http://www.youtube.com/watch?v=v6gKA1nm9qE
http://www.youtube.com/watch?v=VeKa6po11SI&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=ovylbsLYcwc&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=1Nee21XacU4&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=swb6sTCBDqE&feature=related
Wednesday, September 24, 2008
Tuesday, September 23, 2008
Dialog 3 Tokoh
Abdul Hadi Awang: Sedar tak sedar,kita semua dah semakin tua...Nik Abdul Aziz Nik Mat: Ya..Tapi jiwo ambo tetap mudo...
Anwar Ibrahim: Kita doakan anak-anak muda mewarisi perjuangan kita....
Monday, September 22, 2008
Kisah tamrin bersama Pak Imad-Usrah bersama Anwar Ibrahim
2 buah kisah menarik disampaikan oleh En. Ahmad Azam Abdul Rahman(mantan Presiden ABIM) ketika program MIFTAH 08 anjuran PKPIM di Masjid Negara yang saya hadir baru-baru ini(20 September 2008). 
Pengisian beliau yang bertajuk Disiplin gerakan:Memahami dan menghayati tanzim haraki benar-benar membangkitkan semangat , meniup roh perjuangan dan menyegarkan jiwa anak-anak muda aktivis dakwah PKPIM.
Dibawah ini saya bawakan 2 kisah ringkas tersebut sebagai perkongsian dengan sahabat-sahabat sekalian.
1)Tamrin bersama Bapak Imaduddin Abd Rahim
Bapak Imaduddin Abd Rahim atau lebih dikenali dengan Pak Imad merupakan seorang aktivis dakwah dari negara jiran,Indonesia yang banyak mempengaruhi pemikiran para aktivis gerakan dakwah di Malaysia terutamanya ABIM.
En. Ahmad Azam membawa kisah bagaimana Pak Imad suatu hari memberi pengisian membakar semangat tauhid buat anak-anak muda dalam satu siri latihan –training-tamrin dakwah dan kemudiannya mencabar mereka sebagai bukti ketauhidan agar memenuhi saf-saf depan tatkala solat jumaat di Masjid Negara ketika itu .
Lantas anak-anak muda tersebut pun memenuhi setiap ruang saf depan ketika solat jumaat tersebut tanpa menghiraukan tempat yang sebenarnya disediakan khas buat pak menteri dan VVIP.Bagi mereka,di luar masjid kita mungkin terpaksa mengikuti undang-undang manusia tetapi dalam masjid ,kita hanya perlu mengikuti undang-undang Allah dan mengikut undang-undang Allah semua manusia sama di sisi Allah tanpa mengira dia itu menteri atau bukan dan oleh itu bagi anak-anak muda yang menyahut cabaran Pak Imad ini mereka juga berhak untuk memenuhi saf-saf depan ketika menunaikan solat di masjid.
Soal tauhid-keyakinan mutlak total kepada Allah yang selalu ditekankan oleh Pak Imad inilah yang berjaya melahirkan ramai aktivis dakwah yang tidak takut dan tidak gentar dalam memperjuangkan kebenaran dan keadilan.
2)Usrah bersama Anwar Ibrahim
Anwar Ibrahim ketika itu memimpin ABIM bersama-sama dengan sahabat-sahabat seperjuangannya .Dalam satu usrah ABIM, Allahyarham Ustaz Fadzil Nor(mantan Presiden PAS) membaca dan membentangkan tafsir Fi Dzilalil Quran karangan Syed Qutb dan kemudiannya disyarah oleh Anwar Ibrahim .
Menurut En.Azzam,Ustaz Fadzil Nor ketika itu mengakui yang dia lebih memahami tafsir Fi Dzilalil Quran hasil syarahan Anwar Ibrahim daripada apa yang dia baca dan bentang sendiri.
En.Azzam juga menceritakan bagaimana Anwar Ibrahim ketika itu yang selalu usrah dan qiamulail bersama-sama sahabat-sahabatnya yang lain dan juga bagaimana Anwar Ibrahim yang selalu tidur agak lewat demi menyiapkan kerja-kerja jemaah tetapi pada masa yang sama dia juga yang bangun tidur paling awal keesokan harinya!!!
Demikianlah 2 buah kisah ringkas tetapi padat yang dapat dijadikan renungan dan pedoman buat kita semua dalam usaha menggerakkan kekuatan jemaah demi memimpin perubahan di kampus agar Islam terus menyinari dan dominan di alam kampus.
Pengisian beliau yang bertajuk Disiplin gerakan:Memahami dan menghayati tanzim haraki benar-benar membangkitkan semangat , meniup roh perjuangan dan menyegarkan jiwa anak-anak muda aktivis dakwah PKPIM.
Dibawah ini saya bawakan 2 kisah ringkas tersebut sebagai perkongsian dengan sahabat-sahabat sekalian.
1)Tamrin bersama Bapak Imaduddin Abd Rahim
Bapak Imaduddin Abd Rahim atau lebih dikenali dengan Pak Imad merupakan seorang aktivis dakwah dari negara jiran,Indonesia yang banyak mempengaruhi pemikiran para aktivis gerakan dakwah di Malaysia terutamanya ABIM.
En. Ahmad Azam membawa kisah bagaimana Pak Imad suatu hari memberi pengisian membakar semangat tauhid buat anak-anak muda dalam satu siri latihan –training-tamrin dakwah dan kemudiannya mencabar mereka sebagai bukti ketauhidan agar memenuhi saf-saf depan tatkala solat jumaat di Masjid Negara ketika itu .
Lantas anak-anak muda tersebut pun memenuhi setiap ruang saf depan ketika solat jumaat tersebut tanpa menghiraukan tempat yang sebenarnya disediakan khas buat pak menteri dan VVIP.Bagi mereka,di luar masjid kita mungkin terpaksa mengikuti undang-undang manusia tetapi dalam masjid ,kita hanya perlu mengikuti undang-undang Allah dan mengikut undang-undang Allah semua manusia sama di sisi Allah tanpa mengira dia itu menteri atau bukan dan oleh itu bagi anak-anak muda yang menyahut cabaran Pak Imad ini mereka juga berhak untuk memenuhi saf-saf depan ketika menunaikan solat di masjid.
Soal tauhid-keyakinan mutlak total kepada Allah yang selalu ditekankan oleh Pak Imad inilah yang berjaya melahirkan ramai aktivis dakwah yang tidak takut dan tidak gentar dalam memperjuangkan kebenaran dan keadilan.
2)Usrah bersama Anwar Ibrahim
Anwar Ibrahim ketika itu memimpin ABIM bersama-sama dengan sahabat-sahabat seperjuangannya .Dalam satu usrah ABIM, Allahyarham Ustaz Fadzil Nor(mantan Presiden PAS) membaca dan membentangkan tafsir Fi Dzilalil Quran karangan Syed Qutb dan kemudiannya disyarah oleh Anwar Ibrahim .
Menurut En.Azzam,Ustaz Fadzil Nor ketika itu mengakui yang dia lebih memahami tafsir Fi Dzilalil Quran hasil syarahan Anwar Ibrahim daripada apa yang dia baca dan bentang sendiri.
En.Azzam juga menceritakan bagaimana Anwar Ibrahim ketika itu yang selalu usrah dan qiamulail bersama-sama sahabat-sahabatnya yang lain dan juga bagaimana Anwar Ibrahim yang selalu tidur agak lewat demi menyiapkan kerja-kerja jemaah tetapi pada masa yang sama dia juga yang bangun tidur paling awal keesokan harinya!!!
Demikianlah 2 buah kisah ringkas tetapi padat yang dapat dijadikan renungan dan pedoman buat kita semua dalam usaha menggerakkan kekuatan jemaah demi memimpin perubahan di kampus agar Islam terus menyinari dan dominan di alam kampus.
Thursday, September 18, 2008
Buku-buku atas rak buku…….
Kadang-kadang saya kasihan kepada buku-buku yang terdapat atas rak buku saya sekarang( bilik A 103,Blok A,Kolej Kediaman Raja Dr.Nazrin-Kolej 12).Seakan-akan jadi perhiasan semata-mata. 
Seandainya buku-buku tersebut mampu berbicara dan bersuara ,saya yakin 'mereka '(buku-buku tersebut)akan berdemonstrasi sambil memegang sepanduk dan kain rentang ’Bacalah kami!!...jangan jadikan kami hiasan semata-mata!!’ atau ’Sumber ilmu tertindas:Mana keadilan? atau Jangan rampas hak kami!!Bacalah kami!!! dan lain-lain lagi. 
Sebahagian daripada buku-buku tersebut telah saya habiskan bacaan namun begitu masih banyak lagi yang masih belum belum dibaca dan di ’hadam’.
Saya fikir ada manfaatnya jika buku-buku yang yang saya miliki tersebut dipinjamkan kepada sahabat-sahabat sang ulat buku yang berminat.
Di bawah ini saya senaraikan beberapa buah buku yang saya miliki ,yang ada atas rak buku saya di bilik dan yang saya tawarkan kepada sahabat-sahabat sekalian untuk meminjamnya secara percuma..
Anggaplah ini perpustakaan-khutub khannah saya ya...
Jika berminat,hubungi wan_wasif@yahoo.com@012-9312185@melalui shout box blog ini.....ok.Salam perjuangan ....
Buku Bahasa Melayu
1)Penjelasan Budaya Ilmu-Prof Wan Mohd Nor Wan Daud
2)Masyarakat Islam Hadhari suatu tinjauan epistemologi dan kependidikan ke arah penyatuan bangsa-Prof Wan Mohd Nor Wan Daud
3)Mensyukuri nikmat menginsafi amanat-Siddiq Fadzil
4)Kaum ilmuwan dan misi pencerahan-Siddiq Fadzil
5)Sains barat moden dan percanggahannya dengan Islam-Sulaiman hj Noordin
6)Islam ,al-quran dan ideologi masa kini-Sulaiman Nordin
7)Intelektualisme budaya-A.Aziz Deraman
8)Strategi dunia Islam abad ke 21-Ziauddin Sardar
9)Rahsia sukses membangkitkan ESQ power sebuah inner journey melalui al-Ihsan-Ary Ginanjar Agustian
10)Potret perjuangan mahasiswa dalam cerminan dekad-Riduan Mohamad Nor
11)Meneroka identity Islamic Jerusalem-Abd Al-Fattah el-Awaisi
12)Wahai anakku yang tercinta ;40 nasihat Imam Ibnul Wardi-penterjemah Ahmad Fahmi Zam-Zam
13)Gerakan Islam antara dua paradoks-ABIM
14)Politik Melayu dan penyatuan ummah-ABIM
15)Seruan-seruan Islam tanggungjawab sosial dan kewajipan menegakkan syariat-Kalam
Siddiqui
16)Adab-adab usrah Ikhwan Muslimin
17)20 asas kefahaman Islam
18)Cara hidup islam-Abu A’la Al-Maududi
19)Golongan yang takut kepada Islam,Mengapa?-Dr.Mohamad Naim Yasin
20)Islam dan politik kenegaraan-Dr Abd Karim Zaidan penterjemah Abd Ghani Samsudin
21)Ucapan-ucapan dasar muktamar PKPIM-ABIM-WADAH
Buku Bahasa Inggeris
1)The muslim world ;book review-The Islamic Foundation
2)The 7 habits of highly effective people-Stephen R.Covey
3)The concept of God in major religious-Dr.Zakir Naik
4)The high priests of war-Michael Collins Piper
5)Let us be muslims-Abu A’la Al-Maududi
6)Future Fastforward the Zionist Anglo-American Empire Meltdown-Mathias Chang
7)The Israel lobby and US foreign policy
8)Faces of Islam
9)The art of Japanese Management
Seandainya buku-buku tersebut mampu berbicara dan bersuara ,saya yakin 'mereka '(buku-buku tersebut)akan berdemonstrasi sambil memegang sepanduk dan kain rentang ’Bacalah kami!!...jangan jadikan kami hiasan semata-mata!!’ atau ’Sumber ilmu tertindas:Mana keadilan? atau Jangan rampas hak kami!!Bacalah kami!!! dan lain-lain lagi. Sebahagian daripada buku-buku tersebut telah saya habiskan bacaan namun begitu masih banyak lagi yang masih belum belum dibaca dan di ’hadam’.Saya fikir ada manfaatnya jika buku-buku yang yang saya miliki tersebut dipinjamkan kepada sahabat-sahabat sang ulat buku yang berminat.
