bukan pemimpin zalim di atas takhta.

Kampung Sungai Ramal Dalam

12.15 am

16 Januari 2011

Misi pendidikan PKPIM-Malaysian Turkish Dialogue Society(MTDS) di Aceh(5)

Hari terakhir (Ahad)-19 Disember 2010

Hari ini hari terakhir kami di Banda Aceh.Selepas selesai solat subuh kami meninggalkan rumah –madrasah Turki yang menjadi tempat penginapan kami sepanjang berada di sini.

Kami meneruskan perjalanan dengan menziarahi sebuah lagi sekolah Turki( perempuan), SD Teuku Nyak Arif Fatih Billingual School. Nama sekolah ini diambil sempenan nama Pahlawan Nasional Teuku Nyak Arief(1899-1946) dan tanah kompleks sekolah ini telah diwaqafkan untuk membina sekolah.Kompleks sekolah ini juga sangat besar seperti sekolah lelaki yang kami ziarah sebelum ini bahkan memiliki rumah asrama pelajar sekali,lengkap dengan perpustakaan termasuk buku- buku Turki,makmal sains, makmal muzik yang lengkap dengan peralatan muzik seperti gitar,drum,biola,keyboard dan makmal bahasa.

Apa yang menarik di sekolah ini antaranya ialah satu kelas disediakan untuk setiap satu subjek .Pencapaian pelajar di sekolah ini juga antara yang terbaik di Banda Aceh bahkan beberapa orang pelajarnya telah memenangi medal emas-perak –gangsa bagi projek antarabangsa Olympiad .

Selepas menziarahi SD Teuku Nyak Arif Fatih Billingual School,kami singgah di rumah seorang lagi teman dari Turki, Hasan untuk sarapan pagi ala Turki dengan roti,telur,ubi kentang dan lain-lain makanan.

Sambil sarapan pagi ,sahabat dari Turki menceritakan kisah pengalaman guru turki sewaktu mula tiba Indonesia sekitar tahun 1993.Mereka datang ke Indonesia untuk belajar di Banda Aceh dalam keadaan tidak menguasai dan mengetahui bahasa Indonesia dan bahasa Inggeris dan kebanyakan mereka ketika itu baru berusia sekitar lapan belas hingga dua puluh tahun.

Mereka sangat menekankan persoalan ukhuwah,keikhlasan ,dan keberkatan tuhan dan disebabkan itulah mereka berjaya membangunkan beberapa buah sekolah Turki di seluruh Indonesia.

Selepas sarapan pagi ,kami singgah di Pasar Aceh untuk membeli -belah.Di kalangan kami ada yang membeli makanan,pakaian,kraftangan,cd muzik dan lain-lain lagi.Secara umumnya harga barangan di Banda Aceh tidak jauh berbeza dengan harga di kota Jakarta .

Dalam keadaan hujan yang turun agak lebat,kami berhenti solat di masjid bersejarah yang menjadi tempat utama berkumpulnya mangsa-mangsa Tsunami yang terselamat,Masjid Baiturrahman.Masjid Baiturahman ini sangat indah dengan warna putih hitamnya dan senibinanya sangat unik dan kukuh dan barangkali kerana kekuatan dan kekukuhan senibinanya inilah yang menyebabkan Masjid Baiturrahman ini kekal berdiri kukuh tatkala kawasan persekitarannya hancur musnah tatkala tragedi Tsunami dahulu.

Sahabat dari Turki kemudiannya membawa kami makan tengahari di sebuah restoran Nasi Padang berdekatan ,merasai ‘pancake durian’ dan sempat singgah minum kopi Aceh sebelum ke lapangan terbang Sultan Iskandar Muda.

Selepas salam perpisahan dengan sahabat-sahabat dari Turki,kami menyelesaikan urusan ‘check in’ kapal terbang walaupun seorang sahabat kami mengalami sedikit masalah berkaitan tarikh penerbangan dan terpaksa membeli tiket baru disamping kami perlu membayar cukai 100000 rupiah setiap seorang.

Kami tiba di LCCT dengan selamatnya dan pastinya meninggalkan kenangan bermakna misi kembara pendidikan di Banda Aceh dengan keramahan sahabat-sahabat Turki,Turkmenistan,Indonesia dan lain-lain negara walaupun hanya sebentar sahaja di Banda Aceh.

Banda Aceh,kami akan kembali lagi....

Beberapa ayat yang tercoret di kain rentang sekitar Banda Aceh:-

‘’Sebaik-baik perjuangan ,perjuangan untuk perdamaian’’

‘’Lelaki dan perempuan memang berbeda tapi bukan untuk dibeda-bedakan’’

‘’Merusak lingkungan hidup sama seperti merusak masa depan anak cucu kita’’

‘’Mereka yang anti kemajuan ilmu pengetahuan sama halnya berkhianat kepada bangsa dan tanah air’’

Misi pendidikan PKPIM-Malaysian Turkish Dialogue Society(MTDS) di Aceh(4)

Hari Kedua (Sabtu) -18 Disember 2010

Hari kedua di Banda Aceh kami mulakan dengan solat subuh berjemaah dan juga zikir berlagu Asmaul Husna versi Turki yang sedikit berbeza rentak lagunya dengan Asmaul Husna versi Malaysia.

Kemudiannya sementara menunggu sarapan pagi,Fatih menayangkan video berkenaan tsunami di Aceh dan juga video berkenaan sekolah-sekolah Turki milik NGO Turki di serata dunia.

Pagi ini kami sarapan pagi dengan sarapan ala Turki di rumah Hasan dari Turki manakala isterinya dari China.Roti bakar,telur,ubi,kentang ,daging cincang dan lain-lain menjadi santapan kami pagi itu.

Selepas sarapan pagi di rumah Hasan,sahabat dari Turki membawa kami singgah sebentar di sebuah kompleks membeli belah untuk membeli seluar mandi .Mereka mahu membawa kami semua untuk mandi sungai nanti.Ketika ingin singgah di kompleks beli belah inilah kami melalui hadapan Masjid Baiturrahman,masjid yang menjadi tempat berkumpul utama mangsa Tsunami yang terselamat dahulu.

Kami menziarahi sebuah sekolah Turki,Fatih Billingual School yang cukup besar dan cantik.Masuk sahaja di pintu pagarnya kami terus ternampak dataran,gelanggang bola keranjang,kolam ikan dan lain-lain.Sekolah ini merupakan sekolah antarabangsa untuk pelajar Aceh dan majoriti pelajarnya ialah anak –anak yatim mangsa tsunami dan orang miskin.Biasiswa yuran percuma disediakan untuk pelajarnya yang terpilih memasuki sekolah ini termasuk dengan kelengkapan asramanya.

Selepas menziarahi sekolah Turki,kami bergerak menuju ke Taman Peringatan Tsunami.Di sinilah terletaknya kapal 2,600 ton yang terdampar sejauh lima kilometer dari pantai Ulee Lheue akibat Tsunami .Kami sempat menaiki atas kapal tersebut dan dari atas kapal tersebutlah kami dapat melihat pemandangan sekitar Banda Aceh yang pernah ditimpa tsunami.Kelihatan kesan rumah-rumah baru dibina selepas enam tahun tragedi Tsunami.Menurut seorang penduduk yang bertindak selaku pemandu pelancong di atas kapal tersebut,beliau menyaksiakan sendiri gelombang besar tsunami meranapkan kesemua rumah di kawasan tersebut dan menceritakan detik-detik cemas sewaktu melarikan diri dari arus besar gelombang tsunami.Beliau juga mengungkapkan ada hikmahnya kejadian tsunami iaitu Aceh semakin aman dan tenang dan tiada lagi peperangan seperti sebelum ini.

Di Taman Peringatan Tsunami ini juga dibina kawasan pameran gambar-gambar mayat mangsa Tsunami dan kemusnahan rumah dan persekitaran akibat Tsunami dan maklumat lanjut tentang kejadian Tsunami.

Saya sempat mencatatkan beberapa perkara penting yang terpapar di pameran gambar dan maklumat tersebut antaranya ialah maksud Tsunami dalam Bahasa Jepun:Tsu-Pelabuhan Nami-Gelombang laut,tarikah kejadian Tsunami yang berlaku pada 26 Disember 2004 akibat gempa berukuran 9.3 skala Ritcher,gelombang besar +-20 meter,berkelajuan 300 kilometer perjam dan sebanyak 126000 nyawa telah terkorban.