Di bawah ini saya senaraikan beberapa buah buku yang saya miliki ,yang ada atas rak buku saya di bilik dan yang saya tawarkan kepada sahabat-sahabat sekalian untuk meminjamnya secara percuma..
Anggaplah ini perpustakaan-khutub khannah saya ya...
Jika berminat,hubungi wan_wasif@yahoo.com@012-9312185@melalui shout box blog ini.....ok.Salam perjuangan ....
Buku Bahasa Melayu
1)Penjelasan Budaya Ilmu-Prof Wan Mohd Nor Wan Daud
2)Masyarakat Islam Hadhari suatu tinjauan epistemologi dan kependidikan ke arah penyatuan bangsa-Prof Wan Mohd Nor Wan Daud
3)Mensyukuri nikmat menginsafi amanat-Siddiq Fadzil
4)Kaum ilmuwan dan misi pencerahan-Siddiq Fadzil
5)Sains barat moden dan percanggahannya dengan Islam-Sulaiman hj Noordin
6)Islam ,al-quran dan ideologi masa kini-Sulaiman Nordin
7)Intelektualisme budaya-A.Aziz Deraman
8)Strategi dunia Islam abad ke 21-Ziauddin Sardar
9)Rahsia sukses membangkitkan ESQ power sebuah inner journey melalui al-Ihsan-Ary Ginanjar Agustian
10)Potret perjuangan mahasiswa dalam cerminan dekad-Riduan Mohamad Nor
11)Meneroka identity Islamic Jerusalem-Abd Al-Fattah el-Awaisi
12)Wahai anakku yang tercinta ;40 nasihat Imam Ibnul Wardi-penterjemah Ahmad Fahmi Zam-Zam
13)Gerakan Islam antara dua paradoks-ABIM
14)Politik Melayu dan penyatuan ummah-ABIM
15)Seruan-seruan Islam tanggungjawab sosial dan kewajipan menegakkan syariat-Kalam
Siddiqui
16)Adab-adab usrah Ikhwan Muslimin
17)20 asas kefahaman Islam
18)Cara hidup islam-Abu A’la Al-Maududi
19)Golongan yang takut kepada Islam,Mengapa?-Dr.Mohamad Naim Yasin
20)Islam dan politik kenegaraan-Dr Abd Karim Zaidan penterjemah Abd Ghani Samsudin
21)Ucapan-ucapan dasar muktamar PKPIM-ABIM-WADAH
Buku Bahasa Inggeris
1)The muslim world ;book review-The Islamic Foundation
2)The 7 habits of highly effective people-Stephen R.Covey
3)The concept of God in major religious-Dr.Zakir Naik
4)The high priests of war-Michael Collins Piper
5)Let us be muslims-Abu A’la Al-Maududi
6)Future Fastforward the Zionist Anglo-American Empire Meltdown-Mathias Chang
7)The Israel lobby and US foreign policy
8)Faces of Islam
9)The art of Japanese Management
Wednesday, September 17, 2008
Hadapi dengan senyuman -DEWA
Hadapi dengan senyuman
Semua yang terjadi
Biar terjadi .
Hadapi dengan tenang jiwa
Semua... Kan baik baik saja
Bila ketetapan tuhan
Sudah ditetapkan
Tetaplah sudah .
Tak ada yang bisa merubah
Dan takkan bisa berubah
Relakanlah saja ini
Bahwa semua yang terbaik
Terbaik untuk kita semua
Menyerahlah untuk menang
Monday, September 15, 2008
Sajak-Puisi WS Rendra
WS Rendra-http://id.wikipedia.org/wiki/W.S._Rendra
Revolusi - WS Rendra
http://www.youtube.com/watch?v=G46xAXYOQFg&feature=related
Sajak Sebatang Lisong-WS Rendra
http://www.youtube.com/watch?v=MQxEgrwJLkk
Puisi Pertemuan Mahasiswa-WS Rendra
http://www.youtube.com/watch?v=DdwQFoB7Tcc&feature=related
Revolusi - WS Rendra
http://www.youtube.com/watch?v=G46xAXYOQFg&feature=related
Sajak Sebatang Lisong-WS Rendra
http://www.youtube.com/watch?v=MQxEgrwJLkk
Puisi Pertemuan Mahasiswa-WS Rendra
http://www.youtube.com/watch?v=DdwQFoB7Tcc&feature=related
Iwan Fals - Bongkar
http://www.youtube.com/watch?v=fP99l8sz7CI&feature=related
Iwan Fals - Bongkar
Kalau cinta sudah dibuang
Jangan harap keadilan akan datang
Kesedihan hanya tontonan
Bagi mereka yang diperkuda jabatan
Ooh ya oh ya oh ya bongkar2X
Sabar sabar sabar dan tunggu
Itu jawaban yang kami terima
Ternyata kita mesti ke jalan
Robohkan setan yang berdiri mengangkang
Ooh ya oh ya oh ya bongkar2X
Penindasan serta kesewenang-wenangan
Banyak lagi...
Teramat banyak untuk disebutkan
Oh hentikan,hentikan jangan diteruskan
Kami muak,dengan ketidak pastian dan keserakahan
Di jalanan,kami sandarkan cita-cita
Sebab dirumah,tak ada lagi yang bisa dipercaya
Orang tua,pandanglah kami sebagai manusia
Kami bertanya,tolong kau jawab dengan cinta
Iftar Jamaiyy keluarga besar PKPIM-ABIM-WADAH
13 September 2008
Hari ini saya hadir ke majlis Iftar Jamaiyy keluarga besar gerakan PKPIM(anak muda)-ABIM(belia)-WADAH (veteran)dan agensi-agensi seperti Koperasi Belia Islam Berhad,Yayasan Takmir Pendidikan,Islamic Outreach ABIM(IOA),Global Peace Mission(GPM) dan lain-lain yang agensi yang mempunyai kaitan dengan keluarga besar gerakan ini. 
Majlis ini mendapat sambutan luar biasa dengan kehadiran ramai ahli-ahli gerakan dan keluarga .Kehadiran ramai tokoh-tokoh gerakan yang berpengalaman seperti mantan-mantan Presiden ABIM; Dato Dr.Siddiq Fadzil(kini Presiden WADAH),Dr.Mohamad Nor Manuty dan ramai lagi memeriahkan lagi suasana ’hari keluarga’ ini.
Sebaik sahaja selesai solat maghrib dan sementara menanti solat Isya dan terawih,Dato Dr.Siddiq Fadzil (Presiden WADAH) menyampaikan tazkirah ringkas sebagai ganti kuliyah tafsir maudui(tafsir tematik-mengikut tema) yang sering beliau sampaikan sebagai pengisian buat ahli-ahli gerakan.
Beliau memulakan tazkirah tersebut dengan menimbulkan persoalan seandainya cucu beliau bertanyakan kepada beliau kenapa datuk berpuasa?maka akan dijawab beliau kerana ingin menemui tuhan.Beliau mengupas hadith yang menerangkan 2 saat kenikmatan bagi orang yang berpuasa iaitu tatkala berbuka puasa dan saat menemui tuhan dan juga tafsir surah Al-Qalam.
Beliau berharap kehadiran bulan ramadhan ini akan memeperkasakan lagi dimensi haraki(gerakan) dan dimensi tarbawi(pendidikan) bagi setiap ahli gerakan.
Beliau menekankan juga tentang proses transformatif dan reform man(manusia yang reform) sebagai matlamat sebaik sahaja selesai berpuasa di bulan ramadhan selain aspek integriti moral.
Dalam tazkirah ini juga beliau menyelar sikap sesetengah pihak yang suka bersumpah atau mempermainkan sumpah dan kesal dengan keadaan masyarakat sekarang yang menurut beliau seakan-akan menjadi masyarakat yang berbudaya sumpah dan mendustakan kebenaran.
Tazkirah ringkas beliau dengan pengisian tafsir tematik ayat-ayat Al-Quran dengan mengaitkannya dengan isu-isu masyarakat dan realiti semasa ternyata cukup meninggalkan kesan kepada jemaah yang hadir.Walaupun tazkirah yang disampaikan beliau agak ringkas memandangkan menghormati waktu solat Isya dan terawih tetapi ia cukup padat dan tepat serta mampu dijadikan bekalan buat ahli-ahli gerakan untuk terus berjuang menegakkan kebenaran dan keadilan serta menyanggah kebatilan.
Kehadiran ke majlis ilmu ini juga dimanfaatkan saya untuk membeli 2 buah buku baru dan 1 majalah terbitan ABIM(1 set =RM 30 ) iaitu Siri Penerbitan Ta’dib Islami ;Isu-isu dalam pemikiran Islam tulisan Dr Mohd Farid Mohd Shahran(Timbalan Presiden ABIM) dan Himpunan Makalah Seminar Ta’dib Islami dan lain-lain esei serta Risalah(majalah keluaran ABIM) dan juga mendapatkan buletin percuma ,Madaniyat keluaran Kolej Dar Al-Hikmah - Akademi Kajian Ketamadunan.
3.05 am
15092008
Kolej Kediaman 12
Hari ini saya hadir ke majlis Iftar Jamaiyy keluarga besar gerakan PKPIM(anak muda)-ABIM(belia)-WADAH (veteran)dan agensi-agensi seperti Koperasi Belia Islam Berhad,Yayasan Takmir Pendidikan,Islamic Outreach ABIM(IOA),Global Peace Mission(GPM) dan lain-lain yang agensi yang mempunyai kaitan dengan keluarga besar gerakan ini. Majlis ini mendapat sambutan luar biasa dengan kehadiran ramai ahli-ahli gerakan dan keluarga .Kehadiran ramai tokoh-tokoh gerakan yang berpengalaman seperti mantan-mantan Presiden ABIM; Dato Dr.Siddiq Fadzil(kini Presiden WADAH),Dr.Mohamad Nor Manuty dan ramai lagi memeriahkan lagi suasana ’hari keluarga’ ini.
Sebaik sahaja selesai solat maghrib dan sementara menanti solat Isya dan terawih,Dato Dr.Siddiq Fadzil (Presiden WADAH) menyampaikan tazkirah ringkas sebagai ganti kuliyah tafsir maudui(tafsir tematik-mengikut tema) yang sering beliau sampaikan sebagai pengisian buat ahli-ahli gerakan.
Beliau memulakan tazkirah tersebut dengan menimbulkan persoalan seandainya cucu beliau bertanyakan kepada beliau kenapa datuk berpuasa?maka akan dijawab beliau kerana ingin menemui tuhan.Beliau mengupas hadith yang menerangkan 2 saat kenikmatan bagi orang yang berpuasa iaitu tatkala berbuka puasa dan saat menemui tuhan dan juga tafsir surah Al-Qalam.
Beliau berharap kehadiran bulan ramadhan ini akan memeperkasakan lagi dimensi haraki(gerakan) dan dimensi tarbawi(pendidikan) bagi setiap ahli gerakan.
Beliau menekankan juga tentang proses transformatif dan reform man(manusia yang reform) sebagai matlamat sebaik sahaja selesai berpuasa di bulan ramadhan selain aspek integriti moral.
Dalam tazkirah ini juga beliau menyelar sikap sesetengah pihak yang suka bersumpah atau mempermainkan sumpah dan kesal dengan keadaan masyarakat sekarang yang menurut beliau seakan-akan menjadi masyarakat yang berbudaya sumpah dan mendustakan kebenaran.
Tazkirah ringkas beliau dengan pengisian tafsir tematik ayat-ayat Al-Quran dengan mengaitkannya dengan isu-isu masyarakat dan realiti semasa ternyata cukup meninggalkan kesan kepada jemaah yang hadir.Walaupun tazkirah yang disampaikan beliau agak ringkas memandangkan menghormati waktu solat Isya dan terawih tetapi ia cukup padat dan tepat serta mampu dijadikan bekalan buat ahli-ahli gerakan untuk terus berjuang menegakkan kebenaran dan keadilan serta menyanggah kebatilan.
Kehadiran ke majlis ilmu ini juga dimanfaatkan saya untuk membeli 2 buah buku baru dan 1 majalah terbitan ABIM(1 set =RM 30 ) iaitu Siri Penerbitan Ta’dib Islami ;Isu-isu dalam pemikiran Islam tulisan Dr Mohd Farid Mohd Shahran(Timbalan Presiden ABIM) dan Himpunan Makalah Seminar Ta’dib Islami dan lain-lain esei serta Risalah(majalah keluaran ABIM) dan juga mendapatkan buletin percuma ,Madaniyat keluaran Kolej Dar Al-Hikmah - Akademi Kajian Ketamadunan.
3.05 am
15092008
Kolej Kediaman 12
Friday, September 12, 2008
Bedah tokoh
Bedah tokoh
Dalam usaha memperkasakan penghayatan budaya ilmu dan tradisi keintelektualan mahasiswa ,saya fikir disamping melakukan bedah buku dan membaca karya-karya besar(jiwa besar mampu dibina melalui bacaan karya-karya besar) ,mahasiswa perlu menanam tekad yang tinggi untuk mengkaji pemikiran,gagasan idea dan wawasan tokoh-tokoh melalui bedah tokoh.
Melalui bedah tokoh,mahasiswa diharapkan dapat mengetahui latar belakang,sejarah perjuangan,jasa –jasa dan yang paling penting seperti mana yang saya nyatakan di atas ;mengkaji pemikiran,gagasan idea dan wawasan tokoh-tokoh tersebut.
Berikut disenaraikan beberapa orang tokoh pilihan saya yang saya kira sesuai dijadikan mauduk pilihan wacana bedah tokoh oleh mahasiswa sang pencinta budaya ilmu dan tradisi keintelektualan.
Syed Mohamad naquib al-attas
Anwar ibrahim
Nik Abdul aziz nik mat
Fadzil nor
Osman bakar
Sidek baba
Siddiq fadzil
Burhanuddin al-helmi
Prof Zulkifli Mohamad
Prof Wan Mohd Nor Wan Daud
Prof diraja Ungku Aziz
Prof Syed Hussein Al-Attas
Dalam usaha memperkasakan penghayatan budaya ilmu dan tradisi keintelektualan mahasiswa ,saya fikir disamping melakukan bedah buku dan membaca karya-karya besar(jiwa besar mampu dibina melalui bacaan karya-karya besar) ,mahasiswa perlu menanam tekad yang tinggi untuk mengkaji pemikiran,gagasan idea dan wawasan tokoh-tokoh melalui bedah tokoh.
Melalui bedah tokoh,mahasiswa diharapkan dapat mengetahui latar belakang,sejarah perjuangan,jasa –jasa dan yang paling penting seperti mana yang saya nyatakan di atas ;mengkaji pemikiran,gagasan idea dan wawasan tokoh-tokoh tersebut.
Berikut disenaraikan beberapa orang tokoh pilihan saya yang saya kira sesuai dijadikan mauduk pilihan wacana bedah tokoh oleh mahasiswa sang pencinta budaya ilmu dan tradisi keintelektualan.
Syed Mohamad naquib al-attas
Anwar ibrahim
Nik Abdul aziz nik mat
Fadzil nor
Osman bakar
Sidek baba
Siddiq fadzil
Burhanuddin al-helmi
Prof Zulkifli Mohamad
Prof Wan Mohd Nor Wan Daud
Prof diraja Ungku Aziz
Prof Syed Hussein Al-Attas
Mohamad Natsir
Hamka
Ali syariati
Murtadha muttahari
Ayatollah Khomeoini
Syed Hussein nasr
Ismail Faruqi
Fazlur Rahman
Badiuzaman said nursi
Hasan turabi
Hamka
Ali syariati
Murtadha muttahari
Ayatollah Khomeoini
Syed Hussein nasr
Ismail Faruqi
Fazlur Rahman
Badiuzaman said nursi
Hasan turabi
Yusuf Qardhawi
Sheikh Mohamad Al-Ghazali
Rashid ghounusi
Hassan al-banna
Syed Qutb
Abu Ala al maududi
Rashid ghounusi
Hassan al-banna
Syed Qutb
Abu Ala al maududi
Abu Hasan Ali An Nadwi
Malek ben nabi
Mohamad iqbal
Ziauddin Sardar
Malcolm x
Che guevera
Malek ben nabi
Mohamad iqbal
Ziauddin Sardar
Malcolm x
Che guevera
Bedah buku GLOBALISASI DAN PERADABAN DI MALAYSIA
GLOBALISASI DAN PERADABAN DI MALAYSIA(Kumpulan Kertas Kerja)Penyelenggara A.Aziz Deraman,Rohani Zainal Abidin-DBP KL-cetakan pertama 2003
Globalisasi dan peradaban oleh Prof.Dr.Osman Bakar
Saya tertarik dengan tulisan Prof.Dr.Osman Bakar dalam kertas kerja ini.
Beliau membawa kenyataan daripada The Washington Post tentang trend di kalangan kaum Hispanik(mazhab Katolik)untuk meninggalkan agama asal mereka dan memeluk Islam.
PBB telah mengistiharkan tahun 2001 sebagai tahun dialog peradaban hasil daripada cadangan OIC atas desakan Iran.
Tentang Islam dan globalisasi pula beliau mengatakan ’Islam mempunyai semangat globalisme dan sangat berminat untuk melihat segala persoalan kemanusiaan dari perspektif global’
Bagi Prof.Dr.Osman Bakar ilmu adalah salah satu penggerak utama peradaban Islam
Kalau dahulu proses penjajahan agak sinonim dengan 3G-(God,Gold,Glory) tetapi sekarang (Gold,Governance,God)
Prof Dr.Osman Bakar juga mengupas bagaimana kuasa besar memanfaatkan globalisasi untuk menyebarkan Kristian,mengaut kekayaan tanah jajahan dan seterusnya membawa pulang ke negara mereka dan memaksa digunapakai sistem pemerintahan mereka.
Dalam kertas kerja ini juga beliau menyentuh soal faith-based development atau konsep pembangunan yang berasaskan keimanan dan kepercayaan agama.
Beliau juga membicarakan antara kesan terburuk globalisasi kepada maklumat dan ilmu iaitu pembanjiran maklumat yang tidak berguna.
Menurut Prof.Dr.Osman Bakar ‘maklumat y ang tidak benar dan yang tidak berguna mungkin sukar untuk dibendung daripada terus mengalir ke dalam masyarakat kita.Kalaupun ini tidak boleh disekat ,seharusnya boleh dijawab dengan maklumat dan ilmu yang benar.Kebenaran perlu disebarkan seluas-luasnya’
Saya juga tertarik dengan kata-kata beliau dalam kertas kerja ini iaitu ‘Untuk berjaya insya allah kita perlu menggunakan segala kekuatan dan kekayaan yang ada pada kita terutamanya kekayaan dalaman(inner riches)yang terdapat dalam agama dan tradisi kita,baik yang berupa kerohanian mahupun yang berupa intelektual atau keilmuan’
Tulisan Prof.Dr.Osman Bakar ini wajar dibaca bagi sesiapa yang ingin mendalami lebih lanjut tentang globalisasi dan peradaban.
Masyarakat madani dalam peradaban Malaysia oleh Dato’ Dr.Siddiq Fadzil
Siddiq Fadzil dalam kertas kerja ini membicarakan persoalan masyarakat madani yang menurut beliau merupakan ‘masyarakat bertamadun yang beriltizam kepada pengangkatan martabat insan dalam aturan sosioekonomi-politik berteraskan prinsip-prinsip agama dan moral,kedaulatan undang-undang(rule of law),keadilan sosial,budaya ilmu,keluhuran budi dan kehalusan seni’
Beliau juga menjelaskan tentang beberapa persoalan tauhid dan saya cukup tertarik dengan kenyataan beliau bahawa ‘Yang ditolak oleh faham tauhid sebenarnya bukan hanya berhala-berhala fizikal tetapi lebih jauh dari itu ialah budaya dan mentaliti mem’berhala’kan seseorang dalam erti memuja dan menerima segala-gala darinya tanpa sikap rasional dan kritis’
Siddiq Fadzil juga menjelaskan pengertian adat yang mana orang Melayu sinonim dengan pepatah ’biar mati anak jangan mati adat’ dimana adat disini bukan sekadar tradisi nenek moyang tetapi merujuk juga kepada ‘adat yang sebenar adat iaitu sunnatullah dan hukum-hukum agama(kitab dan sunnah).
Ketika membicarakan hubungan antara raja dan ulama,beliau memetik catatan amanat Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam yang tercantum dalam Kanun Aceh Darussalam yang mana kandungannya memperingatkan zuriat pewaris takhta dengan nasihat ’raja-raja hendaklah senantiasa memandang sekalian ulama dan bermesyuarat dengan ulama dan mendengar nasihat ulama’
Ulama dalam sejarah dan tamadun Melayu menurut beliau sangat dihormati kerana ilmu dan kewibawaan moral mereka disamping mengakar di tengah umat dimana suara mereka ialah suara rakyat keseluruhannya.Ulama ketika itu juga merupakan pembimbing raja dan pendidik umat.
Menurut beliau,proses pembangunan masyarakat madani sebenarnya amat berkait dengan gerakan pencerdasan bangsa.Terbangunnya tamadun keilmuan di rantau ini disebabkan tingginya nilai ilmu dalam urutan sistem nilai ajaran islam
Turut menarik perhatian saya apabila membaca tulisan beliau ini ialah apabila beliau memetik syair yang dikarang oleh Pendeta Zaaba dibawah:-
‘martabat ilmu amat tingginya
emas dan intan bukan bandingnya
barang siapa mendapat dianya
nikmat sejahtera jua kiranya
berkata ilmu ‘akulah sultan’
kuasa perintahku laut daratan
jahil berseru ‘akulah syaitan’
ikutlah aku merata hutan’
Sikap menjunjung tinggi nilai ilmu itulah yang menjadi motivasi dalaman kepada pembinaan tamadun keilmuan dan apa yang diungkapkan oleh Siddiq Fadzil sebagai
‘revolusi celik huruf dan pemerataan budaya ilmu’.