Dari Taman Peringatan Tsunami kami bergerak menuju ke sebuah perkampungan Turki.Dari dalam van,saya terlihat adanya lambang bendera Turki di rumah-rumah banglo yang dibina sekitar perkampungan Turki ini.Menurut sahabat dari Turki,perkampungan Turki ini dibina hasil derma masyarakat Turki kepada masyarakat Aceh.Dan ini juga merupakan lambang persahabatan dan persaudaraan antara masyarakat Turki dan Aceh yang sebenarnya memiliki sejarah hubungan dua hala semenjak kekuasaan Empayar Uthmaniyah di Turki.Mengikut sejarahnya,pemimpin Empayar Uthmaniah telah mengutus utusannya ke Aceh bahkan telah menghantar bantuan tentera Empayar Uthmaniah ke Aceh bagi membantu membebaskan Aceh dari cengkaman penjajah ketika itu.Oleh kerana itulah di perkampungan Turki ini juga terdapat makam pahlawan tentera –tentera Turki Empayar Uthmaniah yang pernah berjuang mendapatkan pembebasan Aceh suatu ketika dahulu.Jalan masuk ke perkampungan Turki ini cukup indah dengan dikelilingi sawah bendang dan ‘dikepung’ oleh bukit –bukau dan kehijauan yang indah.

Kami seterusnya menziarahi sebuah lagi perkampungan Turki di Lampuuk.Perkampungan ini dipanggil Perkampungan Bulan Sabit Merah Turki dan disini terletaknya Masjid Rahmatullah,sebuah masjid putih yang cantik seperti Masjid Baiturahman yang turut menjadi tempat berkumpul mangsa tsunami yang terselamat dalam tragedi tsunami dahulu.Masjid-masjid ini hanya mengalami sedikit sahaja kerosakan berbanding dengan rumah dan kawasan peresekitaran yang hancur dan musnah sama sekali.Bulan Sabit Merah Turki telah membantu sepenuhnya bagi membaiki Masjid Rahmatullah ini.Di bahagian saf belakang sekali ,terdapat pameran dan kesan-kesan tsunami dengan tertera di situ perkataan ‘Jangan lupakan Tsunami’ dan juga terdapat contoh tiang masjid yang rosak sebagai bukti dan kesan Tsunami.

Selepas solat di Masjid Rahmatullah kami singgah ke kedai pakaian dan cenderamata di hadapan masjid tersebut untuk membeli belah.Seorang makcik yang menjual kain pakaian dan cenderamata tersebut berasal dari Aceh dan berkulitputih dan ketika kami bertanya perihal dirinya rupa-rupanya datuknya juga berasal dari Turki.Bahkan jalan berdekatan Masjid Rahmatullah ini juga telah dipanggil Jalan Recep Tayyip Erdogan.

Kami meneruskan perjalanan dengan memasuki satu kawasan dalam jalan kampung berlopak-lopak dan didalam kampung tersebut terdapat satu kawasan mandi-manda seperti gabungan tasik dan sungai yang sangat cantik.Kawasan ini dikelilingi bukit bakau dan kehijauan alam yang indah serta air sungai sejuk yang sangat jernih.Misi mandi sungai beramai-ramai pun bermula dan sahabat dari Turki juga telah menyewa satu bot kecil dan kami berpeluang mengelilingi sungai yang dikelilingi bukit ini.

Selepas puas bermandi-manda,kami singgah di sebuah restoran di tepi laut untuk makan tengahari.Menu makan tengahari kami kali ini pula ialah nasi berlaukkan ikan bakar besar setiap orang dan air kelapa.Pada mulanya kami menyangka ikan bakar besar itu akan dikongsi tiga hingga empat orang rupa-rupanya sahabat dari Turki telah menempah ikan bakar besar untuk setiap orang.

Sesudah kekenyangan makan tengahari,kami pulang kembali ke rumah penginapan untuk berehat.

Pada malam hari pula kami bergerak kembali ke sekolah Turki,Fatih Billingual School yang pernah kami singgah sebelum ini.Pihak Fatih Billingual Schol telah menjamu kami makan malam dengan kebab dan nasi masakan Turki .Makan malam kali ini agak meriah dengan kehadiran anak-anak muda lingkungan umur bawah 30 tahun dari pelbagai negara seperti Indonesia,Turki,Turkmenistan,Tajikistan,Azerbaijan dan lain-lain negara lagi yang kebanyakan mereka merupakan guru-guru di Fatih Billingual School dan mahasiswa dari universiti sekitar Banda Aceh.

Selepas selesai makan malam ,pihak Fatih Billingual School menjemput kami untuk melawat ke kelas-kelas,asrama,makmal komputer dan kawasan sekitar sekolah Fatih Billingual School.Sekolah ini juga lengkap dengan gelanggang futsal,gelanggang badminton,surau dan bilik khas ala panggung wayang yang digunakan untuk menonton filem atau siri rancangan tv.

Fatih Billingual School yang lengkap kompleksnya ala kolej universiti ini mempunyai hanya seramai 270 orang pelajar sahaja dari sekitar Banda Aceh terutamanya anak yatim dan mereka diwajibkan belajar bahasa Turki.

Ketika taklimat diberikan oleh penyelia sekolah dari Turki,saya tertarik dengan satu kata-katanya iaitu ‘’untuk sukses hanya ada satu kunci iaitu persaudaraan’’.Memang sahabat-sahabat dari Turki dan negara sekitarnya amat menekankan persaudaraan dan oleh kerana itulah mereka sanggup datang dari jauh semata-mata ingin mendidik dan berkhidmat kepada saudara-saudara mereka di serata dunia.

Sesudah sesi taklimat berkenaan sekolah Fatih Billingual School,rombongan Malaysia dijamu sekali lag dengan minum malam ringan dengan air teh panas dan biskut sambil diadakan sesi memperkenalkan diri antara satu sama lain.Boleh dikatakan kesemua anak muda guru-guru dan mahasiswa dari Turki,Turkmenistan,Tajikistan,Azerbaijan dan lain-lain yang hadir pada makan malam ini fasih berbahasa Indonesia dan dikalangan mereka yang menuntut di universiti sekitar Banda Aceh mengambil jurusan pelbagai bidang.Kami sempat bergambar beramai-ramai dan bertukar-tukar hadiah dan cenderamata.Rombongan Malaysia setiap seorang telah dihadiahkan buku-buku karya Badiuzaman Said Nursi.

Acara seterusnya ialah futsal persahabatan anak muda.Rombongan Malaysia telah diberi pinjam sepasang kasut setiap seorang untuk bermain futsal di gelanggang futsal sekolah .Hampir dua jam pasukan Malaysia bertarung bermain futsal melawan pasukan gabungan Indonesia,Turki,Turkmenistan dan beberapa negara yang lain.Malam itu kami tidur dalam keletihan:letih makan,letih berjalan,letih mandi sungai,dan letih bermain futsal...

Misi pendidikan PKPIM-Malaysian Turkish Dialogue Society(MTDS) di Aceh(3)

Hari Pertama(Jumaat)- 17 Disember 2010

Kami bertolak menaiki pesawat AirAsia jam 5.15 petang dari LCCT dan tiba di Bandara Sultan Iskandar Muda sekitar jam 6.30 petang .Setibanya di kawasan imigresen,saya ditahan sebentar memandangkan beg yang saya bawa mengandungi barang-barang makanan Iran-Turki-Arab milik Fatih.

”Halal tidak?’’,tanya pegawai imigresen kepada saya melihat kepada bungkusan makanan Iran-Turki-Arab yang saya bawa.Kelihatan mereka agak tegas tentang halal-haram barangan yang dibawa oleh para pelancong di Aceh.Setelah melalui proses pemeriksaan dan memberitahu status halal makanan-makanan tersebut barulah saya dilepaskan dan kami telah disambut oleh Hasan dari Turki dan teman-temannya dari Indonesia.Hasan agak fasih berbahasa Indonesia dan cukup murah dengan senyuman dan ramah melayani kami seolah-olah kami sudah lama berkenalan dengan beliau.