Beliau juga menegaskan soal pencerdasan masyarakat yang mana dengan pencerdasan masyarakat inilah yang memungkinkan mereka berfikir rasional,objektif dan kritis sehingga tidak dapat diperbodoh oleh sesiapa pun.
Di samping itu beliau juga memperkatakan tentang kehidupan masyarakat Melayu tradisional yang menurut beliau merupakan masyarakat yang beradat dan berkitab serta hidupnya melayu ialah hidup dikandung adat yang bererti kehidupan yang tertib dan beradab.
’adat bapaneh,syarak balindueng
syarak mengato,adat memakai
adat dan syarak sanda manyanda
adat basandi syarak,syarak basandi kitabullah’
Demikianlah syair melayu minangkabau yang dipetik oleh Siddiq Fadzil ketika mengupas tentang gandingan syarak dengan adat yang harmonis dan juga ’syarak nan lazim,adat nan kawi’ yang membawa pengertian bahawa Melayu Minang harus hidup berlandaskan ajaran syarak(agama) yang mesti dihayati disamping adat yang diperkuat dengan muafakat.Orang yang mengetepikan prinsip tersebut dikatakan orang yang ‘berkitabullah di lengan’ membawa maksud orang yang tidak mengikut syarak dan adat.
Tulisan Dato Dr.Siddiq Fadzil ini ternyata mampu menjelaskan persoalan makna masyarakat madani yang sebenar dalam usaha membina peradaban Malaysia.
Islam dan proses politik dalam peradaban Malaysia oleh Prof.Dr.Mohammad Redzuan Othman
Prof.Dr.Mohammad Redzuan Othman dalam kertas kerja ini membincangkan tentang peranan Islam dalam proses politik tanah air.Beliau menghuraikan tentang beberapa faktor kebangkitan Islam di Malaysia antaranya melalui sumbangan institusi pendidikan(sekolah),bahan-bahan penerbitan,usrah,ceramah,forum perdana,kuliah subuh,qiamulail dan juga peranan kerajaan antaranya melalui Bulan Dakwah(tahun 78, zaman pemerintahan Tun Hussein Onn) dan dasar penerapan nilai-nilai Islam(1982,zaman Tun Dr.Mahathir Mohamad).Hasil usaha dakwah inilah terzahirnya kewujudan institusi-institusi Islam seperti bank Islam,Takaful National,UIA,YPEIM dan lain-lain.
Beliau juga membawa pengalaman gerakan Islam di luar negara seperti di Algeria dan Turki. Gerakan Islam di Algeria misalnya ,(FIS-Front Islamique du salut) yang ditubuhkan pada tahun 1989 pernah memenangi 188 daripada 231 kerusi dalam pilihanraya Algeria pada bulan Nov 1992 tetapi malangnya kemenangan mereka telah dinafikan apabila perlembagaan Algeria digantung dan FIS diharamkan serta merta dan pemimpin -ulama parti seperti Abbassi Madani ,Ali Benhij dan 30000 orang penggerak FIS telah dipenjarakan.
Di Turki pula satu demi satu parti yang berteraskan perjuangan Islam diharamkan sepertu NOP(Milli Nizam Partisi)yang diharamkan pada tahun 1971,NSP(Milli Salamah Partisi)pada tahun 1980 dan yang terakhir parti Refah pada tahun 1998.
Pilihanraya Turki 1995 menyaksikan parti Refah pimpinan Necmettin Erbakan telah memperolehi 21.3 % undi atau 158 daripada 550 kerusi dalam pilihanraya tahun tersebut yang melayakkan Erbakan menjadi Perdana Menteri kerajaan campuran Turki .Namun begitu pada tahun 1998 ,Refah telah diharamkan atas tuduhan membahayakan dasar sekular Negara Turki manakala Erbakan turut dipenjara.Datuk Bandar Istanbul,Tayyib Erdogan(kini PM Turki) juga turut dipenjara hanya disebabkan membaca sajak karya Mehmet Akif yang telah dianggap menghina institusi sekular Negara Turki!!
Pemimpin parti Refah ,Sukru Karatepe yang juga merupakan Datuk Bandar Kayseri turut dipenjara-kerana mempersoalkan dasar sekular Negara Turki apabila mengatakan semua ideologi berakhir ;yang tinggal ialah agama!!
Bagi Prof.Dr.Mohammad Redzuan Othman ,’peningkatan pengaruh Islam dalam politik bukanlah satu ancaman kepada kestabilan negara sebaliknya merupakan unsur produktif terhadap perkembangan Negara sebagaimana yang sudah dibuktikan sebelum ini.’
Tulisan beliau ini ternyata mampu dijadikan rujukan buat sesiapa yang ingin mengetahui tentang peranan Islam dan proses politik dalam peradaban Malaysia.
Globalisasi dan peradaban oleh Prof.Dr.Osman Bakar
Saya tertarik dengan tulisan Prof.Dr.Osman Bakar dalam kertas kerja ini.
Beliau membawa kenyataan daripada The Washington Post tentang trend di kalangan kaum Hispanik(mazhab Katolik)untuk meninggalkan agama asal mereka dan memeluk Islam.
PBB telah mengistiharkan tahun 2001 sebagai tahun dialog peradaban hasil daripada cadangan OIC atas desakan Iran.
Tentang Islam dan globalisasi pula beliau mengatakan ’Islam mempunyai semangat globalisme dan sangat berminat untuk melihat segala persoalan kemanusiaan dari perspektif global’
Bagi Prof.Dr.Osman Bakar ilmu adalah salah satu penggerak utama peradaban Islam
Kalau dahulu proses penjajahan agak sinonim dengan 3G-(God,Gold,Glory) tetapi sekarang (Gold,Governance,God)
Prof Dr.Osman Bakar juga mengupas bagaimana kuasa besar memanfaatkan globalisasi untuk menyebarkan Kristian,mengaut kekayaan tanah jajahan dan seterusnya membawa pulang ke negara mereka dan memaksa digunapakai sistem pemerintahan mereka.
Dalam kertas kerja ini juga beliau menyentuh soal faith-based development atau konsep pembangunan yang berasaskan keimanan dan kepercayaan agama.
Beliau juga membicarakan antara kesan terburuk globalisasi kepada maklumat dan ilmu iaitu pembanjiran maklumat yang tidak berguna.
Menurut Prof.Dr.Osman Bakar ‘maklumat y ang tidak benar dan yang tidak berguna mungkin sukar untuk dibendung daripada terus mengalir ke dalam masyarakat kita.Kalaupun ini tidak boleh disekat ,seharusnya boleh dijawab dengan maklumat dan ilmu yang benar.Kebenaran perlu disebarkan seluas-luasnya’
Saya juga tertarik dengan kata-kata beliau dalam kertas kerja ini iaitu ‘Untuk berjaya insya allah kita perlu menggunakan segala kekuatan dan kekayaan yang ada pada kita terutamanya kekayaan dalaman(inner riches)yang terdapat dalam agama dan tradisi kita,baik yang berupa kerohanian mahupun yang berupa intelektual atau keilmuan’
Tulisan Prof.Dr.Osman Bakar ini wajar dibaca bagi sesiapa yang ingin mendalami lebih lanjut tentang globalisasi dan peradaban.
Masyarakat madani dalam peradaban Malaysia oleh Dato’ Dr.Siddiq Fadzil
Siddiq Fadzil dalam kertas kerja ini membicarakan persoalan masyarakat madani yang menurut beliau merupakan ‘masyarakat bertamadun yang beriltizam kepada pengangkatan martabat insan dalam aturan sosioekonomi-politik berteraskan prinsip-prinsip agama dan moral,kedaulatan undang-undang(rule of law),keadilan sosial,budaya ilmu,keluhuran budi dan kehalusan seni’
Beliau juga menjelaskan tentang beberapa persoalan tauhid dan saya cukup tertarik dengan kenyataan beliau bahawa ‘Yang ditolak oleh faham tauhid sebenarnya bukan hanya berhala-berhala fizikal tetapi lebih jauh dari itu ialah budaya dan mentaliti mem’berhala’kan seseorang dalam erti memuja dan menerima segala-gala darinya tanpa sikap rasional dan kritis’
Siddiq Fadzil juga menjelaskan pengertian adat yang mana orang Melayu sinonim dengan pepatah ’biar mati anak jangan mati adat’ dimana adat disini bukan sekadar tradisi nenek moyang tetapi merujuk juga kepada ‘adat yang sebenar adat iaitu sunnatullah dan hukum-hukum agama(kitab dan sunnah).
Ketika membicarakan hubungan antara raja dan ulama,beliau memetik catatan amanat Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam yang tercantum dalam Kanun Aceh Darussalam yang mana kandungannya memperingatkan zuriat pewaris takhta dengan nasihat ’raja-raja hendaklah senantiasa memandang sekalian ulama dan bermesyuarat dengan ulama dan mendengar nasihat ulama’
Ulama dalam sejarah dan tamadun Melayu menurut beliau sangat dihormati kerana ilmu dan kewibawaan moral mereka disamping mengakar di tengah umat dimana suara mereka ialah suara rakyat keseluruhannya.Ulama ketika itu juga merupakan pembimbing raja dan pendidik umat.
Menurut beliau,proses pembangunan masyarakat madani sebenarnya amat berkait dengan gerakan pencerdasan bangsa.Terbangunnya tamadun keilmuan di rantau ini disebabkan tingginya nilai ilmu dalam urutan sistem nilai ajaran islam
Turut menarik perhatian saya apabila membaca tulisan beliau ini ialah apabila beliau memetik syair yang dikarang oleh Pendeta Zaaba dibawah:-
‘martabat ilmu amat tingginya
emas dan intan bukan bandingnya
barang siapa mendapat dianya
nikmat sejahtera jua kiranya
berkata ilmu ‘akulah sultan’
kuasa perintahku laut daratan
jahil berseru ‘akulah syaitan’
ikutlah aku merata hutan’
Sikap menjunjung tinggi nilai ilmu itulah yang menjadi motivasi dalaman kepada pembinaan tamadun keilmuan dan apa yang diungkapkan oleh Siddiq Fadzil sebagai
‘revolusi celik huruf dan pemerataan budaya ilmu’.
Beliau juga menegaskan soal pencerdasan masyarakat yang mana dengan pencerdasan masyarakat inilah yang memungkinkan mereka berfikir rasional,objektif dan kritis sehingga tidak dapat diperbodoh oleh sesiapa pun.
Di samping itu beliau juga memperkatakan tentang kehidupan masyarakat Melayu tradisional yang menurut beliau merupakan masyarakat yang beradat dan berkitab serta hidupnya melayu ialah hidup dikandung adat yang bererti kehidupan yang tertib dan beradab.
’adat bapaneh,syarak balindueng
syarak mengato,adat memakai
adat dan syarak sanda manyanda
adat basandi syarak,syarak basandi kitabullah’
Demikianlah syair melayu minangkabau yang dipetik oleh Siddiq Fadzil ketika mengupas tentang gandingan syarak dengan adat yang harmonis dan juga ’syarak nan lazim,adat nan kawi’ yang membawa pengertian bahawa Melayu Minang harus hidup berlandaskan ajaran syarak(agama) yang mesti dihayati disamping adat yang diperkuat dengan muafakat.Orang yang mengetepikan prinsip tersebut dikatakan orang yang ‘berkitabullah di lengan’ membawa maksud orang yang tidak mengikut syarak dan adat.
Tulisan Dato Dr.Siddiq Fadzil ini ternyata mampu menjelaskan persoalan makna masyarakat madani yang sebenar dalam usaha membina peradaban Malaysia.
Islam dan proses politik dalam peradaban Malaysia oleh Prof.Dr.Mohammad Redzuan Othman
Prof.Dr.Mohammad Redzuan Othman dalam kertas kerja ini membincangkan tentang peranan Islam dalam proses politik tanah air.Beliau menghuraikan tentang beberapa faktor kebangkitan Islam di Malaysia antaranya melalui sumbangan institusi pendidikan(sekolah),bahan-bahan penerbitan,usrah,ceramah,forum perdana,kuliah subuh,qiamulail dan juga peranan kerajaan antaranya melalui Bulan Dakwah(tahun 78, zaman pemerintahan Tun Hussein Onn) dan dasar penerapan nilai-nilai Islam(1982,zaman Tun Dr.Mahathir Mohamad).Hasil usaha dakwah inilah terzahirnya kewujudan institusi-institusi Islam seperti bank Islam,Takaful National,UIA,YPEIM dan lain-lain.
Beliau juga membawa pengalaman gerakan Islam di luar negara seperti di Algeria dan Turki. Gerakan Islam di Algeria misalnya ,(FIS-Front Islamique du salut) yang ditubuhkan pada tahun 1989 pernah memenangi 188 daripada 231 kerusi dalam pilihanraya Algeria pada bulan Nov 1992 tetapi malangnya kemenangan mereka telah dinafikan apabila perlembagaan Algeria digantung dan FIS diharamkan serta merta dan pemimpin -ulama parti seperti Abbassi Madani ,Ali Benhij dan 30000 orang penggerak FIS telah dipenjarakan.
Di Turki pula satu demi satu parti yang berteraskan perjuangan Islam diharamkan sepertu NOP(Milli Nizam Partisi)yang diharamkan pada tahun 1971,NSP(Milli Salamah Partisi)pada tahun 1980 dan yang terakhir parti Refah pada tahun 1998.
Pilihanraya Turki 1995 menyaksikan parti Refah pimpinan Necmettin Erbakan telah memperolehi 21.3 % undi atau 158 daripada 550 kerusi dalam pilihanraya tahun tersebut yang melayakkan Erbakan menjadi Perdana Menteri kerajaan campuran Turki .Namun begitu pada tahun 1998 ,Refah telah diharamkan atas tuduhan membahayakan dasar sekular Negara Turki manakala Erbakan turut dipenjara.Datuk Bandar Istanbul,Tayyib Erdogan(kini PM Turki) juga turut dipenjara hanya disebabkan membaca sajak karya Mehmet Akif yang telah dianggap menghina institusi sekular Negara Turki!!
Pemimpin parti Refah ,Sukru Karatepe yang juga merupakan Datuk Bandar Kayseri turut dipenjara-kerana mempersoalkan dasar sekular Negara Turki apabila mengatakan semua ideologi berakhir ;yang tinggal ialah agama!!
Bagi Prof.Dr.Mohammad Redzuan Othman ,’peningkatan pengaruh Islam dalam politik bukanlah satu ancaman kepada kestabilan negara sebaliknya merupakan unsur produktif terhadap perkembangan Negara sebagaimana yang sudah dibuktikan sebelum ini.’
Tulisan beliau ini ternyata mampu dijadikan rujukan buat sesiapa yang ingin mengetahui tentang peranan Islam dan proses politik dalam peradaban Malaysia.
’’Kita lebih menghargai agama kita bila kita tahu kekurangan agama lain…..’’
’’Kita lebih menghargai agama kita bila kita tahu kekurangan agama lain…..’’
Demikianlah kata-kata yang masih saya ingat diungkapkan oleh seorang intelektual dari Indonesia ,Adnin Armas sewaktu membentangkan kertas kerja beliau dalam satu program yang saya hadiri iaitu Bengkel Pemikiran Islam Kontemporari anjuran Akademi Kajian Ketamadunan ( http://www.madaniyat.com/) di Kolej Dar Hikmah,Kajang.
Dalam bengkel pemikiran islam ini,saya dihidangkan dengan wacana pemikiran yang agak tinggi oleh para pembentang dan saya dapat rasakan sayalah peserta yang termuda dalam program ini dengan para peserta lain yang kebanyakannya penuntut Master ,PHD dan beberapa orang pensyarah universiti.
Kembali kepada kata-kata tadi,bagi saya selaku mahasiswa Usuluddin(Jabatan Al-Quran dan Hadith) memang perlu sekali saya mengetahui tentang asas agama-agama lain selain Islam terutamanya agama-agama utama seperti Hindu, Yahudi ,Kristian, ,Buddha.Kebetulan pula pada semester ini saya mendaftar subjek Falsafah beragama yang dalam silibus buku rujukannya banyak berkisar tentang asas agama-agama di dunia.
Untuk kerja khusus subjek falsafah beragama ini saya sepatutnya membuat kajian pilihan saya tentang agama Buddha namun atas beberapa masalah teknikal terpaksa ditukarkan kepada kajian tentang agama Hindu.
Barangkali saya agak berminat untuk mengkaji agama Buddha setelah asyik melihat filem-filem dan drama-drama dari negara China yang banyak menyelitkan unsur-unsur agama Buddha terutamanya dalam cerita-cerita kungfu dan kepahlawanan mereka.
Dan untuk menyiapkan kajian tentang agama hindu pula ,saya insyaallah akan menghubungi dan bertukar-tukar fikiran dengan seorang sahabat,Adam(seorang Hindu yang memeluk Islam(untuk memudahkan beliau membuat kajian tentang Islam,menurut beliau ) dan masih mencari kebenaran dan membuat kajian perbandingan antara Hindu dan Islam.)
Mengetahui asas tentang agama –agama lain bagi saya amat penting demi mewujudkan pemahaman kepada individu beragama tentang sifat toleransi ,menghormati kepercayaan orang lain seterusnya mengelakkan persengketaan antara penganut agama apatah lagi dalam kehidupan masyarakat majmuk berbilang agama di Malaysia.
Berbuka puasa-solat terawih di rumah DSAI
Selasa,9 September 2008
Malam ini saya hadir ke majlis berbuka puasa dan solat (maghrib-hajat-isya-terawih )di rumah seorang tokoh pejuang kebenaran dan keadilan,Dato Seri Anwar Ibrahim.Majlis ini diadakan untuk mendoakan kesejahteraan buat DSAI yang akan dibicarakan di mahkamah keesokan harinya.
Kebetulan dalam minggu ini saya sedang menghadam beberapa buah artikel tulisan DSAI antaranya ialah Ke Arah Mewujudkan Masyarakat Madani,Budaya Ilmu(bab daripada buku Menangani Perubahan), teks ucapan beliau sewaktu perhimpunan agung ke 12 World Assembly of Youth (1993)dan majlis penyampaian The Ismail Faruqi Award (1995) serta ulasan buku beliau Membangun Semula Makna Diri Malaysia.
Saya cuma mahu menyentuh sedikit berkenaan ucapan@tazkirah ringkas beliau sebaik sahaja selesai solat terawih antaranya berkenaan kepentingan keikhlasan dalam perjuangan dan ‘kuasa’doa .
Menurut beliau antara sumber kekuatan beliau bukanlah sekadar pidato-pidato yang mampu memukau pendengar dan karisma yang dimiliki beliau seperti yang selalu diperkatakan orang kepada beliau tetapi kerana keikhlasan dalam perjuangan dan yang lebih penting menurut beliau; banyaknya doa orang ramai kepada beliau.
Beliau juga membicarakan bagaimana orang bukan Islam yang yakin dengan perjuangan pemimpin Islam yang menentang rasuah, memperjuangkan keadilan untuk semua kaum dan agama berbanding pemimpin Islam yang korup yang mencemarkan nama baik Islam.Kehadiran pemimpin Islam yang mendapat kepercayaan orang bukan Islam untuk memerintah secara tidak langsung merupakan satu mesej dakwah kepada orang bukan Islam.
Semoga hati dan jiwa para pejuang kebenaran dan keadilan suci tulus murni ikhlas berjuang demi Allah dan doa-doa manusia beriman mengiringi perjalanan perjuangan mereka,perjuangan kita semua…..
1250 am
10092008
Kolej Kediaman 12
Universiti Malaya
Malam ini saya hadir ke majlis berbuka puasa dan solat (maghrib-hajat-isya-terawih )di rumah seorang tokoh pejuang kebenaran dan keadilan,Dato Seri Anwar Ibrahim.Majlis ini diadakan untuk mendoakan kesejahteraan buat DSAI yang akan dibicarakan di mahkamah keesokan harinya.
Kebetulan dalam minggu ini saya sedang menghadam beberapa buah artikel tulisan DSAI antaranya ialah Ke Arah Mewujudkan Masyarakat Madani,Budaya Ilmu(bab daripada buku Menangani Perubahan), teks ucapan beliau sewaktu perhimpunan agung ke 12 World Assembly of Youth (1993)dan majlis penyampaian The Ismail Faruqi Award (1995) serta ulasan buku beliau Membangun Semula Makna Diri Malaysia.
Saya cuma mahu menyentuh sedikit berkenaan ucapan@tazkirah ringkas beliau sebaik sahaja selesai solat terawih antaranya berkenaan kepentingan keikhlasan dalam perjuangan dan ‘kuasa’doa .
Menurut beliau antara sumber kekuatan beliau bukanlah sekadar pidato-pidato yang mampu memukau pendengar dan karisma yang dimiliki beliau seperti yang selalu diperkatakan orang kepada beliau tetapi kerana keikhlasan dalam perjuangan dan yang lebih penting menurut beliau; banyaknya doa orang ramai kepada beliau.
Beliau juga membicarakan bagaimana orang bukan Islam yang yakin dengan perjuangan pemimpin Islam yang menentang rasuah, memperjuangkan keadilan untuk semua kaum dan agama berbanding pemimpin Islam yang korup yang mencemarkan nama baik Islam.Kehadiran pemimpin Islam yang mendapat kepercayaan orang bukan Islam untuk memerintah secara tidak langsung merupakan satu mesej dakwah kepada orang bukan Islam.
Semoga hati dan jiwa para pejuang kebenaran dan keadilan suci tulus murni ikhlas berjuang demi Allah dan doa-doa manusia beriman mengiringi perjalanan perjuangan mereka,perjuangan kita semua…..
1250 am
10092008
Kolej Kediaman 12
Universiti Malaya
3 K
Ketika sedang mengemas ’kelambakan’ nota-nota di bilik,saya terjumpa satu catatan ringkas yang saya rangka sewaktu menuntut di Nilam Puri,Kelantan(entah ketika semester-tahun berapa catatan itu ditulis)sebagai catatan peringatan buat diri sendiri.
Catatan tersebut berkisar tentang 3 K kebersihan,kesihatan,komunikasi) yang saya fikir perlu diberi perhatian dan fokus buat diri saya ketika itu.Di bawah ini saya sertakan catatan ringkas tersebut:-
Kebersihan-kemas bilik,almari,meja,pakaian ,ketrampilan
Kesihatan-sukan,makan minum
Komunikasi-ustaz,pensyarah,kawan-kawan,ibubapa dan keluarga
Kebersihan -Ketika itu bilik saya terutamanya atas meja agak selerak dengan nota-nota,buku-buku,kertas,risalah,dan dalam almari penuh dengan baju yang tidak disusun rapi.Aspek pakaian dan ketrampilan pula saya sedikit cerewet dan ingin kelihatan bersih dan kemas selalu.