Dari Bandara Sultan Iskandar Muda ,kami menaiki bas milik sekolah Turki yang dihadiahkan oleh Arab Saudi menuju ke rumah penginapan sahabat –sahabat Turki.Sepanjang perjalanan dari lapangan terbang ke rumah penginapan tersebut kami melalui jalan-jalan kampung yang sekitarnya rumah atap zink atau rumah luar bandar dan berbeza sekali dengan keadaan di Malaysia dimana lapangan terbang selalunya di kawasan bandar.

Bagi saya Banda Aceh sangat bersih kawasannya dan tenang .Sahabat dari Turki memberitahu kami bahawa Banda Aceh pasca Tsunami diiktiraf oleh kerajaan Indonesia antara kawasan yang paling bersih di Indonesia.Sepanjang perjalanan saya tertanya-tanya dimana kawasan tempat berlakunya tsunami dan mahu melihat kesannya.Saya berbisik kepada beberapa orang sahabat yang turut serta dalam rombongan,pejamkan mata dan cuba bayangkan tsunami berlaku lagi apatah lagi ziarah kami ke Aceh kali ini hanya selang beberapa hari ulangtahun keenam kejadian tsunami tahun 2004.

Barangkali tempat yang saya dan rombongan lalui sepanjang perjalanan di Banda Aceh inilah tempat mangsa-mangsa Tsunami melarikan diri dari gelombang ombak dahsyat Tsunami sepertimana yang sering saya tonton dalam video dan tv.

Kami menginap di rumah banglo yang diduduki bersama oleh sahabat-sahabat dari Turi,Indonesia,Turkmenistan,Tajikisan,Azerbaijan dan lain-lain lagi.Kompleks rumah banglo yang mempunyai landskap yang sangat cantik,bersih dan lengkap dengan fasilitinya ini baru siap diduduki selama 4 bulan dan dijadikan pusat pendidikan oleh anak-anak muda disini untuk belajar Bahasa Turki,Bahasa Inggeris dan kelas-kelas percuma untuk pelajar sekolah.Apa yang menarik ialah mereka yang menggerakkan pusat pendidikan ini kesemuanya ialah anak muda lingkungan umur bawah 30 tahun dan semua ini merupakan sebahagian aktiviti sukarela anak-anak muda tersebut.Asrama untuk pelajar juga disediakan berdekatan banglo ini.

Sepanjang berada di rumah ini,kami solat berjemaah dan diikuti oleh zikir berlagu doa Jawshan al Kabir yang disusun oleh tokoh pendakwah-pemikir,Badiuzaman Said Nursi dan kemudiannya diulas makna zikir tersebut oleh sahabat dari Turki.Ada beberapa perbezaan sebenarnya antara zikir selepas solat ala Malaysia dan ala Turki.Dan saya agak tertarik dengan zikir ala Turki yang dibawa oleh sahabat dari Turki dengan gaya lagunya yang merdu dan mempunyai ‘muzik’ tersendiri.Mungkin ini juga sebahagian kesan ajaran sufi-tariqat yang tersebar luas di Turki.

Sahabat Turki-Turkmenistan-Indonesia yang tinggal di rumah banglo ini telah memasak makanan malam khas untuk tetamu seperti kami dan malam pertama kami di Banda Aceh kami dihidangkan dengan makanan ala Turki yang sungguh sedap.Sesi taaruf memperkenalkan diri masing-masing pula berlangsung selepas makan malam sambil menghirup teh panas dan biskut.

Sambil menikmati makanan,kami bersembang bertukar-tukar pandangan tentang beberapa isu khususnya isu pendidikan dan pembangunan sekolah-sekolah di seluruh dunia.Sahabat-sahabat dari Turki berkongsi pengalaman mereka bagaimana mereka dan sahabat-sahabat yang lain berusaha membuka sekolah-rumah-madrasah di seluruh dunia.Pengikut aliran pemikiran tokoh pemikir dari Turki,Badiuzaman Said Nursi terkenal dengan usaha mereka membuka samada sekolah-rumah-madrasah di serata dunia demi menyebarkan dakwah dan misi pendidikan.

Pasca kejadian Tsunami,NGO dari Turki antara yang paling aktif membantu masyarakat Aceh dengan membina ‘sekolah darurat’,sekolah sementara buat mangsa Tsunami mendapatkan pendidikan.

Sahabat dari Turki menceritakan hanya beberapa hari selepas kejadian Tsunami,beberapa orang sukarelawan guru dari Turki tiba di Aceh untuk berkhidmat di sini sehingga ke hari ini.Kehadiran mereka lebih memfokuskan kepada pembangunan pendidikan anak-anak yatim dan orang miskin.

Eksport guru Turki ke Aceh.Itulah yang digambarkan oleh sahabat saya tersebut.Bagi mereka inilah khidmat dan apa jua negara tidak penting dan yang penting ialah hati nurani,fikiran yang sama dan tidak jauh dari khidmat.Dalam perkongsian pengalaman ini mereka menceritakan bagaimana sekolah-sekolah mereka hidup di luar negara dan bagi sukarelawan guru-guru dari Turki yang bernaung dibawah NGO mereka,mereka bersedia berkhidmat dimana-mana dan sanggup berpindah antara negara ke negara lain demi khidmat pendidikan.

Merdan, sahabat saya dari Turmenistan dan pernah menuntut di Universiti Teknologi Petronas misalnya pernah ditugaskan untuk khidmat di Filipina namun setelah mendapat arahan tugas dari pihak NGO yang berpusat di Turki untuk ke Aceh,dia serta merta berkhidmat di Aceh dan begitu juga dengan sahabat-sahabat yang lain dimana rata-rata mereka pernah berkhidmat di beberapa tempat di luar negara dan di sekitar Indonesia sebelum ditugaskan berkhidmat di Aceh.Majoriti mereka masih muda dan belum berkahwin namun sanggup berjuang membangunkan pendidikan anak muda di seluruh dunia .

Seorang lagi sahabat dari Turki menceritakan pengalaman beliau ditugaskan untuk misi pendidikan di Afghanistan pada masa perang.Pihak tentera Amerika telah menjadikan sekolah-sekolah di Afghanistan sebagai kubu tentera sehingga membantutkan proses pendidikan anak-anak Afghanistan.Sekolah-sekolah tersebut akhirnya kembali berfungsi sebagai sekolah dan ketika itulah guru-guru dari Turki ditugaskan untuk berkhidmat di sana.

Dan sekolah-sekolah Turki milik rangkaian jaringan tokoh kemanusiaan dari Turki,Fethullah Gulen ini berkembang luas di serata dunia terutamanya di Amerika Syarikat sendiri dimana lebih tiga ratus buah sekolah Turki telah dibuka di sana.

Sahabat-sahabat dari Turki-Turkmenistan dan lain-lain yang berkongsi pengalaman mereka dalam misi pendidikan sangat menekankan aspek kesukarelawanan,keikhlasan,ridha Ilahi,kesabaran dan kualiti guru dengan memberi contoh akhlak dan bukan sekadar lisan.

Sambil berkongsi pengalaman tentang misi pendidikan di seluruh dunia,kami juga dihiburkan dengan telatah Merdan yang suka bercerita ,membawa kisah-kisah lucu dan juga sering menyanyikan lagu-lagu Rhoma Irama .

Selepas selesai sesi perkongsian pengalaman,sahabat-sahabat dari Turki-Turkmensitan dan lain-lain bertanyakan kepada kami samada kami suka makan durian atau tidak lalu kami menjawab suka.Dan tanpa disangka-sangka mereka kemudiannya meminta kami bersiap sedia untuk keluar makan durian di luar sekitar Banda Aceh.

Menaiki van milik sekolah Turki beramai-ramai ,kami singgah di sebuah gerai di tepi jalan yang menjual durian dalam keadaan hujan yang turun agak lebat.Hujan lebat sedikit pun tidak menghalang kami untuk ‘kenduri durian’ malam itu.Peniaga durian di gerai tersebut tidak henti-henti menghantar durian-durian baru ke atas meja kami dan rupa-rupanya sahabat-sahabat dari Turki-Turkmenistan dan lain-lain telah menempah sebanyak mungkin durian untuk kami makan malam itu.’Makan durian sampai kenyang’,kata mereka .

Malam itu kami tidur dalam kekenyangan durian....