Kesihatan -Ketika itu saya agak asyik dengan buku-buku di maktabah(sehingga digelar Sohibul Maktabah oleh rakan-rakan sekelas-Majmuah 2) sehingga sanggup ponteng kelas semata-mata ingin membaca buku-buku yang cukup menarik di Maktabah Al-Malik Faisal(kalau tak silap namanya).Saya sering terlupa penjagaan aspek kesihatan diri sehingga sering mengabaikan sukan-riadhah dan makan minum yang tidak menentu jadualnya.
Komunikasi-Ketika itu juga saya fikir saya agak kurang berkomunikasi terutamanya dengan para ustaz-pensyarah dan kawan-kawan walaupun sebenarnya ketika mula-mula menjejakkan kaki di Nilam Puri ini saya bertekad untuk rapat dan berbaik dengan seramai mungkin ustaz-pensyarah dan kawan-kawan.Bahkan ibubapa-keluarga juga seringkali saya lupa dan jarang-jarang sekali menghubungi mereka.
Apabila difikirkan semula ternyata 3K ini masih relevan sebagai catatan peringatan buat diri saya saat ini ;dulu di Nilam Puri dan sekarang di Lembah Pantai.....
220 am
04092008
Kolej Kediaman 12
Catatan tersebut berkisar tentang 3 K kebersihan,kesihatan,komunikasi) yang saya fikir perlu diberi perhatian dan fokus buat diri saya ketika itu.Di bawah ini saya sertakan catatan ringkas tersebut:-
Kebersihan-kemas bilik,almari,meja,pakaian ,ketrampilan
Kesihatan-sukan,makan minum
Komunikasi-ustaz,pensyarah,kawan-kawan,ibubapa dan keluarga
Kebersihan -Ketika itu bilik saya terutamanya atas meja agak selerak dengan nota-nota,buku-buku,kertas,risalah,dan dalam almari penuh dengan baju yang tidak disusun rapi.Aspek pakaian dan ketrampilan pula saya sedikit cerewet dan ingin kelihatan bersih dan kemas selalu.
Kesihatan -Ketika itu saya agak asyik dengan buku-buku di maktabah(sehingga digelar Sohibul Maktabah oleh rakan-rakan sekelas-Majmuah 2) sehingga sanggup ponteng kelas semata-mata ingin membaca buku-buku yang cukup menarik di Maktabah Al-Malik Faisal(kalau tak silap namanya).Saya sering terlupa penjagaan aspek kesihatan diri sehingga sering mengabaikan sukan-riadhah dan makan minum yang tidak menentu jadualnya.
Komunikasi-Ketika itu juga saya fikir saya agak kurang berkomunikasi terutamanya dengan para ustaz-pensyarah dan kawan-kawan walaupun sebenarnya ketika mula-mula menjejakkan kaki di Nilam Puri ini saya bertekad untuk rapat dan berbaik dengan seramai mungkin ustaz-pensyarah dan kawan-kawan.Bahkan ibubapa-keluarga juga seringkali saya lupa dan jarang-jarang sekali menghubungi mereka.
Apabila difikirkan semula ternyata 3K ini masih relevan sebagai catatan peringatan buat diri saya saat ini ;dulu di Nilam Puri dan sekarang di Lembah Pantai.....
220 am
04092008
Kolej Kediaman 12
Muktamar Sanawi ke 37 ABIM dan Seminar Islam dan Cabaran Semasa
16 OGOS 2008
Hari ini saya hadir ke Muktamar Sanawi ke 37 ABIM dan Seminar Islam dan Cabaran Semasa di Pusat Dakwah Islamiyah Paroi Negeri Sembilan.
Ucapan dasar Presiden ABIM kali ini bertajuk ’memperkasa perjuangan agama dan bangsa’ . (Kalau melihat daripada perspektif politik, perjuangan agama sinonim dengan PAS manakala perjuangan bangsa pula sinonim dengan UMNO dan ABIM juga memainkan peranan besar dalam penubuhan KEADILAN,semoga ABIM terus istiqamah dalam memperjuangkan kebenaran dan keadilan)
Saya tertarik dengan selingan selepas ucapan dasar presiden yang memaparkan sepintas lalu tentang TV ABIM;Madani Tv Network(layari. http://www.madanitv.net/).Semoga ia mampu menajdi wadah dakwah dan memberikan informasi bermanfaat kepada umat Islam seluruh tanah air.
Anugerah Khas Presiden ABIM pula dianugerahkan kepada Dato Prof Dr.Zainal Abidin Wahid,seorang pejuang bahasa ,pendidikan ,nasib orang Melayu
Saya sempat membuat beberapa catatan penting hasil Seminar Islam dan Cabaran Semasa yang diadakan sebaik sahaja selesai Muktamar ABIM .Antaranya ialah:-
Sesi 1-Dato’Dr.Hasan Ahmad-Prof.Shamsul Amri-Dato Dr.Siddiq Fadzil
Dr.Hasan Ahmad-Beliau menyentuh sedikit situasi orang Melayu di Malaysia pasca ‘tsunami politik’(PRU 12) yang lalu.Bagi beliau yang rebah dalam PRU 12 yang lalu ialah UMNO bukannya orang Melayu.Beliau juga menyatakan bagaimana orang non-muslim menyokong pemimpin Islam yang baik dan adil dan juga bagi orang Melayu yang sinonim dengan pepatah ‘Raja adil raja disembah raja zalim raja disanggah’.
Beliau juga membawa kisah pertarungan Hang Tuah dengan Hang Jebat sambil menyentuh isu Anwar Ibrahim dan mengatakan barangkali anwar ibrahim itu hang jebat dan menyindir secara halus dengan mengatakan ‘hakim India anwar bebas,hakim Melayu …jail’, Islam tak ‘racist’ kata beliau.Beliau juga menyentuh tentang kepentingan memilih pemimpin dan menteri berdasarkan ‘merit’dengan merujuk kes Singapura dan Lee kuan Yew.
Dr.Shamsul Amri-Beliau menyentuh persoalan demokrasi.Bagi beliau amat penting kita mendengar dan memberi perhatian kepada suara minoriti.Beliau juga membicarakan tentang beberapa kelompok penting dalam sesebuah negara antaranya kelompok politik,kelompok komunity based society,organization, dan kelompok elektronik.
Siddiq Fadzil-Beliau membicarakan persoalan berkaitan daulah syuriah,syura,musyawarah dan membandingkannya dengan persoalan demokrasi.
Bagi beliau amat penting sistem demokrasi itu disesuaikan dengan konsep syura dimana konsep dan nilai-nilai Islam harus dihormati.Bagi beliau juga yang dapat menyatukan orang Melayu di Malaysia ini ialah institusi raja-raja dan beliau juga menegaskan perbezaan antara raja sebagai individu dan juga institusi.
Konsep raja sebagai ’bayangan tuhan di muka bumi’ yang sinonim dengan orang Melayu dahulu bagi beliau tidak lain merujuk kepada persoalan ’pemerintahan kamu harus melambangkan keadilan Ilahi’.Rajalah tempat orang lemah dan teraniaya mendapat pembelaan kata beliau.Beliau juga menyentuh sepintas lalu konsep Melayu Islam Beraja seperti mana yang diamalkan di negara Brunei .
Sesi 2- Dr.Awang Sariyan-Prof Wan Mohd Nor Wan Daud
Dr.Awang Sariyan-Beliau menyentuh soal falsafah pendidikan Islam .Disamping itu beliau menegaskan tentang kesatuan akidah dan juga kesatuan bahasa Melayu dalam konteks umat Islam di Malaysia.Beliau menjelaskan kepentingan menggunakan Bahasa Melayu baku-seragam dan bagaimana bahasa itu mencerminkan sesebuah fikiran mengambarkan ketinggian tamadun.Beliau menjelaskan salah satu wasiat Hasan Al-Banna berkenaan pentingnya mempertahankan bahasa Arab baku.
Dr.Awang Sariyan turut menyentuh keunikan huruf tulisan jawi misalnya ‘pa,cha,nga,ga’ dan beberapa persamaannya dengan bahasa Arab .Beliau meluahkan rasa kekecewaan beliau dengan langkah kerajaan memperkenalkan pengajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris dan juga langkah menghadiahkan I juta bagi setiap atlet yang meraih emas Sukan Olimpik dan pada masa yang sama terus meminggirkan peranan para ilmuwan.
Bagi beliau ,kita telah zalim apabila kita menafikan sumbangan dan peranan ilmuwan.Beliau juga membicarakan kaitan linguistik bahasa dengan Islam yang sering diabaikan oleh umat Islam.Beliau turut mengkritik program television pada masa kini yang banyak menganjurkan budaya hedonisme yang tiada nilai ilmu langsung.
Prof Wan Mohd Nor Wan Daud-Beliau membicarakan kepentingan Bahasa Melayu yang diperkasakan pandangan alam,makna diri dan kandungan hidup Islam.Bagi beliau kuasa politik boleh hilang,tetapi kuasa ilmu tak boleh hilang.Beliau turut menyentuh apa yang beliau anggap ‘the clash of worldview’ atau pertembungan pandangan alam.
Di samping itu beliau turut membicarakan persoalan kefahaman yang dipancarkan melalui bahasa Melayu,proses deislamisasi dan Islamisasi dan menjelaskan apa yang diperkatakan oleh guru beliau ,Syed Moh Naquib AlAttas tentang bahasa Melayu sebagai ‘a family of Islamic language’Ilmu menurut beliau akan memberi arah kepada politik dan menguatkan ekonomi sesebuah negara dan beliau menegaskan kepentingan bagi kita menggunakan akal yang sihat dan ilmu yang dalam.
Beliau turut mengupas tentang bagaimana Solahuddin Al Ayubi dapat membebaskan AL-Quds yang sebenarnya tidak dapat dinafikan hasil sumbangan buah pemikiran Imam Al-Ghazali yang diterimanya melalui Abdul Qadir Jailani anakmurid Imam Al-Ghazali yang menjadi guru kepada Solahuddin Al Ayubi. Prof Wan Mohd Nor turut menegaskan kepentingan umat Islam untuk kembali kepada sumber yang muktabar.
Sesi 3- Prof Dr.Redzuan Osman-YB Dr.Fuad Zarkashi
Prof Dr.Redzuan Osman –Beliau membuat analisis keputusan Pilihanraya Umum ke 12 yang lalu.Melalui fakta dan statistik beliau menerangkan kedudukan kerusi orang Melayu-Islam dalam DUN dan Parlimen Malaysia.Beliau menjelaskan tentang sejarah politik Malaysia bermula sebelum kemerdekaan sehingga kini dan menegaskan cabaran yang dihadapi oleh orang Melayu-Islam terutamanya kesan ‘tsunami politik ‘ yang lalu.
Menurut beliau 4 perkara utama yang dijamin Perlembagaan Malaysia iaitu hak keistimewaan Melayu,raja-raja Melayu,bahasa Melayu,agama Islam perlu dipertahankan habis-habisan oleh semua rakyat Malaysia terutamanya orang Melayu-Islam.Beliau turut mendedahkan tuntutan 18 perkara Hindraf yang cukup berbahaya dan salah satunya ialah ingin menamatkan hak keistimewaan Melayu.Beliau menyeru orang Melayu-Islam agar bersatu padu dan kenal pasti siapa kawan siapa lawan.
YB Dr.Fuad Zarkashi-Beliau menyentuh soal kesungguhan dan kejujuran politik.Beliau menegaskan pentingnya orang melayu agar sentiasa berstrategik,dan mengamalkan kebijaksanaan dalam politik dan tidak memiliki apa yang dipanggil ‘mentality minority’. Beliau menganggap Umno sebagai alat bukan matlamat dan menyeru orang Melayu-Islam agar bermuafakat,.Beliau menegaskan kepentingan mencari apa yang salah daripada mencari siapa yang salah.Beliau turut menegur kesilapan media massa terutamanya akhbar Melayu yang semakin hilang fokus.
Seminar Islam dan Cabaran Semasa ini diakhiri dengan 6 Resolusi Paroi yang dibacakan oleh Presiden ABIM,Yusri Mohamad.
Sebaik sahaja selesai Muktamar Sanawi ke 37 ABIM dan Seminar Islam dan Cabaran Semasa,saya dan 2 orang sahabat pulang ke UM dengan menumpang kereta anak lelaki kepada Tan Sri Sanusi Junid(bekas ABIM,UMNO dan Presiden UIAM yang dipecat)Dan dalam keretanya,sembang kami membincangkan beberapa isu berkenaan perjuangan Melayu-Islam,punca pemecatan ayahnya,isu politik tanah air,isu minyak, ,isu gerakan mahasiswa,perniagaan dll…..
Hari ini saya hadir ke Muktamar Sanawi ke 37 ABIM dan Seminar Islam dan Cabaran Semasa di Pusat Dakwah Islamiyah Paroi Negeri Sembilan.
Ucapan dasar Presiden ABIM kali ini bertajuk ’memperkasa perjuangan agama dan bangsa’ . (Kalau melihat daripada perspektif politik, perjuangan agama sinonim dengan PAS manakala perjuangan bangsa pula sinonim dengan UMNO dan ABIM juga memainkan peranan besar dalam penubuhan KEADILAN,semoga ABIM terus istiqamah dalam memperjuangkan kebenaran dan keadilan)
Saya tertarik dengan selingan selepas ucapan dasar presiden yang memaparkan sepintas lalu tentang TV ABIM;Madani Tv Network(layari. http://www.madanitv.net/).Semoga ia mampu menajdi wadah dakwah dan memberikan informasi bermanfaat kepada umat Islam seluruh tanah air.
Anugerah Khas Presiden ABIM pula dianugerahkan kepada Dato Prof Dr.Zainal Abidin Wahid,seorang pejuang bahasa ,pendidikan ,nasib orang Melayu
Saya sempat membuat beberapa catatan penting hasil Seminar Islam dan Cabaran Semasa yang diadakan sebaik sahaja selesai Muktamar ABIM .Antaranya ialah:-
Sesi 1-Dato’Dr.Hasan Ahmad-Prof.Shamsul Amri-Dato Dr.Siddiq Fadzil
Dr.Hasan Ahmad-Beliau menyentuh sedikit situasi orang Melayu di Malaysia pasca ‘tsunami politik’(PRU 12) yang lalu.Bagi beliau yang rebah dalam PRU 12 yang lalu ialah UMNO bukannya orang Melayu.Beliau juga menyatakan bagaimana orang non-muslim menyokong pemimpin Islam yang baik dan adil dan juga bagi orang Melayu yang sinonim dengan pepatah ‘Raja adil raja disembah raja zalim raja disanggah’.
Beliau juga membawa kisah pertarungan Hang Tuah dengan Hang Jebat sambil menyentuh isu Anwar Ibrahim dan mengatakan barangkali anwar ibrahim itu hang jebat dan menyindir secara halus dengan mengatakan ‘hakim India anwar bebas,hakim Melayu …jail’, Islam tak ‘racist’ kata beliau.Beliau juga menyentuh tentang kepentingan memilih pemimpin dan menteri berdasarkan ‘merit’dengan merujuk kes Singapura dan Lee kuan Yew.
Dr.Shamsul Amri-Beliau menyentuh persoalan demokrasi.Bagi beliau amat penting kita mendengar dan memberi perhatian kepada suara minoriti.Beliau juga membicarakan tentang beberapa kelompok penting dalam sesebuah negara antaranya kelompok politik,kelompok komunity based society,organization, dan kelompok elektronik.
Siddiq Fadzil-Beliau membicarakan persoalan berkaitan daulah syuriah,syura,musyawarah dan membandingkannya dengan persoalan demokrasi.
Bagi beliau amat penting sistem demokrasi itu disesuaikan dengan konsep syura dimana konsep dan nilai-nilai Islam harus dihormati.Bagi beliau juga yang dapat menyatukan orang Melayu di Malaysia ini ialah institusi raja-raja dan beliau juga menegaskan perbezaan antara raja sebagai individu dan juga institusi.
Konsep raja sebagai ’bayangan tuhan di muka bumi’ yang sinonim dengan orang Melayu dahulu bagi beliau tidak lain merujuk kepada persoalan ’pemerintahan kamu harus melambangkan keadilan Ilahi’.Rajalah tempat orang lemah dan teraniaya mendapat pembelaan kata beliau.Beliau juga menyentuh sepintas lalu konsep Melayu Islam Beraja seperti mana yang diamalkan di negara Brunei .
Sesi 2- Dr.Awang Sariyan-Prof Wan Mohd Nor Wan Daud
Dr.Awang Sariyan-Beliau menyentuh soal falsafah pendidikan Islam .Disamping itu beliau menegaskan tentang kesatuan akidah dan juga kesatuan bahasa Melayu dalam konteks umat Islam di Malaysia.Beliau menjelaskan kepentingan menggunakan Bahasa Melayu baku-seragam dan bagaimana bahasa itu mencerminkan sesebuah fikiran mengambarkan ketinggian tamadun.Beliau menjelaskan salah satu wasiat Hasan Al-Banna berkenaan pentingnya mempertahankan bahasa Arab baku.
Dr.Awang Sariyan turut menyentuh keunikan huruf tulisan jawi misalnya ‘pa,cha,nga,ga’ dan beberapa persamaannya dengan bahasa Arab .Beliau meluahkan rasa kekecewaan beliau dengan langkah kerajaan memperkenalkan pengajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris dan juga langkah menghadiahkan I juta bagi setiap atlet yang meraih emas Sukan Olimpik dan pada masa yang sama terus meminggirkan peranan para ilmuwan.
Bagi beliau ,kita telah zalim apabila kita menafikan sumbangan dan peranan ilmuwan.Beliau juga membicarakan kaitan linguistik bahasa dengan Islam yang sering diabaikan oleh umat Islam.Beliau turut mengkritik program television pada masa kini yang banyak menganjurkan budaya hedonisme yang tiada nilai ilmu langsung.
Prof Wan Mohd Nor Wan Daud-Beliau membicarakan kepentingan Bahasa Melayu yang diperkasakan pandangan alam,makna diri dan kandungan hidup Islam.Bagi beliau kuasa politik boleh hilang,tetapi kuasa ilmu tak boleh hilang.Beliau turut menyentuh apa yang beliau anggap ‘the clash of worldview’ atau pertembungan pandangan alam.
Di samping itu beliau turut membicarakan persoalan kefahaman yang dipancarkan melalui bahasa Melayu,proses deislamisasi dan Islamisasi dan menjelaskan apa yang diperkatakan oleh guru beliau ,Syed Moh Naquib AlAttas tentang bahasa Melayu sebagai ‘a family of Islamic language’Ilmu menurut beliau akan memberi arah kepada politik dan menguatkan ekonomi sesebuah negara dan beliau menegaskan kepentingan bagi kita menggunakan akal yang sihat dan ilmu yang dalam.
Beliau turut mengupas tentang bagaimana Solahuddin Al Ayubi dapat membebaskan AL-Quds yang sebenarnya tidak dapat dinafikan hasil sumbangan buah pemikiran Imam Al-Ghazali yang diterimanya melalui Abdul Qadir Jailani anakmurid Imam Al-Ghazali yang menjadi guru kepada Solahuddin Al Ayubi. Prof Wan Mohd Nor turut menegaskan kepentingan umat Islam untuk kembali kepada sumber yang muktabar.
Sesi 3- Prof Dr.Redzuan Osman-YB Dr.Fuad Zarkashi
Prof Dr.Redzuan Osman –Beliau membuat analisis keputusan Pilihanraya Umum ke 12 yang lalu.Melalui fakta dan statistik beliau menerangkan kedudukan kerusi orang Melayu-Islam dalam DUN dan Parlimen Malaysia.Beliau menjelaskan tentang sejarah politik Malaysia bermula sebelum kemerdekaan sehingga kini dan menegaskan cabaran yang dihadapi oleh orang Melayu-Islam terutamanya kesan ‘tsunami politik ‘ yang lalu.
Menurut beliau 4 perkara utama yang dijamin Perlembagaan Malaysia iaitu hak keistimewaan Melayu,raja-raja Melayu,bahasa Melayu,agama Islam perlu dipertahankan habis-habisan oleh semua rakyat Malaysia terutamanya orang Melayu-Islam.Beliau turut mendedahkan tuntutan 18 perkara Hindraf yang cukup berbahaya dan salah satunya ialah ingin menamatkan hak keistimewaan Melayu.Beliau menyeru orang Melayu-Islam agar bersatu padu dan kenal pasti siapa kawan siapa lawan.
YB Dr.Fuad Zarkashi-Beliau menyentuh soal kesungguhan dan kejujuran politik.Beliau menegaskan pentingnya orang melayu agar sentiasa berstrategik,dan mengamalkan kebijaksanaan dalam politik dan tidak memiliki apa yang dipanggil ‘mentality minority’. Beliau menganggap Umno sebagai alat bukan matlamat dan menyeru orang Melayu-Islam agar bermuafakat,.Beliau menegaskan kepentingan mencari apa yang salah daripada mencari siapa yang salah.Beliau turut menegur kesilapan media massa terutamanya akhbar Melayu yang semakin hilang fokus.
Seminar Islam dan Cabaran Semasa ini diakhiri dengan 6 Resolusi Paroi yang dibacakan oleh Presiden ABIM,Yusri Mohamad.
Sebaik sahaja selesai Muktamar Sanawi ke 37 ABIM dan Seminar Islam dan Cabaran Semasa,saya dan 2 orang sahabat pulang ke UM dengan menumpang kereta anak lelaki kepada Tan Sri Sanusi Junid(bekas ABIM,UMNO dan Presiden UIAM yang dipecat)Dan dalam keretanya,sembang kami membincangkan beberapa isu berkenaan perjuangan Melayu-Islam,punca pemecatan ayahnya,isu politik tanah air,isu minyak, ,isu gerakan mahasiswa,perniagaan dll…..