Misi pendidikan PKPIM-Malaysian Turkish Dialogue Society(MTDS) di Aceh(2)

Ada beberapa hal yang menyuntik semangat saya untuk mengikuti kembara ilmu ke Aceh ini.Yang sebenarnya memang saya seorang yang suka kembara,berjalan-jalan,melancong, dan sebagainya.Semakin banyak berjalan kan semakin luas pandangan.Kembara itu pastinya kembara ilmu-menuntut ilmu(rehlah ilmi),jalan-jalan itu bukan jalan-jalan cari makan tetapi jalan-jalan cari tuhan!.Melancong itu bukan untuk melencong tetapi untuk melihat keindahan ciptaan tuhan.

Saya juga mahu mengukuhkan jaringan persahabatan dengan sahabat-sahabat Turki misalnya dari Malaysian Turksih Dialogue Society seperti Fatih yang begitu bersemangat mengajak saya mengikuti rombongan ini sehingga sanggup mendahulukan wangnya sendiri untuk membeli tiket kapal terbang ke Aceh untuk saya.Sebelum ini saya agak rapat dengan sahabat-sahabat Turki dari NGO Hayret Vekfi yang dianggap NGO adik beradik dengan PKPIM-ABIM-WADAH dan sering mengunjungi rumah mereka ,usrah dan berdiskusi tentang karya tokoh pendakwah,pemikir,Badiuzaman Said Nursi dan juga sahabat-sahabat Turki yang menuntut di UIAM yang menetap di sekitar Gombak.

Saya juga pastinya ingin melihat dan menyaksikan sendiri Aceh pasca Tsunami dan membina jaringan persaudaraan dengan sahabat-sahabat di Aceh.Antara hal yang terlintas di kepala saya bila menyebut Aceh ialah keinginan untuk menziarahi Masjid Baiturrahman di Banda Aceh yang menjadi saksi musibah Tsunami yang menimpa masyarakat Aceh.

Sebelum ini juga saya pernah membaca beberapa hal sejarah berkaitan Aceh misalnya berkenaan Gerakan Aceh Merdeka,dan sejarah serta perjuangan nama-nama tokoh seperti Teungku Chik Di Tiro ,Hasan Di Tiro,Teuku Daud Beureueh ,Nuruddin ArRaniry,Hamzah Fansuri dan ramai lagi.Buku terakhir yang saya baca tentang Aceh ialah sebuah buku tentang perjuangan Teuku Daud Beureueh yang saya temui di surau kolej penginapan Universiti Sains Malaysia(USM)Pulau Pinang tatkala menginap di sana untuk acara Sukan Majlis Belia Malaysia(MBM) baru-baru ini.

Di dalam kesibukan dan keletihan mengikuti acara sukan tersebut di pagi sehingga petang hari,entah bagaimana saya tertarik untuk menyelesaikan bacaan buku perjuangan Teuku Daud Beureueh tersebut setiap malam sepanjang menginap di sana.

Beberapa tahun dahulu selepas selesai sahaja Sijil Menengah Ugama(SMU) di sekolah menengah,saya sebenarnya turut mendapat tawaran melanjutkan pelajaran di IAIN ARRaniry di Banda Aceh tetapi ketika itu saya langsung tidak berminat dan tidak bercita-cita untuk menjejakkan kaki ke bumi Aceh.

Negara Indonesia yang unik telah saya kunjungi beberapa tempatnya seperti di Jakarta,Jogjakarta,Bogor,Bandung,Depok dan kini saya berpeluang menjejakkan kaki ke Aceh yang sangat unik juga.Mungkin kerana mahu terus mempelajari budaya masyarakat yang unik dan tertarik dengan pelbagai perbezaan yang wujud menyebabkan saya bersemangat untuk mengikuti kembara di Aceh ini.

Dan pastinya kembara ilmu ke Aceh menziarahi sekolah Turki di Aceh ini selaras dengan amanah gerakan pendidikan PKPIM-ABIM-WADAH dan saya akan cuba mendapatkan sebanyak mungkin maklumat tentang perjuangan pendidikan NGO Turki di Aceh ini.

Saya mahu melihat sendiri gerak kerja sahabat-sahabat Turki yang terkenal dengan khidmatnya dalam misi pendidikan di seluruh dunia,mempelajari sistem dan modul pendidikan mereka,mengetahui bagaimana mereka menggerakkan sekolah-sekolah milik mereka di Aceh dan apa yang boleh dipelajari daripada gerakan NGO Turki di Aceh oleh gerakan PKPIM-ABIM-WADAH di Malaysia.

Misi pendidikan PKPIM-Malaysian Turkish Dialogue Society(MTDS) di Aceh(1)

‘’Kamu mahu ikut kami ke Aceh?’’

Demikian tanya Fatih dari Turki tatkala kami bertemu ketika program International Conference on The Family Institution in the 21^st Century di IAIS.Fatih boleh berbahasa Melayu dan sudah menetap di Malaysia beberapa tahun dan aktif dengan sebuah gerakan NGO Turki,Malaysian Turkish Dialogue Society.Kali pertama saya bertemunya kalau tidaksilap saya di Turkish Culture Centre dan di hadapan kedutaan Turki tatkala saya dan beberapa rakan berkunjung ke sana.

Pada mulanya saya menyangka Fatih ‘ajak-ajak ayam’ sahaja tetapi rupa-rupanya beliau serius mengajak saya mengikuti rombongan ke Aceh untuk melawat sekolah Turki di sana.Beliau meminta saya segera membeli tiket pada hari yang ditetapkan agar kami dapat bergerak ke Aceh bersama-sama dan memaklumkan kepada saya semua kos penginapan,makan-minum sepanjang di Aceh ditanggung sepenuhnya oleh pihak mereka di sana.

Setelah beberapa hari pertemuan kami di IAIS tersebut,Fatih menelefon saya beberapa kali bertanyakan apakah saya sudah membeli tiket ke Aceh atau belum membelinya lagi.Fatih kemudiannya juga memberi saya no telefon bimbit Ammar dan meminta saya menghubungi Ammar untuk tempahan tiket ke Aceh.

Ketika itu saya masih teragak-agak untuk membeli tiket memikirkan ‘kantong’ yang kosong lalu saya mengambil keputusan berhutang dahulu wang tiketnya dengan adik saya,Hanan dan akan membayar kemudian(entah bila,saya pun tak tahuJ).

Saya cuba meminta bantuan beberapa orang rakan untuk menempah tiket Air Asia menggunakan no kad kredit dan wang mereka terlebih dahulu namun mereka juga mempunyai beberapa masalah teknikal tatkala cuba menempah tiket Air Asia.

Pagi itu Ammar telefon saya memaklumkan katanya ‘berita buruk’ memandangkan masih belum dapat menempah tiket ke Aceh untuk saya atas beberapa masalah.Sedang saya sedang sibuk membuat urusan sendiri setelah menganggap tiada harapan untuk ke Aceh kali ini, tanpa disangka-sangka Fatih menelefon saya memaklumkan beliau meminta Ammar mendapatkan juga tiket ke Aceh di KL Sentral.Dan beberapa minit kemudiaannya ,Ammar menelefon mengatakan beliau sekarang di KL Sentral sedang membeli tiket untuk saya dan dia ke Aceh.Ammar membeli tiket saya ke Aceh menggunakan wangnya dan Fatih dahulu dan saya bersyukur kerana ada mereka yang begitu bersemangat untuk memastikan saya turut serta dalam rombongan mereka ke Aceh .

Setelah mendapat tahu dari Ammar tentang berjayanya urusan mendapatkan tiket ke Aceh ,saya dengan begitu pantasnya dan sedikit kelam-kabutnya bersiap sedia beg pakaian,passport ,memaklumkan kepada ibubapa yang sedang berada di Mesir menerusi mesej SMS dan kepada adik-adik saya menerusi mesej Facebook(secara mengejut) dan kepada kakak dan adik saya di rumah yang saya jadi ke Aceh selama 3 hari dan lain-lain urusan memandangkan masa semakin suntuk untuk saya ke LCCT sedangkan kapal terbang yang saya akan naiki bersama-sama rombongan ke Aceh bertolak beberapa jam lagi sedangkan saya masih di rumah di Kampung Sungai Ramal Dalam,Kajang.

Dari Kampung Sungai Ramal Dalam saya menaiki bas ke Pasar Seni,menaiki LRT ke KL Sentral dan dari KL Sentral saya menaiki bas terus ke LCCT.Selang beberapa minit setelah tiba di LCCT,saya bertemu dengan Fatih,Ammar dan kesemua 9 orang yang akan mengikuti rombongan Malaysian Turkish Dialogue Society ke Aceh.Setelah minum sebentar dan makan bubur asyura ala Turki yang dibawa oleh Fatih,kami menuju ke tempat berlepas antarabangsa seterusnya menaiki penerbangan Air Asia ke Aceh walaupun sebenarnya sedikit terlewat tiba di tempat menunggu yang sudah ditutup.Mujur pegawai Air Asia tersebut membuka kembali pintu di tempat menunggu dan membenarkan kami masuk ke kapal terbang.Malangnya 2 orang ,sahabat baik saya,Nuruddin serta adiknya tiba lewat di LCCT dan tidak dibenarkan menaiki kapal terbang bersama-sama kami ke Aceh.

Di dalam kapal terbang,saya dan Ammar duduk di dua tempat duduk yang paling belakang sekali dan kami berasa bersyukur kerana masih berjaya mendapatkan tiket walaupun dua tiket yang terakhir untuk mengikuti kembara ilmu di Aceh Darussalam ini.

Tahun baru:Ruh perjuangan baru...

Melangkah masuk tahun baru 1 Muharram 1432 dan 1 Januari 2011,sewajarnya memberi nafas baru dan menyuntik ruh semangat perjuangan yang baru kepada kader-kader PKPIM.Tahun baru ini kita wajar sedayaupaya memastikan setiap detik, setiap saat umur muda kita diisi sebaik mungkin dengan tetap istiqamah berjuang menegakkan kebenaran.

Hidup biar berjasa,motto kita;akan ‘dibumikan’ dengan terus berjasa kepada masyarakat keseluruhannya.

Kita perlu tetap memberi fokus kepada upaya memperkasakan anak muda di bawah 25 tahun dan perlu memberi penekanan lebih kepada program pencerahan di kampus universiti,kolej,institut perguruan ,sekolah-sekolah samada sekolah rendah-sekolah menengah di bandar dan di luar bandar serta tidak dilupakan ,pusat pendidikan awal kanak-kanak.

Di sanalah aset utama kita dan di sana jugalah kita akan bertungkus-lumus melahirkan kader pelapis sebanyak mungkin dengan kekuatan kualiti tarbiyah.

Berbekalkan kekuatan keikhlasan ahli dalam perjuangan,perancangan gerak kerja secara sistematik,bergerak sebagai satu pasukan,sistem tarbiyah dan ukhuwah persaudaraan yang mantap dikalangan ahli serta semangat juang keberanian anak muda,kita akan melangkah ke tahun baru dengan lebih yakin untuk mencetuskan perubahan ke arah kebaikan.

Segala potensi kekuatan yang wujud dalam diri masing-masing perlu digilap dan satu kewajipan kepada kita untuk memanfaatkan segala kekuatan yang kita miliki demi agenda perubahan yang diimpikan bersama.

Semoga kehadiran tahun baru menjadi momentum kepada kita untuk berhijrah ...

Kisah taubat Gito Rollies

‘’Cinta yang tulus di dalam hatiku
telah bersemi karenaMu
hati yang suram kini tiada lagi
telah bersinar karenaMu

ooo...ooo...ooo

Biarkan hujan membasahi bumi
atau bulan yang tiada berseri
namun jangan kau biarkan cintaku
yang tulus suci hanya padaMu

Semua yang ada padaMu ooo
membuat diriku tiada berdaya
hanyalah bagiMu
untukMu tuhanku
seluruh hidup dan cintaku’’

Lirik lagu di atas ialah sedutan lirik lagu Cinta Yang Tulus nyanyian Gito Rolies,bekas vokalis muzik Rock dari Indonesia. Bangun Sugito @ Gito Rollies, merupakan penyanyi band The Rollies yang pernah terkenal pada dekad 1960-an hingga 1980-an di Indonesia.

Beliau juga pernah menghasilkan album solo seperti Tuan Musik (1986), Permata

Hitam/Sesuap Nasi (1987), Aku tetap Aku (1987), Air Api (1987) dan Tragedi Buah Apel (1987) dan Goyah (1987) disamping pernah berlakon dalam filem Buah Bibir (1973) , Perempuan Tanpa Dosa (1978), Di Ujung Malam (1979) dan Sepasang Merpati (1979), dan Permainan Bulan Desember (1980), dan Kereta Api Terakhir dan pernah meraih anugerah pelakon pembantu lelaki terbaik pada Festival Film Indonesia tahun 2005 melalui lakonannya dalam filem Janji Joni.

Zaman kegemilangan Gito Rollies sebagai selebriti terkenal penuh dengan pelbagai kontroversi.Beliau dikatakan pernah bersama rakannya menaiki motor sambil telanjang bulat mengelilingi kota Bandung dan dalam satu konsert muzik rock di Malang pada tahun 1983,beliau pernah melakukan aksi memakan arnab hidup-hidup dan meminum darahnya di atas pentas konsert sehingga ramai peminatnya menjerit terpekik-pekik histeria.

Gito Rollies juga hidup penuh kemewahan dan akhirnya terjerumus ke kancah najis dadah,minum arak dan pelbagai kemungkaran yang lain.

Sehinggalah tercetus perasaan mahu berubah pada diri Gito Rollies tatkala mahu merayakan ulangtahunnya yang ke-50 pada 1997. Pada hari tersebut, Gito telah menjemput

seluruh rakan karibnya untuk berpesta alkohol dan tatkala masih memegang botol arak dan duduk di tempat yang tinggi sambil memandang ke arah bawah,pandangannya tertumpu kepada beberapa orang penduduk kampung yang sedang menuju ke masjid untuk menunaikan solat Jumaat dan tiba-tiba hatinya rasa bergetar dan timbul perasaan risau dan tidak tenang pada hatinya.

Gito terfikir apakah penduduk kampung tersebut menemukan ketenangan dan kebahagian di Masjid.Timbul dihatinya untuk cuba mendekati Masjid tersebut dan ketika itu beliau merasakan seolah-olah seperti ada magnet yang menariknya dan mempercepatkan langkahnya menuju ke masjid tersebut.

Setibanya di masjid beliau merasa penuh kagum dan seperti mendapatkan ketenangan melihat orang-orang kampung yang sedang rukuk dan sujud penuh khusyuk.

Beliau terfikir bukankah selama ini beliau melakukan sesuatu untuk mendapatkan ketenangan, tetapi kenapa masih tidak mampu meraih ketenangan tersebut.Beliau mula rasa bersalah terhadap segala kesalahan dan dosa- dosa yang pernah beliau lakukan selama ini dan tidak mahu terus hidup dengan rasa ketidakbahagiaan dan tidak mendapatkan ketenangan hidup.

Malam hari tersebut,beliau tidak dapat memejamkan mata dan mengalami kegelisahan berhari-hari.Sehinggalah suatu malam selepas mengalami kegelisahan yang luar biasa,beliau memutuskan untuk memulakan hidup baru. Beliau mula segera berwudhu’ dan melakukan solat.

Sebaik sahaja melakukan solat tersebut,beliau untuk pertama kalinya merasakan kebahagiaan dan kedamaian. Dan semenjak hari itulah Gito Rollies mula mendalami ilmu agama sekalipun masih banyak menerima tawaran-tawaran yang menggiurkan dan pelbagai ejekan sinis dari sebilangan orang.

Beliau juga telah menunakan ibadah haji dan sempat berdiri dan menangis di hadapan ka’bah memohon kepada Allah agar diampuni segala dosa-dosanya sebelum ini.

Beliau juga telah menziarahi ibunya di Bandung dan mengutarakan niatnya untuk bertaubat yang disambut oleh tangisan ibunya. Semenjak hari itulah , Gito secara rasmi meninggalkan dunia hitamnya dan berubah sikapnya ke arah kebaikan.

Hidupnya telah berubah 180 derajat dan dia telah cuba mendekatkan diri kepada Tuhan serta mengajak semua orang untuk meninggalkan kehidupan hitam yang pernah dilaluinya seperti bergelumang dengan najis dadah,minum arak,berfoya-foya dengan perempuan dan sebagainya.