Sekelip mata bagai dirasa
Sekelip mata bagai dirasa
Pertemuan insan yang menyangka
Selamanya tenggelam bergurau senda
Hanyut dilambung sorakan ketawa
Berakhir mimpi terlakar nostalgia
Perpisahan akibat cemburu masa
Kembali diri ke alam nyata
Semoga bertemu di puncak sana
Nilam Puri
12022006
4.45 pm
Pertemuan insan yang menyangka
Selamanya tenggelam bergurau senda
Hanyut dilambung sorakan ketawa
Berakhir mimpi terlakar nostalgia
Perpisahan akibat cemburu masa
Kembali diri ke alam nyata
Semoga bertemu di puncak sana
Nilam Puri
12022006
4.45 pm
MAHA 2008
20 Ogos
Hari ini saya berkunjung ke MAHA yang mendapat sambutan luar biasa dari rakyat Malaysia..Bas mewah disediakan secara percuma buat para pengunjung dan saya menaiki bas percuma tersebut di Serdang menuju terus ke MAHA.Tapak MAHA cukup luas dengan pelbagai jualan dan pameran merangkumi buah-buahan,benih tanaman tumbuh-tumbuhan,ternakan haiwan,dan produk-produk pertanian tempatan dan luar negara.
Di sana saya sempat mengunjungi pelbagai jenis pameran dan merasai pelbagai jenis makanan dan minuman yang disediakan.
Saya sempat juga terserempak dengan encik Abdul Halim, ’saintis dunia’(yang popular dengan stail pemakaiannya berjubah dan berserban sambil mengantungkan kad bertulis anataranya’saya saintis terhebat di dunia’ dll) yang sedang mengajar Matematik kepada orang ramai .
Dengan krisis makanan yang melanda dunia pada hari ini,diharapkan rakyat Malaysia sedar dan insaf tentang kepentingan pertanian .Pertanian suatu perniagaan.....
Hari ini saya berkunjung ke MAHA yang mendapat sambutan luar biasa dari rakyat Malaysia..Bas mewah disediakan secara percuma buat para pengunjung dan saya menaiki bas percuma tersebut di Serdang menuju terus ke MAHA.Tapak MAHA cukup luas dengan pelbagai jualan dan pameran merangkumi buah-buahan,benih tanaman tumbuh-tumbuhan,ternakan haiwan,dan produk-produk pertanian tempatan dan luar negara.
Di sana saya sempat mengunjungi pelbagai jenis pameran dan merasai pelbagai jenis makanan dan minuman yang disediakan.
Saya sempat juga terserempak dengan encik Abdul Halim, ’saintis dunia’(yang popular dengan stail pemakaiannya berjubah dan berserban sambil mengantungkan kad bertulis anataranya’saya saintis terhebat di dunia’ dll) yang sedang mengajar Matematik kepada orang ramai .
Dengan krisis makanan yang melanda dunia pada hari ini,diharapkan rakyat Malaysia sedar dan insaf tentang kepentingan pertanian .Pertanian suatu perniagaan.....
Tilawah Al-Quran Peringkat Antarabangsa anjuran JAKIM
17-19 Ogos
Hari ini saya hadir menyaksikan Tilawah Al-Quran Antarabangsa anjuran JAKIM Setelah hampir 50 tahun diadakan di Kuala Lumpur,tilawah kali ini buat pertama kalinya beralih tempat ke luar Kuala Lumpur dan kali ini Terengganu menjadi tuan rumahnya.Tilawah kali ini diadakan di Taman Tamadun Islam di Pulau Wan Man tempat didirikan masjid kristal dan monumen-monumen masjid dunia yang cukup kontroversi ini.
Qari dan Qariah dari pelbagai negara turut serta dalam tilawah ini yang diadili oleh para hakim yang berpengalaman luas dalam bidang Al-Quran dari pelbagai negara
Saya sempat meluangkan masa berkunjung dan ‘ tawaf ‘masjid kristal untuk melihat kehebatannya yang digembar-gemburkan ini dan sayangnya saya merasakan tiada apa-apa yang menarik pada masjid kristal ini melainkan lampu-lampu pelbagai warna yang silih berganti menghiasi kubahnya.
Masjid semewah dan semahal ini malangnya didirikan jauh dari kawasan penduduk dan masyarakat dan juga tidak dibuat solat jumaat disini.Barangkali masjid ini didirikan sekadar hiasan ataupun sekadar produk pelancongan ataupun…….menghabiskan wang rakyat semata-mata!!!
Hari ini saya hadir menyaksikan Tilawah Al-Quran Antarabangsa anjuran JAKIM Setelah hampir 50 tahun diadakan di Kuala Lumpur,tilawah kali ini buat pertama kalinya beralih tempat ke luar Kuala Lumpur dan kali ini Terengganu menjadi tuan rumahnya.Tilawah kali ini diadakan di Taman Tamadun Islam di Pulau Wan Man tempat didirikan masjid kristal dan monumen-monumen masjid dunia yang cukup kontroversi ini.
Qari dan Qariah dari pelbagai negara turut serta dalam tilawah ini yang diadili oleh para hakim yang berpengalaman luas dalam bidang Al-Quran dari pelbagai negara
Saya sempat meluangkan masa berkunjung dan ‘ tawaf ‘masjid kristal untuk melihat kehebatannya yang digembar-gemburkan ini dan sayangnya saya merasakan tiada apa-apa yang menarik pada masjid kristal ini melainkan lampu-lampu pelbagai warna yang silih berganti menghiasi kubahnya.
Masjid semewah dan semahal ini malangnya didirikan jauh dari kawasan penduduk dan masyarakat dan juga tidak dibuat solat jumaat disini.Barangkali masjid ini didirikan sekadar hiasan ataupun sekadar produk pelancongan ataupun…….menghabiskan wang rakyat semata-mata!!!
Sunday, September 07, 2008
LIQA DU'AT PMIUM-PKPIM-KARISMA-TERAS(UNIVERSITI MALAYA)
LIQA DU'AT (Siri 3)
Persatuan Mahasiswa Islam Universiti Malaya(PMIUM)
Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia(PKPIM)
Kelab Rakan Siswa Islah Malaysia(KARISMA)
Teras Pengupayaan Melayu (TERAS)
(kampus Universiti Malaya)
Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia(PKPIM)
Kelab Rakan Siswa Islah Malaysia(KARISMA)
Teras Pengupayaan Melayu (TERAS)
(kampus Universiti Malaya)
Sabtu,6 September 2008
Beberapa kelemahan yang boleh membantutkan gerak kerja dakwah di kampus Universiti Malaya telah dikenalpasti antaranya ialah:-
1)Kegagalan aktivis dakwah memegang tampuk kepimpinan di kolej-kolej kediaman dengan fokus utama kepada Balai Islam@Surau kolej-kolej kediaman
2)Kekurangan sebaran artikel@risalah dakwah di kolej kediaman terutamanya penyebaran artikel@risalah dakwah dari bilik ke bilik penghuni kolej kediaman.
3)Masalah kewangan@dana untuk menggerakkan aktiviti dakwah di kampus
4)Kekurangan tenaga kerja @komitmen ahli untuk menggerakkan program-program dakwah kampus
5)Kekurangan penglibatan dan sambutan mahasiswa dalam program- program yang dianjurkan
6)Kegagalan mendekati dan menyampaikan dakwah kepada mahasiswa bukan Islam.
7)Kelemahan penghayatan budaya ilmu dan tradisi keintelektualan di kalangan aktivis dakwah kampus
Beberapa cadangan telah dilontarkan untuk memperkasakan lagi dakwah di kampus Universiti Malaya antaranya ialah:-
1)Kerjasama bersepadu antara jemaah dakwah di kampus dalam menjayakan sesuatu program
2)Memanfaatkan para pensyarah aktivis dakwah yang sedia ada di Universiti Malaya
3)Pembahagian fokus bagi fakulti dan kolej kediaman antara jemaah dakwah di kampus
4)Membawa masuk tokoh-tokoh @NGO dakwah@agensi kerajaan yang menjaga hal-ehwal Islam ke kampus bagi membuat pengisian dalam program dakwah di kampus
5)Penyelarasan jadual @takwim bagi mengelakkan pertembungan program antara jemaah-jemaah dakwah di kampus
6)Mengadakan usrah rentas jemaah di kalangan pimpinan jemaah dakwah di kampus
7)Menyebarkan artikel@ risalah dakwah dalam pelbagai bahasa kepada mahasiswa bukan Islam
8)Gerak kerja berkumpulan dalam menyebarkan sebarang artikel@risalah kepada para mahasiswa di kampus
9)Mengadakan kerjasama @program bersama dengan persatuan-persatuan agama bukan Islam
10)Memanfaatkan teknologi seperti email,yahoogroups,blog,laman web dan lain –lain untuk gerak kerja dakwah
11)Mengadakan bedah buku@karya-karya besar dan kajian terhadap pemikiran tokoh –tokoh terkemuka
Disediakan oleh,
Wan Mohamad Wasif bin Wan Mohamad
Thursday, September 04, 2008
Hijrah 16 September???
Ketika sedang melayari blog sahabat-sahabat,saya terjumpa blog ini http://masdarwahid.blogspot.com/.
Saya tertarik dengan lirik lagu di bawah yang diubahsuai daripada lirik sebuah lagu yang seringkali berkumandang tatkala menyambut tahun baru hijrah-'Maal Hijrah'
Hijrah 16 September???Apapun saya lebih berminat dengan 'hijrah Ramadhan' dan mungkinkah hijrah 16 September itu bakal menjadi sebahagian daripada 'hijrah ramadhan'.......???
Saya tertarik dengan lirik lagu di bawah yang diubahsuai daripada lirik sebuah lagu yang seringkali berkumandang tatkala menyambut tahun baru hijrah-'Maal Hijrah'
16 SEPTEMBER DETIK PERMULAAN,
PERKIRAAAN TAHUN MALAYSIA HIJRAH,
PERPINDAHAN Y.B. DAN RAKYAT MALAYSIA,
DARI PARTI BEE END KE PAKATAN RAKYAT.
ATAS KEYAKINAN DAN IMAN YANG TEGUH,
PUAK BEE END DAN PR BERSATU,
RELA BERKORBAN HARTA DAN NYAWA,
DEMI MENEGAKKAN ISLAM TERCINTA.
HIJRAH ITU PENGORBANAN,
HIJRAH ITU PERJUANGAN,
HIJRAH ITU PERSAUDARAAN,
HIJRAH MEMBENTUK PERPADUAN.
OLEH ITU MARI SEMUA,
KITA SAMBUT HIJRAH MALAYSIA,
TINGKATKAN SEMAGAT TEGAKKAN SYIAR ISLAM,
UNTUK SEPANJANG ZAMAN.
-sumber http://masdarwahid.blogspot.com/
PERKIRAAAN TAHUN MALAYSIA HIJRAH,
PERPINDAHAN Y.B. DAN RAKYAT MALAYSIA,
DARI PARTI BEE END KE PAKATAN RAKYAT.
ATAS KEYAKINAN DAN IMAN YANG TEGUH,
PUAK BEE END DAN PR BERSATU,
RELA BERKORBAN HARTA DAN NYAWA,
DEMI MENEGAKKAN ISLAM TERCINTA.
HIJRAH ITU PENGORBANAN,
HIJRAH ITU PERJUANGAN,
HIJRAH ITU PERSAUDARAAN,
HIJRAH MEMBENTUK PERPADUAN.
OLEH ITU MARI SEMUA,
KITA SAMBUT HIJRAH MALAYSIA,
TINGKATKAN SEMAGAT TEGAKKAN SYIAR ISLAM,
UNTUK SEPANJANG ZAMAN.
-sumber http://masdarwahid.blogspot.com/
Hijrah 16 September???Apapun saya lebih berminat dengan 'hijrah Ramadhan' dan mungkinkah hijrah 16 September itu bakal menjadi sebahagian daripada 'hijrah ramadhan'.......???