Sejak tahun 2005 ,Gito mula dilihat terbaring lemah dan disahkan mengidap penyakit kanser.Penderitaannya melawan penyakit kanser yang dihadapinya tidak menghalang beliau untuk terus aktif bergiat dengan kegiatan dakwah dan sering diundang untuk menyampaikan ceramah agama.

Akhirnya setelah menderita penyakit kanser ,Gito Rollies kembali ke rahmatullah meninggal dunia dalam usia 61 tahun.Sebelum meninggal dunia, Gito Rollies masih sempat berdakwah di sekitar Padang, Sumatera Barat selama beberapa hari.

Demikianlah kisah seorang yang pernah bergelumang dengan kehidupan yang jauh tersasar dari hakikat hidup sebenar sebagai manusia dan akhirnya sempat kembali ke pangkal jalan meraih cintaNya sebelum kembali menemuiNya.

Workshop On Muslim Minority

PKPIM-ABIM dengan kerjasama Minority Right Group(MRG) yang berpusat di London,UK telah mengadakan Workshop On Muslim Minority pada hari Sabtu 20 November 2010 bertempat di Kolej Dar Al Hikmah,Kampung Sungai Ramal Dalam,Kajang.

Bengkel ini dihadiri lebih 30 orang terdiri daripada anak muda wakil negara Malaysia,Bangladesh,Thailand,dan Kemboja memberi fokus perbincangan kepada isu penindasan rakyat di Sri Lanka.

2 orang wakil Minority Right Group(MRG) berasal dari Sri Lanka dan menetap di UK telah membentangkan hal ehwal minoriti Muslim di Sri Lanka.

Ramai yang tidak tahu di Sri Lanka terdapat sekitar 8 peratus Muslim di Sri Lanka termasuk keturunan Melayu Sri Lanka yang berasal dari Tanah Melayu@Malaysia-Indonesia.

Wakil Minority Right Group(MRG) menceritakan keadaan sebelum dan selepas konflik perang yang meletus di Sri Lanka.Walaupun keadaan konflik sudah mulai reda,namun masih wujud pelbagai masalah seperti isu perkauman,diskriminasi agama,halangan terhadap kebebasan beragama,tidak toleran dan semua penindasan ini melibatkan kaum minoriti Muslim dan juga bukan Muslim di Sri Lanka.

Penceramah menimbulkan persoalan mengapa negara Muslim seperti Malaysia,Indonesia,Arab Saudi,Bangladesh dan lain-lain tidak serius membantu Muslim minoriti khasnya di Sri Lanka.Tumpuan lebih kepada isu Palestin jangan sampai melupakan nasib minoriti di tempat lain seperti di Sri Lanka. Ada yang membantu sekadar kutipan derma bantuan namun tidak mempunyai program khusus dan berterusan untuk mengeluarkan minoriti Muslim dan bukan Muslim ini dari kemelut kemiskinan dan penindasan. Muslim Sri Lanka sedikit terkilan dan kecewa dengan Muslim di negara-negara lain yang kelihatan seolah-olah tidak menyokong dan membantu mereka.

Muslim di Sri Lanka menurut penceramah umpama ‘sandwich’ hidup dalam keadaan terhimpit dan hidup dalam keadaan sangat daif dan miskin. Pasca Tsunami juga menyaksikan masih ramai yang tinggal di rumah kayu-pokok sehingga kini dan tidak mendapat bantuan zakat serta pelbagai masalah berkaitan pemilikan tanah,rumah penempatan dan sekolah.

Wujud juga ancaman dari kumpulan militant,Tamil Tiger-LTTE yang terlibat dalam keganasan,pembersihan etnik dan juga bom berani mati.

Mengikut penceramah juga seorang editor akhbar terkenal di Sri Lanka telah mati ditembak kerana mendedahkan kekejaman regim penguasa Sri Lanka dan penindasan yang berlaku dan selepas pembunuhan demi pembunuhan yang berlaku menyebabkan ramai yang takut dan tidak berani menyuarakan pandangan dan memperjuangkan keadilan.

2 perkara utama yang ditekankan oleh penceramah ialah hak muslim Sri Lanka yang mahu kembali ke kampung halaman mereka pasca perang dan isu pemilikan tanah yang masih tidak memihak kepada minoriti Muslim.

Misi bantuan kemanusiaan banjir di Kedah oleh Skuad Prihatin –Biro Kesihatan ABIM-MRA-Hospital Al-Islam

Jumaat 12 November 2010

5 petang bertolak dari Gombak

9 malam-Tiba di SRI ABIM,Alor Setar

-Taklimat misi kemanusiaan dan perkongsian pengalaman oleh Abg Shahrul dan Dr Khairil(MRA)

-Ketibaan rombongan Hospital Al-Islam di SRI ABIM

-Pasukan sukarelawan lelaki menginap di SRI ABIM dan pasukan sukarelawan perempuan menginap di Rumah Tetamu

Sabtu 13 November 2010-

-Solat Subuh dan kuliah subuh ringkas setiap orang sukarelawan beberapa minit dan tazkirah oleh Ust Razak (Indonesia) di SRI ABIM

-Sarapan pagi di SRI ABIM

-mandi dan persiapan diri di Masjid Al-Bukhary

8.40 pagi-bertolak ke Taman Uda

9.15 pagi-tiba di Masjid Taman Uda

- longgokan barang-barang musnah kelihatan diletakkan di luar rumah penduduk Taman Uda

9.30 pagi-Ketibaan skuad sukarelawan mahasiswa MSU-PTPL-Unikl

-Penduduk kampung kerjasama gotong royong,memasak makanan beramai-ramai di persekitaran Masjid Taman Uda

10 Pagi -Skuad Prihatin-Biro Kesihatan ABIM-MRA-Hospital Al-Islam buka klinik sementara di dalam Masjid Taman Uda –kaunter pendaftaran-rawatan kesihatan percuma-pengambilan ubat-ubatan

-Kebanyakan orang tua dan kanak-kanak sakit

-Rumah penduduk belum dicuci sepenuhnya-pakaian,almari-tilam ,kayu yang musnah berselerakan

-Banir dikatakanp paling teruk sepanjang 40 tahun

-Banjir dikatakan berpunca dari projek jalan keretapi-empangan air dibuka beransur-ansur-kesan banjir di Thailand

2.30 petang Bertolak ke Wang Tepus, Jitra ,Kubang Pasu

3.00 petang-Tiba di Dewan Sri Kota,Kampong Wang Tepus,Jitra, Kubang Pasu

-air banjir di kampong ini dikatakan setinggi paras dada

-Barang kenduri-peralatan makanan musnah

-Kucing mati-bangkai tidak dikebumikan

3.15 petang -Ke Kampong Kota Mengkuang

-Kaunter kesihatan percuma dibuka

-skuad sukarelawan membantu mencuci pinggan dan peralatan kenduri

5.30 petang-selesai misi di Kampung Kota Mengkuang dan kembali ke SRI ABIM

-berehat

8.30 malam Makan malam beramai-ramai bersama Skuad Prihatin-Biro Kesihatan ABIM-MRA-Hospital AL-Islam di medan selera Jalan Langgar

10.30 malam-lori kontena barang-barang sumbangan untuk mangsa banjir dan lori barang bantuan daripada ABIM Kelang tiba di SRI ABIM

-barang-barang bantuan seperti beras-maggi-biskut-pakaian-1000 kotak

- skuad sukarelawan mahasiswa MSU-PTPL-Unikl membantu Skuad Prihatin-Biro Kesihatan ABIM-MRA-Hospital AL-Islam mengangkat barang bantuan di SRI ABIM

12.00 malam-selesai urusan kontena-kargo

Ahad 14 November 2010

Solat Subuh dan kuliah subuh -sesi soal jawab bersama Ustaz Razak(Indonesia) di SRI ABIM

8.30 pagi -tiba di Masjid Kepada Batas-mandi dan persiapan

9.00 pagi-sarapan pagi bersama YDP ,SU ABIM Kedah

-rombongan sukarelawan dibahagikan kepada 2 kumpulan .1 kumpulan ke Derang dan 1 kumpulan ke Kota Seputeh

10.10 pagi-tiba di Masjid Derang -ke Maahad Derang

-penduduk kampong masih mencuci peralatan masjid-karpet

-Kerosakan kipas,tong,kerusi,tilam,katil asrama pelajar Maahad Derang

-penduduk kampong tidak mendapat maklumat awal jangkaan paras banjir

10.30 Pagi- Skuad Prihatin-Biro Kesihatan ABIM-MRA-Hospital AL-Islam buka kaunter rawatan kesihatan percuma

-ramai orang tua dan kanak-kanak sakit gatal-gatal-batuk(70 orang pesakit)

- Peperiksaan di Maahd Derang ditangguhkan kerana banjir dan pelajar dibenarkan pulang ke kampong halaman masing-masing

2.00 petang-Selesai misi bantuan di Maahad Derang

2.30 petang-Makan tengahari bersama SU Abim Kedah

2.50 petang –bertolak ke Rumah Tetamu-rehat-taaruf-penutup misi bantuan banjir oleh YDP ABIM Kedah

5.00 petang –kembali ke SRI ABIM

6.00 petang –mandi dan persiapan diri di Masjid Al-Bukhary

9 malam-Makan malam di RFC

10.30 malam bertolak pulang dari Kedah

2.30 pagi tiba di Gombak

Haji dan Malcolm X...

Menjelang musim haji yang bakal tiba,saya membaca kembali buku ,’’Malcolm X : As They Knew Him ‘’(editor David Gallen ,1992) dan kali ini tumpuan lebih diberikan kepada cerita perjalanan haji Malcolm X .

Lebih dikenali sebagai Malcolm X,Malik ElShabazz ( 1925 –1965),pemimpin pejuang hak asasi kulit hitam di Amerika yang aktif dengan Nation of Islam(NOI) dibawah pimpinan Elijah Muhammad telah mengalami perubahan yang ketara terhadap pemikirannya sebaik sahaja menunaikan ibadah haji di Makkah.

Sebelum menunaikan ibadah haji ,beliau agak lantang memperjuangkan hak-hak bangsa kulit hitam (African American) dan dilihat mempunyai sikap anti bangsa kulit putih.

Pada bulan April 20 1964,Malcolm X telah mula menulis pengalaman beliau sewaktu menunaikan haji di Makkah, dan menceritakan bagaimana beliau berjumpa dengan ramai orang berkulit putih yang turut menunaikan haji bersama beliau,semangat kesatuan persaudaraan Islam,dan hal ini membuatkan beliau mulai sedar tentang peranan Islam dalam mengatasi masalah perkauman dan mengatur hubungan antara kaum yang berbeza.

Malcom X telah menghantar poskad kepada sahabatnya, Dick Schaap yang tertulis ‘’Greetings from Mecca’’ dan menggambarkan kota Makkah sebagai ‘’the fountain of truth,love,peace and brotherhood’’.

Malcom juga menulis dalam poskad tersebut pengalamannya sewaktu menunaikan haji di Makkah antaranya :-

’’eaten from the same plate with fellow Muslims whose eyes were bluer than blue,whose hair was blond,blonder than blond,whose skin was whiter than white..and we were all the same’’

Dalam poskad pertamanya kepada James Farmer pula,Malcolm X menulis:-

‘‘Dear brother James,I am now in Mecca,the most beautiful and sacred city in the world,where I have witnessed pilgrims of all colors...worshipping Allah in perfect peace and harmony and brotherhood such as I have never seen in the States’’

Malcom X menggunakan nama barunya Malik El Shabazz,menghantar poskad keduanya kepad James Farmer dan beliau mencatatkan coretan berikut:-

‘’Here I am,back in Mecca.I am still travelling,trying to broaden my mind,for I’ve seen too much of the damage narrow-mindedness can make of things and when I return home to America,I will devote what energies I have to repairing the damage’’

Dan bila ditanya adakah catatan beliau tersebut menunjukkan berlaku perubahan pada corak pemikirannya, beliau berkata ya dan mengatakan :-

‘’I have some explaining to do....I was not so lucky as you were.I had very little formal education,eight grades.I am self-educated.I read for myself:mostly in prison I read the dictionary backwards’..’

Consequently I believed everything the Honourable Elijah Muhammad told us and the Honourable Elijah Muhammad told us that Islam was a black man’s religion-exclusively-and that the blue-eyed devils could not get close to Mecca,that they would be killed if they tried to enter that sacred city.In Mecca I saw blue-eyed blonds worshipping Allah just as I was,kneeling right beside me,so obviously the Honourable Elijah Muhammad had lied’

Ketika berjumpa dengan sahabatnya Maya Angelou,Malcolm X turut membicarakan pengalaman barunya di Makkah dan mengungkapkan :-

‘’I have always said whites were blue-eyed devils but I have been to Mecca and I have seen whites with blue eyes with whom I felt a brotherhood,and so I can no longer say this-that all whites are evil’’

Perjalanan kembaranya menunaikan ibadah haji di Makkah ini mencetuskan perubahan kepada pemikiran Malcolm X dari seorang yang memiliki sifat perkauman sempit kepada seorang yang menghargai perbezaan warna kulit,bangsa dan agama seseorang,memperjuangkan persaudaraan sesama umat Islam dan persaudaraan sesama manusia lainnya.

Perjuangan cinta persaudaraan dan kemanusian inilah yang membuatkan beliau berbeza pandangan dengan Elijah Muhammad dan Nation of Islam(NOI) ketika itu dan akhirnya membawa kepada pembunuhan beliau.

Pada 1 Februari 1965 tatkala baru mulai menyampaikan pidato di program anjuran Organization of Afro-American Unity(OAAU),Malcom X telah ditembak beberapa kali dan disahkan meninggal dunia selepas itu.

Malcolm X meninggal dunia sewaktu masih muda tatkala aktif dengan jelajah pidatonya di serata dunia memperjuangkan isu-isu hak asasi manusia,keamanan dan persaudaraan sejagat.

Hub hiburan malam

Semua manusia sukakan hiburan.Kehidupan jika dijalani hanya dengan penuh tekanan dan sengsara pasti merumitkan.Oleh kerana itu manusia perlu dihiburkan hatinya dan pastinya hiburan itu mestilah selaras fitrah penciptaan manusia agar benar-benar manusia itu mendapat kebahagiaan dan ketenangan hidup.

Mendengar berita keinginan kerajaan melalui Program Transformasi Ekonomi (ETP) yang mahu menjadikan Malaysia sebagai hab hiburan malam membuatkan saya tertanya-tanya,apakah rakyat Malaysia masih tidak cukup dengan hiburan yang sedia ada dan bentuk hiburan yang bagaimanakah yang ingin diwujudkan kerajaan untuk rakyat kononnya demi kelangsungan industri pelancongan negara.

Adakah hub hiburan yang ingin diwujudkan nanti mampu bebas dari arak,judi,dadah,pelacuran dan 1001 perkara negatif pencetus bencana akhlaq masyarakat keseluruhannya?

Ketika membahaskan Surah Al-Mu’minun,Buya HAMKA dalam Tafsir Al-Azhar mengatakan:-

‘’Kadang-kadang kehidupan orang seorang dapatlah disimpulkan kepada tiga kalimat saja:Lahir,Menangis dan Mati’’

Begitulah gambaran singkatnya kehidupan dunia ini yang menuntut manusia supaya memanfaatkan setiap detik kehidupannya dengan amal perbuatan yang berfaedah dan bukan sekadar untuk berhibur semata-mata.

Benarlah apa yang diungkapkan oleh syair penyair ‘’SAMADI’’ Almarhum Anwar Rasyid yang turut dipetik oleh HAMKA dalam Tafsir Al-Azhar tersebut:-

‘’Lahir ke dunia disambut ebang,pulang ke kubur diantar shalat,

Antara azan dengan sembahyang,wahai hidup alangkah singkat’’

Hiburan melampau-budaya hedonisme yang diagungkan oleh kelompok yang tidak menemui hakikat kewujudan dan falsafah kehidupannya hanya menjatuhkan martabat seseorang seolah-olah dunia ini dicipta hanya sekadar untuk berhibur siang dan malam semata-mata.Tidak cukup pada waktu siang,waktu malam juga mahu disia-siakan dengan hiburan melampau.

Malaysia yang terkenal dengan hub halalnya pasti terjejas imejnya sekiranya hub hiburan yang bakal diwujudkan nanti tidak menepati ciri halal.Apakah halal pada tanggapan kita sekadar halal pada hal ehwal makanan semata-mata dan hal-hal lain bebas untuk kita harungi tanpa mempedulikan halal haramnya?

Industri pelancongan dan pemerkasaan ekonomi negara dengan perniagaan yang jelas haram pastinya tidak berkat bahkan mampu meruntuhkan kekuatan ekonomi itu sendiri.

Apa jua alasan yang diberikan samada demi kepentingan ekonomi negara sekalipun kita tetap perlu lebih berhati-hati dalam membangunkan masyarakat dan negara dengan mengelakkan sesuatu yang boleh meruntuhkan adab dan akhlak masyarakat.

Filem sampah....

Kadang-kadang saya pelik filem –filem sampah terus memenangi anugerah –anugerah filem terbaik.Apakah bodoh benar para juri hakim yang memilih sesuatu filem sampah tersebut sebagai filem terbaik ataupun hanya saya yang bodoh tidak tahu menilai yang mana satu filem terbaik dan yang mana satu filem sampah.

Entahlah.Mungkin saya bodoh sebab tidak menganggap filem sampah itu filem terbaik atau mungkin juga filem sampah itu ada nilai estetika tersendiri bagi orang yang bodoh.Opps!

Saya percaya,proses pembodohan itu boleh dilakukan menerusi filem.Ya,filem.Ramai yang suka menonton filem.Oleh kerana itu filem mampu menjadi senjata ampuh untuk menjayakan agenda pembodohan.

Ramai yang kurang menyedari mereka sebenarnya sedang diperbodohkan tatkala menonton filem.Dan filem yang saya maksudkan itu pastinya ialah filem-filem sampah yang mudah didapati di pasaran sekarang.

Maklumlah,sampah..Orang sering membuang sampah merata-rata dan bukannya membuang sampah ke dalam tong sampah.Kalau sampah sewajarnya dibuang ke dalam tong sampah,maka bagaimana pula dengan filem-filem sampah ya?......Kitar semula?...

‘Fifth Islamic Conference of Ministers of Higher Education and Scientific Research

Saya berpeluang menjadi pemerhati dalam program ‘Fifth Islamic Conference of Ministers of Higher Education and Scientific Research pada 19-21 Oktober 2010 bertempat di Pusat Konvonsyen Kuala Lumpur.

Persidangan yang dihadiri oleh menteri- menteri pendidikan di negara OIC ini dianjur bersama oleh OIC dibawah institusi gabungannya Islamic Educational, Scientific and Cultural Organization (ISESCO) ,Kementerian Pengajian Tinggi Malaysia, Kementerian Pelajaran Malaysia dan Kementerian Sains,Teknologi dan Inovasi Malaysia dan dirasmikan oleh Tan Sri Muhyiddin Yassin,Timbalan Perdana Menteri Malaysia.

Antara program yang diadakan pada persidangan ini ialah penganugerahan ‘ISESCO 2010 Science Prizes’ kepada para saintis di dunia Islam,diskusi berkenaan kepentingan mewujudkan jaringan saintis wanita,membangunkan nanotechnology,memperkasakan penyelidikan sains ,teknologi dan inovasi serta meningkatkan kualiti universiti di dunia Islam.

Setiap wakil negara OIC telah membentangkan perkembangan hal ehwal pendidikan di negara masing-masing dan mencadangkan beberapa perkara bagi meningkatkan lagi kualiti pendidikan di dunia Islam.

Isu kekejaman Israel dan penindasan terhadap pelajar,guru dan penyelidik di institusi pendidikan-universiti di Palestin turut dibincangkan dalam persidangan ini.

Maklumat lanjut berkenaan persidangan ini boleh dilayari di laman web http://www.icmhesr5.my/upload/Newsletter/Vol3.issue1.pdf

Penyelewengan wang amanah pelajar miskin-RMT

PKPIM memandang serius pendedahan laporan ketua audit negara 2009 tentang penyelewengan pengagihan bantuan Kumpulan Wang Amanah Pelajar Miskin(KWAPM) dan beberapa kelemahan yang dikesan dalam Rancangan Makanan Tambahan(RMT).

Tindakan tegas perlu dikenakan kepada pihak yang pecah amanah dan menyeleweng kuasa merujuk kepada lapan kes kehilangan dan penyelewengan berjumlah RM 196550 yang dilaporkan dari tahun 2004 hingga 2008.

Hak pelajar miskin perlulah diperjuangkan oleh semua pihak dan sebarang pengkhianatan terhadap amanah wang yang sepatutnya dimanfaatkan untuk membantu golongan miskin merupakan satu dosa .

Pengkhianatan ini boleh menyebabkan jurang antara pelajar kaya dan pelajar miskin semakin besar dan ini mampu membantutkan usaha kerajaan untuk memperkasa pendidikan anak muda Malaysia.

Rancangan Makanan Tambahan(RMT) ,satu projek yang niatnya ikhlas untuk membantu golongan miskin juga perlu dipantau semula perlaksanaanya agar tujuan sebenar RMT ini tidak tersasar .

Kualiti makanan yang disediakan menerusi RMT ini perlulah yang terbaik dan berkhasiat demi kesihatan pelajar kita.

Suatu yang dikesalkan juga jika benar wujud dakwaan anak orang kaya mendapat bantuan yang sepatutnya khas buat anak orang miskin dan ini merupakan satu rampasan terhadap hak kelompok miskin.

Segala penyelewengan yang berlaku ini perlulah disiasat dengan serius dan hasilnya didedahkan kepada orang ramai dan kita mengharapkan segala perancangan untuk membantu pelajar miskin dapat dilaksanakan dengan telus,penuh integriti dan tanggungjawab.

Adam Lambert,Maher Zain.....

Adam Lambert mungkin terfikir mengapa ada segelintir pihak di Malaysia membantah penganjuran konsertnya.’’Muzik ialah Muzik.Saya sukakan muzik.Saya hanya ingin menggembirakan peminat muzik saya di Malaysia sahaja’’.Barangkali itu yang akan dikatakan Adam Lambert.’’Apa salahnya konsert Adam Lambert?Dia bukannya nak ajak penontonnya ramai-ramai jadi gay.Orang nak dengar muzik pun salah ke?’’ Mungkin itu pula yang dikatakan oleh peminat Adam Lambert di Malaysia.

Saya yakin Pemuda PAS,GAMIS, PPIM,PKPIM dan pihak-pihak lain yang membantah penganjuran konsert Adam Lambert ini bukan kerana membantah 100 peratus hiburan dan muzik.Di kalangan ahli Pemuda PAS,GAMIS,PKPIM,PPIM sendiri ramai yang meminati muzik.Barangkali suara mereka juga jauh lebih sedap dari suara Adam Lambert.

Kalau Adam Lambert tidak berbangga dengan gaynya,tidak beraksi lucah di pentas atau dalam videoklip lagunya,menyampaikan lagu dengan mesej yang baik khususnya buat anak muda,saya pasti Sekreteriat Ulama Muda UMNO pun bersedia mengundang Adam Lambert untuk mengadakan konsertnya di Malaysia.

Entah mengapa penganjur memilih Adam Lambert untuk mengadakan konsert di Malaysia saya pun tidak tahu.Mungkin untuk menyampaikan mesej 1 Malaysia 1 Dunia.Atau mungkin dengan menjemput Adam Lambert,pertumbuhan ekonomi Malaysia akan lebih pesat.Pelaburan asing bakal meningkat.Mungkin juga sempena pembentangan belanjawan 2011 oleh Perdana Menteri nanti.Entahlah.

Budaya songsang para artis hatta di Hollywood sekalipun banyak dikecam oleh peminat-peminat muzik di seluruh dunia yang yakin dengan muzik sebagai platform menyampaikan mesej kemanusiaan,keamanan,cinta dan kasih sayang dan bukannya muzik sebagai platform menggembangkan budaya liar,lucah dan 1001 hal negatif yang lain.

Adam Lambert juga pasti ‘terkejut beruk’ konsertnya di Malaysia diluluskan pihak berwajib.Agar sukar baginya meninggalkan aksi-aksi yang biasa dilakukannya dalam siri konsertnya di seluruh dunia.Mungkinkah ada kejutan daripada Adam Lambert kepada peminat-peminatnya di Malaysia?

Yang pastinya Adam Lambert tidak akan menyanyikan lagu-lagu Maher Zain berjudul ‘’Open Your Eyes’,’Insya Allah’ , ‘ Barakallah’....